一、单选题
统治者
决策
西汉武帝
在桑弘羊的主持下“笼盐铁”,将盐铁经营收归官府,实行专卖。
西汉惠帝
“复驰商贾之律”,鼓励盐铁民间生产。
东汉和帝
“罢盐铁之禁,纵民煮铸,入税县官如故事。”
思考题
1787年君主制的危机有哪些主要表现?
大卫的《网球厅宣誓》传达了什么政治信息?
旧制度下,教士和贵族有哪些特权?为什么贵族成了“让人难以忍受的阶层”?
为什么只有第三等级才能代表整个法兰西民族?
持续百年之久的旧制度为什么在几个月内就崩溃了?
为什么攻占巴士底狱被视为旧制度崩溃的象征?
类别
人数/比例
组成
第一集团
80人/27%
学者集团,由大学与人文中学的教授及各级教师组成。
第二集团
60人/20%
官员集团,由政府部门各级官吏组成。
第三集团
50人/17%
神职人员,由神学家、教士、牧师等组成。
第四集团
45人/15%
贵族集团,由有爵位的贵族组成。
第五集团
由来自其他社会职业阶层的人组成,其中包括15名“自由职业作家”、10名军官、7名书商和银行家。
二、材料阅读
——以上材料均摘编自傅高义(美)《邓小平时代》
——摘编自王国斌(美)《转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限》
西晋
陈寿(233—297年)《三国志》:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣,羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。”
宋代
宋徽宗四次追封关羽:忠惠公——崇宁真君——昭烈武安王——义勇武安王。
宋高宗建炎二年(1128年)封关羽为壮穆义勇王。宋孝宗淳熙十四年(1187年)加封关羽为壮穆义勇武安英济王。
南宋文人的题咏碑记对关羽忠义、英勇的形象特质进行了多方渲染。
两宋时期的民间艺术创作中,关羽形象呈现了刚勇、忠义、儒雅的主要特征。
明朝
明神宗分别于万历十年封关羽为协天大帝;万历十八年封关羽为协天护国忠义帝;万历四十二年加封关羽为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。
民间对关羽的崇拜集中表现为大肆兴建关帝庙。明代钱福《义勇武安王庙碑》记载:关羽“庙祀遍天下,精灵塞宇宙,声烈昭简册。”
《三国演义》把关羽“义”的价值推向了高峰,围绕“义”,把关羽的形象塑造得高大、完美。
——据《三国志》、《三国演义》等
——1899年的《康南海自编年谱》
——茅海建《从甲午到戊戌-康有为《我史》鉴注》
——康有为《上清帝第五书》
——康广仁《致易一(何树龄)书》
——徐中约《中国近代史》
——摘编自任珊珊《第二次世界大战时期美国“先欧后亚”战略评析》
——摘编自沈大力《伏尔泰与中国》、焦睗《浅析伏尔泰的中国情结》等文章