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1．

西周时期的教育内容归纳起来包括德行、艺，仪；即道德伦理、行为规范知识技能、个性修为四个方面，具体以礼、乐、射、御、书、数为基本内容，称为 “六艺 ”。由此可见，西周时期的教育（　　）

A．促进了文化教育的普及

B．促使官员选拔标准的变化

C．有助于儒家文化的传播

D．为统治阶层培养治国人才

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2．

成书于战国时期的《尚书？禹贡》，把中国的疆土划分为天下九州，并假托大禹治水的传说，顺着禹的足迹对九州的地理、人群和物产都进行了详细的分类介绍。据此可知，《禹贡》（　　）

A．具有大一统的政治理想

B．是秦代郡县制思想源头

C．是研究大禹治水的第一手史料

D．集中体现了法家中央集权思想

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3．

江苏连云港尹湾汉墓出土的户口统计资料显示，西汉末年东海郡八十岁以上人口比例为2—43%，人日普查显示2010年中国八十岁以上人口比例为1．57%，这说明西汉末年（　　）

A．生活水平大幅提高

B．偷逃赋役情况严重

C．户口统计制度完善

D．黄老养生思想流行

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4．

东晋名士王导任扬州刺史时，他的主簿想下去视察各郡的工作情况，王导对他说，我想和你商榷一下，不要去过问人家办公桌上的事。这说明（　　）

A．中央与地方矛盾尖锐

B．中央对地方的监察形同虚设

C．门阀势力在地方扩张

D．道教取代了儒家的正统地位

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5．

780年，唐朝开始实行两税法，规定一律以 “现有男丁与田地的数目为标准，划分等级，规定税额 ”，税额 “先以钱计，再折合绫绢缴纳 ”。两税法的实施反映出（　　）

A．唐代地租出现货币化的倾向

B．社会发展对劳动力的需求日趋减弱

C．人民的赋税负担大幅度减轻

D．商业税已称为政府收入的主要来源

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6．

据唐初十道图可知，唐初（　　）

唐初十道图

A．南北经济不平衡

B．政区划分犬牙交错

C．皇权得到了强化

D．地方势力尾大不掉

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7．

五代时期所修《旧唐书》为僧人玄奘、神秀等设传，以言唐代佛教梗概，北宋所修《新唐书》则一律删除，似乎唐代并无佛教。以上材料反映北宋（　　）

A．佛教被北宋统治者禁止

B．史学编撰的进步

C．儒家正统地位的再强化

D．市民文化的繁荣

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8．

根据《朱子语类》记载，朱熹的弟子对他说，自汉唐以来，惟本朝的臣子最难做事，士人往往议论多而成就功名少。朱熹则回答，议论多的现象是宋仁宗以后出现的，太祖皇帝时大家最多议论下要执行的事务，并没有许多 “闲言语 ”，大家只不过 “日日著实做 ”。据此可知（　　）

A．宋代舆论环境较为宽松

B．理学家注重笃实的学风

C．宋代君主专制大为加强

D．朱熹强调士人的使命感

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9．

明代泰州学派代表人物王艮提出， “圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者，皆是异端 ”， “百姓日用条理处，即是圣人之条理处 ”。这一思想（　　）

A．否定儒家传统伦理观

B．体现儒学的世俗化倾向

C．继承程朱理学的精髓

D．代表新兴市民思想崛起

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10．

当代从事西服定制的服装店为了标榜自家手艺传承久远，都会告诉顾客自家裁缝是浙江宁波人，这种风气可能和下列哪个选项有关（　　）

A．第一次鸦片战争

B．左宗棠出任浙江巡抚

C．太平天国占领宁波

D．宁波自古是手工业中心

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11．

19世纪七八十年代，清朝官员曾纪泽指出，西方人签订的条约一般分为两种，一种是长守不渝的，一种是可以随时修改的， “通商 ”条约就属于可随时修改的。因此，他依据国际公法，多次和列强商谈修改中外条约，试图收回中国利权。据此可知，此时清朝官僚（　　）

A．对近代国际关系认识有所提高

B．运用国际公法有力捍卫主权

C．对帝国主义有不切实际的幻想

D．放弃了天朝上国的传统外交

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12．

在辛亥革命前，梁启超曾依据 ”亚洲 ”和 “世界"这些新来的空间知识把中国史分为上世、中世和近世三段，分别为 “中国之中国 ”， “亚洲之中国 ”和 “世界之中国 ”，进入民国后，他则明确提出 “使中国进成世界的国家为最大目的 ”这一口号。梁启超的主张行在（　　）

