7699.2019—2020学年度山东省菏泽市高一第一学期期中考试历史试题

1．

下图是1975年在山东日照市东海峪墓葬中出土的文物，此杯高6厘米，口径9厘米，为泥质黑陶，器表乌黑光亮，胎壁薄如蛋壳。此杯属于（　　）

A．仰韶文化

B．大汶口文化

C．龙山文化

D．良渚文化

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2．

据甲骨文记载，商王鼓吹 “帝 ”是王的祖宗神，王是 “帝 ”的嫡系子孙。这说明（　　）

A．神权与王权紧密结合

B．商王的权力高度集中

C．商王的权力大于神权

D．宗法制主导政治统治

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3．

《礼记·王制》规定：天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。这反映了（　　）

A．贵族生活腐化

B．血缘色彩浓厚

C．社会等级森严

D．中央集权加强

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4．

老子提出：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子主张以 “仁 ”待人，以 “仁 ”待物，即 “推己及人 ” “成己成物 ”。二者思想都（　　）

A．主张顺从自然

B．倡导战胜自然

C．蕴含和谐理念

D．提出仁者爱人

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5．

国学大师钱穆认为，中国古代史 “前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治 ”。对这两大 “政治 ”的理解正确的是（　　）

A．二者都维护了封建专制统治

B．前者贵族政治后者官僚政治

C．二者都是以血缘关系为纽带

D．二者都实现了权力高度集中

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6．

下图是汉初实行的一项政治制度。下列说法正确的是（　　）

A．有利于巩固汉朝大一统的政治局面

B．行政制度的多元化有利于加强皇权

C．宗法制在一定程度上仍有重大价值

D．该制度的实行不利于加强中央集权

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7．

有人指出，从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这得益于（　　）

A．设立中朝、加强皇权

B．罢黜百家、独尊儒术

C．实行察举、选拔官吏

D．分设刺史、巡视监察

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8．

东汉时，察举制逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统；曹魏时由政府委任中正，把私人品评变作官家品评。此变化（　　）

A．受佛教不断传播的影响

B．反映世家大族不断衰落

C．是推行科举考试的结果

D．是加强中央集权的需要

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9．

南方汉人认为北方 “自晋、宋以来，号洛阳为荒土 ”，到北魏后期却不得不承认 “衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传 ”。材料旨在强调（　　）

A．鲜卑族被汉族同化

B．南北经济趋于平衡

C．孝文帝改革的影响

D．北方战乱社会动荡

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10．

美国基督教传教士、京师大学堂的总教习于韪良曾经说： “当今在英国、法国和美国正在取得进展的文官考试制度，是从中国的经验中借鉴而来的。 ”材料中 “中国的经验 ”是指（　　）

A．察举制

B．九品中正制

C．选举制

D．科举制

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11．

下图为唐朝三省六部制机构设置示意图。对其说法准确的是（　　）

A．皇帝失去对政令决策的否决权

B．门下省拥有决策的绝对独立权

C．中书省拥有草拟政令的自主权

D．六部分担尚书省的实际执行权

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12．

《新唐书·兵志》记载：大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。这反映了（　　）

A．安史之乱的过程

B．藩镇割据的局面

C．农民起义的情况

D．宦官专权的形势

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13．

唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（　　）

A．国家废除了长期以来的人丁税

B．国家对农民人身控制松弛

C．政府实行不抑兼并的土地政策

D．小农经济不断发展的结果

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14．

读下表

朝代

南方

北方

人口（户）

占全国户口比例

人口（户）

占全国户口比例

西汉

2470685

19．8%

9985785

80．2%

唐代

3920415

43．2%

5148529

56．8%

北宋

44224760

62．9%

6624296

37．1%

据此可知（　　）

A．南方经济重心地位在唐朝已确立

B．南方商业不断发展

C．政治重心南移带动经济重心南移

D．经济重心逐渐南移

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15．

佛教宣扬 “众生平等 ”，佛教徒出家要剃除须发，不得婚配。然而自东晋以来，佛教学者却对佛经中有关人际关系的说教不断加以调整，他们译出的若干佛经不是来自南亚佛教基地，而是就地取材于中国 “孝 ”的经典。这表明当时（　　）

A．佛教与儒学实现了 “两教合流 ”

B．儒学的理论建构比佛教更先进

C．佛教受儒学排拒而不断自我调适

D．佛教学者被儒家伦理纲常同化

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16．

杜甫被后人称为 “诗圣 ”，他的诗被称为 “诗史 ”。他的诗 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 ”反映了唐朝盛世的场景。下列表述不属于导致这一局面产生原因的是（　　）

