亿博电竞转盘官网_电竞直播综合平台

1．

下表是部分西周遗址发掘出土的农具情况统计。对此分析正确的是（　　）

遗址地点

所属时代

石器

蚌器

骨器

铜器

出处

长安张家坡

西周

93

173

82

0

《沣西发掘报告》

长安客省庄

69

21

61

0

《沣西发掘报告》

扶风云塘

18

8

7

0

《文物》1980（4）

磁县下潘汪

44

177

4

0

《考古学报》1975（1）

小计

224

379

154

0

A．西周时期农业发展集中在关中一带

B．当时农业仍处于刀耕火种阶段

C．西周时期农具以天然工具为主

D．西周农耕技术取得了较大进步

答案详解加入试题篮收藏纠错

2．

孔子期望周之复兴，称 “如有用我者，吾其为东周乎 ”；孟子提出： “定于一，尊新王 ”，主张由推行仁政的诸侯建立新王朝。这反映出（　　）

A．孔子不希望实现国家统一

B．战国时期周王室仍有相当的影响力

C．孟子反对礼乐制度

D．战国时期比春秋时期更加礼崩乐坏

答案详解加入试题篮收藏纠错

3．

陈胜自立为陈王以后，曾派部下武臣攻取范阳，范阳人蒯彻献给武臣一个 “不攻而降城，不战而略地，传檄而定千里 ”的妙计，即封范阳令一个 “侯 ”的称号，此人必能投降。武臣采纳此计，果然不战而降城三十余座。这则材料反映了（　　）

A．分封制仍然有较大的社会影响力

B．战国变法未能冲击人们固有价值观

C．秦朝推行郡县制不符合历史潮流

D．实行分封制成为当时人们的共识

答案详解加入试题篮收藏纠错

4．

西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称： “天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可屈信（伸），一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已？。 ”？其旨在告诫统治者要（　　）

A．大力发展经济，改善人民生活

B．注意防治结合，控制疫病传播

C．削弱王国势力，加强中央集权

D．严惩官吏腐败，加强君主专制

答案详解加入试题篮收藏纠错

5．

北魏孝文帝下诏： “魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。 ”面对迁都的质疑，他说： “黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。 ”北魏孝文帝的言论（　　）

A．有利于获得鲜卑族的认可

B．改变了鲜卑族的落后状态

C．证明了北魏统治者是黄帝后裔

D．有利于促进了民族交融

答案详解加入试题篮收藏纠错

6．

唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道： “扬、越（扬州、越州）间，多作书模勒（雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也。 ”这说明唐代（　　）

A．商品经济发展，市民阶层壮大

B．盗版印刷风气猖狂

C．科技进步推动了文化传播

D．是雕版印刷的黄金时代

答案详解加入试题篮收藏纠错

7．

（2010·烟台高三二模）中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的 “威严庄重 ”，周的 “秩序井然 ”，战国的 “清新 ”，汉的 “凝重 ”，六朝的 “清瘦 ”，唐的 “丰满华丽 ”，宋的 “理性美 ”，元的 “粗壮豪放 ”，明的 “敦厚繁丽 ”，清的 “纤巧 ”。这里周的 “秩序井然 ”、战国的 “清新 ”、唐的 “丰满华丽 ”、宋的 “理性美 ”折射出的历史现象分别是（　　）

A．宗法制、 “百家争鸣 ”、民主政治、新思潮萌发	B．郡县制、 “罢黜百家 ”、政治腐朽、理学盛行
C．郡县制、 “百家争鸣 ”、国家富强、 “经世致用 ”思想	D．宗法制、 “百家争鸣 ”、国家富强、理学盛行

答案详解加入试题篮收藏纠错

8．

下图为北宋开封城鸟瞰图，宋代诗人陆游在诗中说， “京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知 ”。下列哪一项最能解释以上现象（　　）