A．为维新变法提供历史的依据

B．迎合当时民主共和势

C．敦促政府实行对外开放政策

D．警醒国人要有世界视野

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13．

1894—1904年，日本东洋史学逐渐成型，日本学术界对中国的研究由聚焦于汉族中国历史文化转向对中国四裔（满洲、蒙古、新疆、西藏）历史地．理的研究。其主要原因是日本（　　）

A．争夺中国史研究优势地位

B．对中国传统文化感兴趣

C．受中国经世致用学风影响

D．学术研究服务对外扩张

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14．

1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义．例如李汉俊借用墨子的 “兼爱 ”思想来解释社会主义的理想，胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时（　　）

A．中国共产党成立促进马克思主义传播

B．马克思主义成为广泛传播的主流思想

C．用马克思主义的理念来理解中国传统

D．马克思主义传播受到旧思想框架束缚

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15．

民国初年，北京的一个包车夫曾是一个义和团民，但其时则已成为热心的天主教徒了，每早祷告礼拜很是虔诚，问他为什么改信宗教，回答说： “因为他们的菩萨灵，我们的菩萨不灵嘛。 ”这种变化反映了（　　）

A．中国放弃了反抗侵略

B．天主教被中国人普遍接受

C．旧式反帝力量被削弱

D．民间宗教失去了生存基础

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16．

1950年3月，人民政府颁布了《关于统一国家财政经济工作的决定》。要求统一全国财政收支，使国家收人中主要部分集中到中央，用于国家的主要开支，以保证财政收支平衡。这一决定（　　）

A．为国民经济的恢复创造条件

B．为 “一五 ”计划注入了充裕资金活

C．加速社会主义改造进程

D．为发动土地改革提供了财政基础

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17．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
白银的来源有国内生产与国外流入两条途径。在15世纪50年代，云南的银矿得到了开采，使原本缺银的局面略有改观。宋应星《天工开物》里称： “合八省所生，不敌云南之半。 ”然而，另一方面，市场对白银的需求却还在增加。因此，明代中国不得不寻求国外的白银。海外白银的来源主要是欧洲、美洲和日本。晚明由海外输入的白银总量，大概是国内产银总量的十倍。美国学者艾维斯认为，1530年到1570年，中国最重要的白银来源是日本；1570年以后，美洲白银成为最重要的来源。
——卜宪群总撰稿《中国通史》
材料二
美国为打破经济萧条局面，1933年颁布白银法案，开始从国外以高价大量购买白银。中国作为当时世界上唯一使用银本位的国家，受到巨大冲击，银价高涨，白银大量流出国外。据海关报告，至1934年底，白银公开输出国外的共达三亿五百万元，偷运出口的约达2000万元以上。银价高涨对国民经济造成巨大威胁，主要表现为入超剧增，物价惨跌，农业萧条，通货紧缩，形成空前的金融恐慌。为应对此局面，1935年，南京国民政府宣布废止银本位制，实行法币改革。
——摘编自张秀莉《国际视野下的南京国民政府纸币政策研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概述明代以来白银成为主流货币的背景。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析国民政府时期法币改革的意义。（7分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
从公元600年日本派遣第一批使团前往中国，直到838年最后一次遣使，日本一直在学习和借鉴中国文化。日本从中国学到了文字、佛教、儒学、文学、音乐和建筑，这些都成为日本文化的基本组成部分。中国元素进入日本主要是通过为数不多的去长安学习的日本僧侣和官员，以及少部分中国人将中国文化的一部分带入日本。即使在十九至二十世纪西方文化进入日本后，中国文化依然保存了下来，在日本，人们还能背诵一些从中国传来的格言，他们弹奏源自中国的弦乐器，背诵来自中国的诗歌，仿佛就是日本原创，两国广泛的文化共性成为互相理解的基础。
材料二
1895年甲午中日战争以后，清政府高层认为学习日本现代化的经验可能是中国复兴的捷径，直到1937年日本全面侵华之前，日本成为现代全球文化的中介，中国积极地投入了一系列学习明治日本发展经验的运动。大量的中国官员访日，成百上千位日本教习和顾问在中国工作，超过五万人的中国留日学生。中国受到日本影响的方面包括君主立宪改革、师范教育与大学的发展、建立警察系统、现代法律框架的奠定、革命运动的兴起等。
——摘编自傅高义《中国和日本：1500年的交流史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析隋唐时期中日文化交流的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概述清末中日文化交流的变化及原因。（9分）