A．政府轻徭薄赋劝课农桑发展生产

B．唐德宗接受宰相杨炎建议实行两税法

C．劳动人民不断改进生产技术与工具

D．国君励精图治知人善任进行制度创新

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17．

通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。这反映了唐朝对外交往的特点是（　　）

A．世界领先求同存异

B．高度繁荣多元一体

C．官府主导朝贡贸易

D．对外开放互通有无

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18．

宋初通过科举制度大量提拔文人担任官职，中央政府的重要官员以及地方要员等，大都由文人担任，形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。宋代这样做的目的是（　　）

A．分化事权

B．扩大科举

C．加强专制

D．强干弱枝

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19．

王安石遇一老妪，老妪曰： “妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。 ”这反映了新法（　　）

A．触犯官僚集团利益

B．用人不当官吏扰民

C．力图保障农民利益

D．急功近利急于求成

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20．

中央设置南面官和北面官，南面官办事衙署设在皇帝宫帐之南，所以称为南面官，北面官办事衙署设在皇帝宫帐之北，故称北面官。实行这一制度的是（　　）

A．北魏

B．辽朝

C．西夏

D．金朝

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21．

元朝在中央设中书省，其余地区分设行中书省，并派遣官员管辖。行省的长官为丞相或平章政事，由其统领属下的路、府、州、县，掌管辖区内的钱粮、兵甲、屯种、漕运以及其他军政要务。这样设置旨在（　　）

A．提高行政效率

B．分化地方权力

C．处理民族关系

D．加强中央集权

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22．

由于商品货币关系的发展，北宋时出现世界最早的纸币 “交子 ”。交是交合的意思，指两张券合得起来就交钱。这表明该纸币（　　）

A．在商品交易中注重了 “防伪"功能

B．推动了经济重心的逐步南移

C．取代金属货币成为当时主要货币

D．起源于封建政权的强力推行

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23．

宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学。认为 “理 ”是宇宙万物的本源，普遍倡导 “存理去欲 ”的修养论，把 “天理 ”与 “人欲 ”对立起来。其出发点是（　　）

A．适应商品经济的发展

B．培养经世致用的人才

C．为封建等级制度辩护

D．修身养性以提高素养

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24．

有学者指出 “如果想看看各种发明的力量、作用，最显著的例子就是新近发明的印刷、火药、指南针。因为这三种东西曾改变了整个世界的面貌和事物的状况。 ”材料旨在强调三大发明（　　）

A．改变了中国古代的传统经济结构

B．为人类文明的进步作出了贡献

C．标志着世界范围内近代化的开端

D．摧毁了欧洲封建君主专制统治

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25．

明成祖朱棣即位后，选拔翰林学士入文渊阁值班，在皇帝授意下参与机务，批答奏章；明朝中后期，有内阁首辅权重一时、形同宰相的事例，但多数随俗浮沉以求免祸，于政事则无所主张。这反映出明朝（　　）

A．官僚运行机制成熟

B．内阁地位超越六部

C．君主专制不断强化

D．皇权架空依赖内阁

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26．

阅读材料，完成下列要求。（11分）
材料一汉代 “四科取士 ”。 “一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士：三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌康公之行 ”。
——《后汉书·百官志注》
材料二今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己……是以上品无寒门，下品无势族，愚臣以为罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。
——房玄龄等《晋书》
材料三故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。
——韩国磐《隋唐五代史论集》
（1）根据材料一，指出汉代主要选官制度及选官标准。（4分）
（2）概括材料二中的主要观点并说明理由。（3分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。（4分）

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27．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一铁农具和牛耕的使用，促进了农业生产力的飞跃，大大提高了生产效率，使广大荒野、森林地区的开垦成为可能。随着荒地的不断开辟，公田之外的私田不断扩大，数量超过了公田。 “私田 ”……没有一定的规格，可以买卖、交换、抵押，并在相当长的时间内不向国家交税。这使得农民增加了在 “私田 ”上的兴趣，而不肯尽力于公田，导致公田日益衰败。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
材料二魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消；灭之，其改革之心，可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料三隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。
——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时土地制度的变化及主要原因。（4 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝 “迁都 ”的作用。（6分）
（3）用隋唐的史实说明材料三中统治阶级是如何加强与周边各族交融的？（4分）

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28．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一佛教在两汉之际传入中国。东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。中国人在消化佛教哲学的同时，也把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。宋、明时期，新儒学派又从佛学中汲取养料，并与外来佛学相摩相荡，终于产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学。
——摘编自张岱年《中国文化概论》
材料二《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
——摘编自曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
材料三从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒学经书中思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望通过充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。其中，被称为理学或道学的学派影响逐渐增大，其代表人物是北宋的程灏、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派被称为 “程朱理学 ”。从南宋后期，程朱理学受到官方尊崇。
——摘编自《中外历史纲要》（上）
（1）根据材料一概括佛教在中国传播的历程，并结合所学知识分析东晋南北朝时期佛教迅速发展的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出韩愈反对佛教的理由与目的。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，分析理学对当时社会的影响。（3分）