A．城市管理更加严格规范

B．百姓生活习惯改变

C．城市人口数量急剧增加

D．城市商品经济发展

答案详解加入试题篮收藏纠错

9．

元朝通过行省制度，在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。该措施（　　）

A．加强了对中原地区的管理力度

B．加强了统治的有效性和稳定性

C．打破了山川形便为惯例的划分

D．体现了对民族地区的因俗而治

答案详解加入试题篮收藏纠错

10．

下图为南北人才比重示意图，图中现象出现的原因是（　　）

A．铁犁牛耕的出现

B．京杭大运河的开通

C．经济重心的南移

D．中央集权的不断加强

答案详解加入试题篮收藏纠错

11．

明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了（　　）

A．君主专制统治弱化

B．经济发展冲击社会结构

C．商品经济瓦解传统伦理

D．低级官员易染奢靡风气

答案详解加入试题篮收藏纠错

12．

1876年，郭嵩焘奉命出使英国，朝廷同时派刘锡鸿为其副使。刘锡鸿后来给朝廷汇报说，郭嵩焘在参观炮台时，披洋人衣， “即令冻死，亦不当披 ”；在见巴西国主时， “擅自起立，堂堂天朝何至为小国主致敬？ ”因刘锡鸿弹劾其 “投降媚外 ”，1879年郭嵩焘黯然回国，称病回籍。这反映出当时（　　）

A．崇洋媚外外交观念遭人唾弃

B．清朝依然坚持闭关锁国政策

C．中国近代化进程艰难曲折

D．顽固派和维新派矛盾突出

答案详解加入试题篮收藏纠错

13．

自19世纪中叶洋纱大量进口后，农家不再自己纺纱，逐渐购入洋纱织布。手工织布不但没有在机织棉布面前立即败退，反而得到一度的兴盛和繁荣，日益从农家分离出来而成为一个独立的生产行业。到1894年，手工织布工场已相当普遍。这主要反映了（　　）

A．中国农家 “耕 ”与 “织 ”的分离

B．民族资本主义工业初步发展

C．进口机织棉布在中国滞销

D．传统手工业专业化程度提高

答案详解加入试题篮收藏纠错

14．

1902年梁启超回信给康有为： “至民主、扑满、保教等义真有难言者，弟子今日若面从先生之诫，他日亦必不能实行也，故不如披心沥胆一论之。今日民族主义最发达之时代，非有此精神，绝不能立国……唤起民族精神者，势不得不攻满洲。 ”这反映了（　　）

A．清末新政加剧清政府统治危机

B．民主革命的高涨促使梁启超思想的转变

C．梁启超与革命派主张已经基本一致

D．梁启超适应时代步伐转变思想观念

答案详解加入试题篮收藏纠错

15．

二次革命失败后，为反对袁世凯，孙中山建立了中华革命党。该党入党誓词为 “立誓人某某，为救中国危亡，拯生民痛苦，愿牺牲一己之生命、自由、权力，附从孙先生……永守此约，至死不渝。如有二心，甘受极刑。 ”该材料反映出（　　）

A．孙中山更加重视革命的组织性和纪律性

B．中华革命党成为孙中山的私人组织

C．中华革命党专制色彩浓厚

D．孙中山放弃资产阶级代议制民主

答案详解加入试题篮收藏纠错

16．	（13分）某学者将中国历史分为四个阶段，分别是西周东周的贵族社会、汉朝到唐朝的豪族社会、宋朝到清朝的平民社会、晚清到今天的现代社会。你是否同意该观点？试选取其中一个阶段，结合所学知识予以阐释。（赞成、质疑、修改皆可，要求见解明确，持论有据，表述清晰

答案详解加入试题篮收藏纠错

17．	材料勾勒了清代长三角地区城镇发展演化的概况。其中蕴含着该地区经济和社会发展的若干特征。从材料中提炼出一个特征，并结合所学知识予以说明。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密）（13分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

18．

儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。（17分）
材料一
孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀， “老者安之，朋友信之，少者怀之 ”， “修己以安人 ”， “修己以安百姓 ”。
——林存光《孔子新论》
材料二
汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出儒、佛、道 “三教合归儒 ”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；在此基础上，唐朝统治者整体而言，奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
材料三
唐代实行三教并行政策。统治者从政治需要出发，利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也用佛道来安定社会，缓和矛盾……到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也随之减弱。理学家提出 “理 ”是宇宙万物的本原，理学以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家 “圣人 ”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）材料一中，孔子心目中的 “仁人君子 ”应具备怎样的品德？并结合所学指出孔子提出这一主张的实质。（5分）
（2）据材料二简要概括从汉至唐推动儒学地位变化的原因。（6分）
（3）依据材料并结合所学知识，说明 “到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段 ”。（6分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