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19．

阅读材料．完成下列要求。（12分）
材料
一部中国近代史便是一部中国近代转型史。所谓转型就是把落后的 “传统中国 ”，转变成进步的 “现代中国 ”。这种转型是一转百转的。小到衣食住行，大到宇宙观、人生观、政经理论、价值标准无一不转。从总体上说来，我们近代转型运动是从鸦片战争开始的，但是政治转型则迟至五十年后的戊戌变法，企图把中国传统的君主专制转变为英国式的君主立宪。戊成变法彻底失败了，孙中山接棒，要用暴力革命来废除帝制，改采美国式的共和政体。
——摘编自唐德刚《段祺瑞政权》
结合所学知识，就中国近代（1840—1949年）社会转型的各个方面加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密）

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20．

【选修1：历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。（10分）
材料
现代经济法制体系初步建立于袁世凯统治时期。北京政府顺应工商界的要求，颁布了一系列经济法规。如根据《暂行工艺品奖励章程》的规定，工艺物品及方法的发明与改良者可以申请专利，保护期最高为五年，在事实上取消了前清时期设立的所谓垄断专利权，有利于鼓励竞争。根据《公司条例）和《商人条例》的规定，明确了公司的法人性质、法律地位及其组成形式、开办条件、权利义务等，并规定开办公司无须经过其他途径，可以向由方官厅直接申请注册。根据《商会法》的规定，商会是由会员组成的注大机构，其职责是研究促进工商业之方法，向政府陈述关于工商业有利宝关系事项等。
——摘编自汪朝光《民国的初建》（张海鹏主编《中国近代通史》第六卷）
（1）根据材料，概括北京政府经济法制体系建设的主要内容。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析北京政府经济法制体系建设的影响。（4分）

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21．

【选修3：20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。（10分）
材料
我在下午同多勃雷宁大使（苏联驻美大使）在办公室里见了面，我先告诉他，我们知道古巴的导弹基地仍在继续进行工作，而且最近几天来一直在加速进行工作。我不是要发出最后通牒，而是说明一项事实，如果他们不撤除那些基地，我们就要把它们搞掉。肯尼迪总统非常尊敬大使的国家和贵国人民的勇气，贵国也许会感到必须采取报复行动，但是这一行动结束以前，死的不仅是美国人，俄国人也免不了要死。他提出我们从土耳其撤出导弹的问题。我说在这样一种威胁和压力之下是不可能进行对等交换或达成任何协议的，尽管如此，肯尼迪总统也久矣切望从土耳其和意大利撤出那些导弹，按照我们的判断，这一危机过去后要不了多久，就会把那些导弹撤走。我们只有在这场危机过去之后，这些事实才能有所进展。时间在不断流逝，我们只有很少的几个小时了，我们需要立刻得到苏联的回答。
——摘编自罗伯特·肯尼迪《十三天：古巴导弹危机回忆录》
【注】罗伯特·肯尼迪为美国总统约翰 ·肯尼迪的弟弟，1962年古巴导弹危机期间担任司法部长，他是肯尼迪政府危机处理的主要参与者之一。
（1）根据材料并结合所学知识，分析苏联最终同意撤出导弹的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析古巴导弹危机和平解决的意义。（4分）

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22．

【选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。（10分）
材料
“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 ”鲁国的朱家，是汉高祖同时期人。鲁国人都喜欢讲儒术，而朱家却是以任侠闻名。先后被他藏匿和救活的豪杰有几百人，其他一般人被救的无法计算，但他从不自我夸耀。凡是被他救助过的人，他都尽量避免与他们见面。他救济人，总是从最贫困的开始。三他家中没有任何多余的钱财，穿的衣服又破又旧，每顿饭只吃一样菜，出门坐的是牛车。但是他奔救别人的危机，超过了自己的一切就他曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运，等到季布将军地位尊贵了，他却至死不肯与季布相见。函谷关以东的人们，无人不企慕他，希望和他交朋友。
——摘编自司马迁《史记·游侠列传》
（1）根据材料，概述汉初游侠的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉初游侠之风盛行的原因。（4分）

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2022届湖南省名校联合体高三10月联考历史试题

1．

西周时期的教育内容归纳起来包括德行、艺，仪；即道德伦理、行为规范知识技能、个性修为四个方面，具体以礼、乐、射、御、书、数为基本内容，称为 “六艺 ”。由此可见，西周时期的教育（ ）

2．

成书于战国时期的《尚书？禹贡》，把中国的疆土划分为天下九州，并假托大禹治水的传说，顺着禹的足迹对九州的地理、人群和物产都进行了详细的分类介绍。据此可知，《禹贡》（ ）

3．

江苏连云港尹湾汉墓出土的户口统计资料显示，西汉末年东海郡八十岁以上人口比例为2—43%，人日普查显示2010年中国八十岁以上人口比例为1．57%，这说明西汉末年（ ）

