谶语，是我国古代的政治预言（或谣言）。也是一种我国独有的历史文化现象，按现在的说法，是“有中国特色的”吧。一般用双关语、拆字法和生肖法等手法来组织韵语。

1

秦朝的时候，秦始皇从方士的一本天书中得到一句“亡秦者胡也！”

于是，他认定这“胡也”就是北方的匈奴，可结果呢？“亡秦者”却是自己的儿子，即秦二世嬴胡亥。

2

明朝末年，皇宫中流传一句谶语“长虹贯日，大头朝下。”

这句似乎和明王朝的命运不沾边的话，被一个僧人解释说：崇祯帝朱由检的“由”字，大头朝下就成了“甲”字，“日”字中间来一竖，即“长虹贯日”，成了“申”字。

说来也巧，到了大明崇祯十七年，这一年正是农历甲申猴年。不堪内忧外患的崇祯帝朱由检上吊自尽了，以身殉国，大明王朝也随之灭亡了。

3

清朝也不例外，灭亡前也有谶语。

《清稗类钞》记载：顺治皇帝入关之后，对满清势力能否在中原站住脚忧心忡忡。

某一天，高僧哲布尊丹巴胡图克图来朝，顺治帝召见他，向他请教大清将来的国运如何。

哲布尊丹巴胡图克图回答说：“我身不缺，我国不灭。”

顺治帝以为只要皇帝不缺零件，大清国就不会灭，于是又问国祚如何，也就是大清能活多久？

高僧哲布尊丹巴胡图克图慢悠悠说：“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。”

顺治帝琢磨：十九加一等于二十，大清朝可以传二十代呢，不错不错，都赶上大唐了。

结果呢，事实证明顺治爷爷想多了。

清朝一共有十二位皇帝，到了光绪帝是第十一任皇帝，入关后的第九任皇帝。光绪帝曾打算变法革新，触怒了当权的慈禧太后，慈禧太后曾斥责光绪帝：“我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？”

当晚，就把入关后的第“九帝”光绪帝迁出养心殿，囚禁在瀛台。

这边应验了那句“十帝在位九帝囚”。

那后半句“还有一帝在幽州”该怎么解释？

接下来就该说说到了溥仪了。

末代皇帝溥仪名字中的“仪”，繁体字为“儀”，按照惯例，臣民应当避讳，很多书商“镌刻书籍”，考虑到避讳，就把“儀”字中的“我”去掉。

这样一来，倒是避讳了，“儀”就成了残字。

“我身不缺，我国不灭。”便也应验了。

大清灭亡后，溥仪不甘心丢掉祖宗的江山，在民国二十年十一月投靠了日本人，从天津迁往奉天，就是今天的沈阳。

民国二十一年，溥仪在日本人的扶植下，建立满洲国，定都新京（吉林长春），民国二十三年，溥仪改国号为“满洲帝国”，之后称帝。

“还有一帝在幽州”的“幽州”指的就是东北地区，广义的幽州包括河北、内蒙部分地区，以及黑吉辽三省。

“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。”整句话就都应验了。

值得一提的是，《清稗类钞》的作者徐珂死于民国十七年就挂了。等到溥仪做伪满皇帝的时候，徐珂已经去世六年了。

或许这些都是游戏玩家的障眼法和遮羞布吧！