19．

一个半世纪前，李鸿章等人用 “三千年未有之大变局 ”描述晚清以来的中国，今天，中国与世界正在发生的变化也是翻天覆地、亘古未有的。阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
一位留美幼童后来回忆被招选时的情景，说： “当时我是一个小孩子的时候，有一天，一位官员来到村里，拜访各住户看哪一家父母愿意把自己的孩子送到国外授受西方教育，由政府负责一切费用。有的人申请了，可是后来当地人散布流言，说西方野蛮人会把他们的儿子活活地剥皮，再把狗皮接种到他们身上，当怪物展览赚钱，因此报名的人又撤销 ”。
——李书纬《少年行：1840—1911晚清留学生历史现场》
材料二
美国于1876年在费城举办了美国历史上第一次世界博览会，向世界展示了一个新兴国家的崛起，展现和检阅他们强盛的国力，（材料一中的赴美）幼童也参观了这次世博会。在此期间，中国参展官员与幼童有一段对话：
问：以此会究有益否？
答：集大地之物，任人观览，增长见识；其新器善法，可仿而行之；又能联合各国友谊，益处甚大。
问：想家否？
答：想也无益，唯有一意攻书，回家终有日耳。
材料三
这些男孩都有君子之风，我们都以他们做我们的榜样，这是他们国家的荣誉。他们机警、好学、聪明、智慧，能克服外国语言困难，且能学业有成，吾人美国子弟是无法达成的。
——《纽约时报》
材料四
学生留美归国后的情况统计表

职业

人数（人）

职业

人数（人）

职业

人数（人）

职业

人数（人）

国务总理

1

海军军官

14

铁路局长

3

经营商业

8

外交部部长

2

军医

铁路官员

5

政界

3

公使

2

税务官

1

铁路工程师

6

医生

3

外交官员

13

海关官员

2

冶矿技师

9

律师

1

海军元帅

2

教师

3

电报局官员

16

报界

2

合计

99

分别提取材料一、材料二、材料三、材料四的相关信息，指出其所反映的历史现象，并推导相应结论。

答案详解加入试题篮收藏纠错

8406.2021届湖北省襄阳市五校高三上学期期中考试历史试题

1．

2．

孔子期望周之复兴，称 “如有用我者，吾其为东周乎 ”；孟子提出： “定于一，尊新王 ”，主张由推行仁政的诸侯建立新王朝。这反映出（ ）

3．

4．

5．

北魏孝文帝下诏： “魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。 ”面对迁都的质疑，他说： “黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。 ”北魏孝文帝的言论（ ）

6．

唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道： “扬、越（扬州、越州）间，多作书模勒（雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也。 ”这说明唐代（ ）

7．

8．

下图为北宋开封城鸟瞰图，宋代诗人陆游在诗中说， “京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知 ”。下列哪一项最能解释以上现象 （ ）

9．

元朝通过行省制度，在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。该措施（ ）

10．

下图为南北人才比重示意图，图中现象出现的原因是 （ ）

11．

明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了（ ）

12．

13．

14．

15．

16．

17．

材料勾勒了清代长三角地区城镇发展演化的概况。其中蕴含着该地区经济和社会发展的若干特征。从材料中提炼出一个特征，并结合所学知识予以说明。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密）（13分）

18．

19．

孔子期望周之复兴，称 “如有用我者，吾其为东周乎 ”；孟子提出： “定于一，尊新王 ”，主张由推行仁政的诸侯建立新王朝。这反映出（　　）

北魏孝文帝下诏： “魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。 ”面对迁都的质疑，他说： “黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。 ”北魏孝文帝的言论（　　）

唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道： “扬、越（扬州、越州）间，多作书模勒（雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也。 ”这说明唐代（　　）

下图为北宋开封城鸟瞰图，宋代诗人陆游在诗中说， “京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知 ”。下列哪一项最能解释以上现象（　　）

元朝通过行省制度，在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。该措施（　　）

下图为南北人才比重示意图，图中现象出现的原因是（　　）

明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了（　　）