4．

东晋名士王导任扬州刺史时，他的主簿想下去视察各郡的工作情况，王导对他说，我想和你商榷一下，不要去过问人家办公桌上的事。这说明（ ）

5．

780年，唐朝开始实行两税法，规定一律以 “现有男丁与田地的数目为标准，划分等级，规定税额 ”，税额 “先以钱计，再折合绫绢缴纳 ”。两税法的实施反映出（ ）

6．

据唐初十道图可知，唐初（ ） 唐初十道图

7．

五代时期所修《旧唐书》为僧人玄奘、神秀等设传，以言唐代佛教梗概，北宋所修《新唐书》则一律删除，似乎唐代并无佛教。以上材料反映北宋（ ）

8．

9．

明代泰州学派代表人物王艮提出， “圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者，皆是异端 ”， “百姓日用条理处，即是圣人之条理处 ”。这一思想（ ）

10．

当代从事西服定制的服装店为了标榜自家手艺传承久远，都会告诉顾客自家裁缝是浙江宁波人，这种风气可能和下列哪个选项有关（ ）

11．

12．

13．

1894—1904年，日本东洋史学逐渐成型，日本学术界对中国的研究由聚焦于汉族中国历史文化转向对中国四裔（满洲、蒙古、新疆、西藏）历史地．理的研究。其主要原因是日本（ ）

14．

1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义．例如李汉俊借用墨子的 “兼爱 ”思想来解释社会主义的理想，胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时（ ）

15．

民国初年，北京的一个包车夫曾是一个义和团民，但其时则已成为热心的天主教徒了，每早祷告礼拜很是虔诚，问他为什么改信宗教，回答说： “因为他们的菩萨灵，我们的菩萨不灵嘛。 ”这种变化反映了（ ）

16．

1950年3月，人民政府颁布了《关于统一国家财政经济工作的决定》。要求统一全国财政收支，使国家收人中主要部分集中到中央，用于国家的主要开支，以保证财政收支平衡。这一决定（ ）

17．

18．

19．

20．

21．

22．

西周时期的教育内容归纳起来包括德行、艺，仪；即道德伦理、行为规范知识技能、个性修为四个方面，具体以礼、乐、射、御、书、数为基本内容，称为 “六艺 ”。由此可见，西周时期的教育（　　）

成书于战国时期的《尚书？禹贡》，把中国的疆土划分为天下九州，并假托大禹治水的传说，顺着禹的足迹对九州的地理、人群和物产都进行了详细的分类介绍。据此可知，《禹贡》（　　）

江苏连云港尹湾汉墓出土的户口统计资料显示，西汉末年东海郡八十岁以上人口比例为2—43%，人日普查显示2010年中国八十岁以上人口比例为1．57%，这说明西汉末年（　　）

东晋名士王导任扬州刺史时，他的主簿想下去视察各郡的工作情况，王导对他说，我想和你商榷一下，不要去过问人家办公桌上的事。这说明（　　）

780年，唐朝开始实行两税法，规定一律以 “现有男丁与田地的数目为标准，划分等级，规定税额 ”，税额 “先以钱计，再折合绫绢缴纳 ”。两税法的实施反映出（　　）

据唐初十道图可知，唐初（　　）

唐初十道图

五代时期所修《旧唐书》为僧人玄奘、神秀等设传，以言唐代佛教梗概，北宋所修《新唐书》则一律删除，似乎唐代并无佛教。以上材料反映北宋（　　）

明代泰州学派代表人物王艮提出， “圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者，皆是异端 ”， “百姓日用条理处，即是圣人之条理处 ”。这一思想（　　）

当代从事西服定制的服装店为了标榜自家手艺传承久远，都会告诉顾客自家裁缝是浙江宁波人，这种风气可能和下列哪个选项有关（　　）

1894—1904年，日本东洋史学逐渐成型，日本学术界对中国的研究由聚焦于汉族中国历史文化转向对中国四裔（满洲、蒙古、新疆、西藏）历史地．理的研究。其主要原因是日本（　　）

1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义．例如李汉俊借用墨子的 “兼爱 ”思想来解释社会主义的理想，胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时（　　）

民国初年，北京的一个包车夫曾是一个义和团民，但其时则已成为热心的天主教徒了，每早祷告礼拜很是虔诚，问他为什么改信宗教，回答说： “因为他们的菩萨灵，我们的菩萨不灵嘛。 ”这种变化反映了（　　）

1950年3月，人民政府颁布了《关于统一国家财政经济工作的决定》。要求统一全国财政收支，使国家收人中主要部分集中到中央，用于国家的主要开支，以保证财政收支平衡。这一决定（　　）