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29．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一宋朝的商品经济非常繁荣。新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构。在地方贸易网的基础上，初步形成了江南、西北等几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司。民间开始出现中国古代最早的纸币，称为交子。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二在宋代两浙地区，农村市场快速发育和成长，广大农民越来越多地卷入到市场活动之中。在两浙地区，到北宋中期，镇作为农村经济中心地位的意义已基本确立。南宋时期，不少镇的市场发展水平不仅赶上，甚至超过了所在县城。
——摘编自陈国灿《宋代两浙路的市镇与农村市场》
材料三西汉中叶，中国商人渡海到达印度半岛，购置当地奇珍。到了唐代，海外贸易得到进一步发展，在广州设置了管理海外贸易的机构——市舶司。宋代是我国海外贸易大发展的时期。当时同中国发生贸易关系的国家和地区多达数十个，进口货物在4000种以上，宋王朝在海外贸易方面的收入不断增加。宋高宗绍兴初，年收入占当时全部收入的1/20。宋代及其以后，海路已经取代陆路而成为中外经济和文化交流的主要通道。
——摘编自王嘉《两宋海外贸易发展的社会基础》
（1）根据材料一，概括宋朝商品经济繁荣的表现。（4分）
（2）根据材料二，指出两浙地区出现的经济现象并结合所学知识分析原因。（4分）
（3）根据材料三，概括宋代海外贸易的特点。（4分）

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7699.2019—2020学年度山东省菏泽市高一第一学期期中考试历史试题

1．

下图是1975年在山东日照市东海峪墓葬中出土的文物，此杯高6厘米，口径9厘米，为泥质黑陶，器表乌黑光亮，胎壁薄如蛋壳。此杯属于（ ）

2．

据甲骨文记载，商王鼓吹 “帝 ”是王的祖宗神，王是 “帝 ”的嫡系子孙。这说明（ ）

3．

《礼记·王制》规定：天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。这反映了（ ）

4．

老子提出：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子主张以 “仁 ”待人，以 “仁 ”待物，即 “推己及人 ” “成己成物 ”。二者思想都（ ）

5．

国学大师钱穆认为，中国古代史 “前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治 ”。对这两大 “政治 ”的理解正确的是（ ）

6．

下图是汉初实行的一项政治制度。下列说法正确的是（ ）

7．

有人指出，从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这得益于（ ）

8．

东汉时，察举制逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统；曹魏时由政府委任中正，把私人品评变作官家品评。此变化（ ）

9．

南方汉人认为北方 “自晋、宋以来，号洛阳为荒土 ”，到北魏后期却不得不承认 “衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传 ”。材料旨在强调（ ）

10．

美国基督教传教士、京师大学堂的总教习于韪良曾经说： “当今在英国、法国和美国正在取得进展的文官考试制度，是从中国的经验中借鉴而来的。 ”材料中 “中国的经验 ”是指（ ）

11．

下图为唐朝三省六部制机构设置示意图。对其说法准确的是（ ）

12．

《新唐书·兵志》记载：大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。这反映了（ ）

13．

唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（ ）

14．

读下表 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口比例 人口（户） 占全国户口比例 西汉 2470685 19．8% 9985785 80．2% 唐代 3920415 43．2% 5148529 56．8% 北宋 44224760 62．9% 6624296 37．1% 据此可知（ ）

15．

16．

杜甫被后人称为 “诗圣 ”，他的诗被称为 “诗史 ”。他的诗 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 ”反映了唐朝盛世的场景。下列表述不属于导致这一局面产生原因的是（ ）

17．

通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。这反映了唐朝对外交往的特点是（ ）

18．

宋初通过科举制度大量提拔文人担任官职，中央政府的重要官员以及地方要员等，大都由文人担任，形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。宋代这样做的目的是（ ）

19．

王安石遇一老妪，老妪曰： “妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。 ”这反映了新法（ ）

20．

中央设置南面官和北面官，南面官办事衙署设在皇帝宫帐之南，所以称为南面官，北面官办事衙署设在皇帝宫帐之北，故称北面官。实行这一制度的是（ ）

21．

元朝在中央设中书省，其余地区分设行中书省，并派遣官员管辖。行省的长官为丞相或平章政事，由其统领属下的路、府、州、县，掌管辖区内的钱粮、兵甲、屯种、漕运以及其他军政要务。这样设置旨在（ ）

