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神化岳飞还是神话岳飞？ 公元1140年，金朝以金兀术为统帅，兵分四路大举进犯。岳飞奉命坐镇郾城，指挥抗金。因《金史》和《宋史》对这场持续三个月的大战记述不同，岳飞的战绩也饱受争议。以下材料均是关于这场大战的记载。
材料一
| 出处
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史料
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| 《宋史·岳飞传》
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飞时出视战地，望见黄尘蔽天，自以四十骑突战，败之。郾城再捷。飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。
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| 《宋史·杨再兴传》
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飞败金人于郾城，兀术怒，合龙虎大王、盖天大王及韩常兵逼之。飞遣子云当敌，鏖战数十合，敌不支。再兴以单骑入其军，擒兀术不获，手杀数百人而还。
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材料二
| 出处
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史料
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| 《金史·宗弼列传》
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（兀术）自率取亳州及顺昌府、嵩、汝等州，相次皆下，时暑，还军于汴。岳飞等军皆退去。河南平。
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| 《金史·熙宗本纪》
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秋七月癸卯朔，日有食之。乙卯，宗弼遣使奏河南、陕西捷。
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注：《宋史》《金史》均为元朝修撰。《金史》的史料，多源于金朝官修的实录，编者以金国遗民为主。《宋史》多源于原宋代国史、实录、岳飞后人编撰的《鄂国金佗稡编》及续编等，编者以南宋遗民为主。
材料三
敕岳飞：
自羯胡入寇，今十五年，我师临阵，何啻百战，曾未闻远以孤军，当兹巨孽，抗犬羊并集之众……如今日之用命者也。盖卿忠义贯于神明……鏖斗屡合，丑类败奔……载想忠勤，弥深嘉叹。降关子钱二十万贯，犒赏战士。故兹奖谕。
——宋高宗《奖谕武胜定国军节度使湖北京西宣抚使岳飞郾城胜捷犒赏诏》
材料四
金章宗在诱降南宋将领吴曦的书信中写到：
“且卿自视翼赞（辅佐）之功孰与岳飞？飞之威名战功暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉。
”
——《金史·完颜纲传》
材料五
金天眷三年（1140年）宗弼再取河南地，《金史》本纪但书：五月河南平，六月陕西平。《宗弼传》亦不书战败之事。然岳飞有郾城、朱仙镇之捷，韩世忠有淮阳之捷等，《金史》皆不书。或疑《宋史》各传特自为夸大之词而非实事，然《金史·宗弼传》谓是时宋将岳飞、韩世忠等分据河南州郡，复出兵涉河东，驻岚、石、保德之境，以相牵制；又《金史·阿鲁补传》谓宋将岳飞、刘光世等果乘间袭取许、颖、陈三州，旁郡皆响应，则《宋史·岳飞传》所云克复京西州郡、累战皆捷者，必非虚语。
——摘编自清·赵翼《二十二史札记》之《宋金用兵需参观二史》 （1）对于这场战争的胜负，为何材料一、二会有不同的记载？（2分）
（2）材料三、材料四对于主题的研究有何价值？（4分）
（3）依据赵翼的考证可能得出何种结论，试说明理由。（6分）
（4）综合上述材料，历史研究选择史料时，应注意哪些问题？（3分） |