一、单选题
图1 1915年《青年杂志》创刊号封面 图2 1920年《新青年》第8卷第1号封面
项目
时间
国民生产总值年均增长率(%)
工业生产总值增加(%)
1970年占资本主义工业生产总值比重比1948年增长(%)
美
国
法
联邦德国
意大利
美国
法国
1960一1970
4.3
5.7
4.4
5.3
61
78.7
75.6
100
-16.8
1.9
6.5
二、材料阅读
——摘编自万明《明代初年中国与东亚关系新审视》
——摘编自彭明翰《郑和下西洋·新航路开辟·明清景德镇瓷器外销欧美》
三、开放性试题
20世纪中国儒学发展的四次挑战
时期
冲击和挑战
第一次是清末到民初的政教改革
1901年清政府发布了《兴学诏书》,倡导全国建立新的学堂,老的“儒学”慢慢衰微了,就是以培养儒生、进入科举体制的儒学学校在新的政策下式微了,1905年清政府废除科举制
第二次是从1915年新文化运动兴起到1919年
新文化运动高扬批判、反思、启蒙的旗帜,把中国传统文化当作一个对立面,特别是把儒家文化、礼教作为一个重要的、批判的对立面。有人提出“打倒孔家店”的口号。这样,在伦理精神领域的儒学受到了重大的挫折
第三次是新中国成立后
中国经过合作化、人民公社,彻底改造了旧的、以宗族为中心的乡村秩序,儒家所有制度性的基础,都被斩断、拆解了,儒家思想赖以生存的基础在近代文化的变化里被斩断
第四次是改革开放前20年
在1980年代形成的一股启蒙思潮,呼户了五四时代的新文化运动,也是以批判传统作为一个主要基调的,儒家被当作了现代化的一个对立面;到了1990年代,市场经济的蓬勃发展所带来的功利主又盛行,对整个儒家的传统文化也形成了有力的冲击
——摘编自牛子菊《中国传统文化的发展历程》
四、材料阅读
——摘编自杜以同等《论慈禧的改革与守旧》
——摘编自李秀艳《世界通史》
——摘编自张燕《李光弼其人其事》