22．

由于商品货币关系的发展，北宋时出现世界最早的纸币 “交子 ”。交是交合的意思，指两张券合得起来就交钱。这表明该纸币（ ）

23．

宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学。认为 “理 ”是宇宙万物的本源，普遍倡导 “存理去欲 ”的修养论，把 “天理 ”与 “人欲 ”对立起来。其出发点是（ ）

24．

有学者指出 “如果想看看各种发明的力量、作用，最显著的例子就是新近发明的印刷、火药、指南针。因为这三种东西曾改变了整个世界的面貌和事物的状况。 ”材料旨在强调三大发明（ ）

25．

明成祖朱棣即位后，选拔翰林学士入文渊阁值班，在皇帝授意下参与机务，批答奏章；明朝中后期，有内阁首辅权重一时、形同宰相的事例，但多数随俗浮沉以求免祸，于政事则无所主张。这反映出明朝（ ）

26．

27．

28．

29．

下图是1975年在山东日照市东海峪墓葬中出土的文物，此杯高6厘米，口径9厘米，为泥质黑陶，器表乌黑光亮，胎壁薄如蛋壳。此杯属于（　　）

据甲骨文记载，商王鼓吹 “帝 ”是王的祖宗神，王是 “帝 ”的嫡系子孙。这说明（　　）

《礼记·王制》规定：天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。这反映了（　　）

老子提出：人法地，地法天，天法道，道法自然。孔子主张以 “仁 ”待人，以 “仁 ”待物，即 “推己及人 ” “成己成物 ”。二者思想都（　　）

国学大师钱穆认为，中国古代史 “前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治 ”。对这两大 “政治 ”的理解正确的是（　　）

下图是汉初实行的一项政治制度。下列说法正确的是（　　）

有人指出，从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这得益于（　　）

东汉时，察举制逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统；曹魏时由政府委任中正，把私人品评变作官家品评。此变化（　　）

南方汉人认为北方 “自晋、宋以来，号洛阳为荒土 ”，到北魏后期却不得不承认 “衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传 ”。材料旨在强调（　　）

美国基督教传教士、京师大学堂的总教习于韪良曾经说： “当今在英国、法国和美国正在取得进展的文官考试制度，是从中国的经验中借鉴而来的。 ”材料中 “中国的经验 ”是指（　　）

下图为唐朝三省六部制机构设置示意图。对其说法准确的是（　　）

《新唐书·兵志》记载：大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。这反映了（　　）

唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（　　）

读下表

朝代

南方

北方

人口（户）

占全国户口比例

人口（户）

占全国户口比例

西汉

2470685

19．8%

9985785

80．2%

唐代

3920415

43．2%

5148529

56．8%

北宋

44224760

62．9%

6624296

37．1%

据此可知（　　）

杜甫被后人称为 “诗圣 ”，他的诗被称为 “诗史 ”。他的诗 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实 ”反映了唐朝盛世的场景。下列表述不属于导致这一局面产生原因的是（　　）

通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，西方的物品以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。这反映了唐朝对外交往的特点是（　　）

宋初通过科举制度大量提拔文人担任官职，中央政府的重要官员以及地方要员等，大都由文人担任，形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。宋代这样做的目的是（　　）

王安石遇一老妪，老妪曰： “妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。 ”这反映了新法（　　）

中央设置南面官和北面官，南面官办事衙署设在皇帝宫帐之南，所以称为南面官，北面官办事衙署设在皇帝宫帐之北，故称北面官。实行这一制度的是（　　）

元朝在中央设中书省，其余地区分设行中书省，并派遣官员管辖。行省的长官为丞相或平章政事，由其统领属下的路、府、州、县，掌管辖区内的钱粮、兵甲、屯种、漕运以及其他军政要务。这样设置旨在（　　）

由于商品货币关系的发展，北宋时出现世界最早的纸币 “交子 ”。交是交合的意思，指两张券合得起来就交钱。这表明该纸币（　　）

宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学。认为 “理 ”是宇宙万物的本源，普遍倡导 “存理去欲 ”的修养论，把 “天理 ”与 “人欲 ”对立起来。其出发点是（　　）

有学者指出 “如果想看看各种发明的力量、作用，最显著的例子就是新近发明的印刷、火药、指南针。因为这三种东西曾改变了整个世界的面貌和事物的状况。 ”材料旨在强调三大发明（　　）

明成祖朱棣即位后，选拔翰林学士入文渊阁值班，在皇帝授意下参与机务，批答奏章；明朝中后期，有内阁首辅权重一时、形同宰相的事例，但多数随俗浮沉以求免祸，于政事则无所主张。这反映出明朝（　　）