一、单选题
上海、广东等沿海城市风气开通，男女接触不避嫌疑，自由恋爱之风日盛。
华北地区的文明结婚程序是：男子向父母公开自己的择偶标准并得到许可后，再由介绍人安排男女见面，双方同意后便可以商定婚约。
广大农村地区依然盛行“父母之命，媒妁之言”的旧式婚姻。
二、材料阅读
——摘自王晓静《中国古代邮驿系统》
三、开放性试题
——摘编自《辽宁省志·体育志》等
四、材料阅读
受访者：武继龙，1947年生，曾担任生产队队长
我十二三岁就开始过集体生活，16岁参加劳动算半个劳力，当时给5工分。
1962年，枣树大部分归集体所有。如果个人原先有枣树，那就留下两棵，剩下的归集体；如果原先没有，就将收归集体的枣树分两棵出来留给个人。这是为了让个人生活能有保障。
受访者：武买保，1955年出生，曾任村小学教师、村委会主任
1981年土地就承包给个人了，那是我们泥河沟重要的一年。在那之前都是集体经济，打的粮食按照人口还有工分分着吃。
2000年由乡政府推荐，通过佳县人民代表大会我当选为榆林市第一届人民代表大会代表，任期五年。那时我是村长，1998年7月12日在戏台上通过选举成为村委会主任，2001年8月卸任。
受访者：武小斌，1982年出生，2015年任村委会副主任
泥河沟主要的变化就是从2014年开始的，最大的变化就是人的变化，思想上转变挺快的。来的人多了，泥河沟接触到外面的人也多了。
——摘编自孙庆忠《村史留痕：陕西佳县泥河沟村口述史》
——摘编自王家永《跳蚤市场的魅力》