阅读材料，完成下列要求。
材料一
中国古代的共同富裕观念源自我国古人对
“天地之道
”的探求。在对天地万物的观察中，先民们对天地日月进行思考，认为
“天无私覆，地无私载，日月无私照
”，他们主张，人类要学习天地日月，效法自然，公平惠及，万类不遗。从《易经》的
“裒多益寡，称物平施
”
“损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光
”到《礼记》
“黄帝正名百物，以明民共财
”，从管子
“以天下之财利天下之人
”、老子
“损有余而补不足
”到孔子
“不患寡而患不均
”，共同富裕的思想与时俱进、不断发展。古代共同富裕思想更多地强调
“共同
”而非
“富裕
”，主要着眼于公平而非效率。这种思想在古代有其合理性，因为在工业革命前，无论中外，人均意义上的经济增长微乎其微。
——摘编自高翔《如何理解共同富裕自古以来就是中国人民的夙愿》
材料二
19世纪末，近代中国维新派领袖康有为糅合《礼记·礼运》中的
“大同
”
“小康
”思想和近代西方资本主义民主制、议会制学说，在其所著的《大同书》中设计了一个观众苦、合大地、平民族、同人类、保独立、为天民、公生业、治太平、爱众生、至极乐的共同富裕社会。他设想的共同富裕社会是要
“破国界去国义
”，设立公议政府，废除私有制，实行公有制，通过计划指导，按计划有比例进行分配，杜绝两极分化的产生，从而实现
“人人极乐，愿求皆获
”的共同富裕社会。他还主张废除家庭，婴儿生下来就为世界公民，由公政府设立的
“婴院
”来公养，使人民从孩子时期就为公政府所有，为世界所有。
——摘编自也辰、姚金桃《共同富裕的思想渊源与实践探索》 （1）结合材料一和所学知识，指出中国古代共同富裕思想的特点及其原因。
（2）结合材料一、二和所学知识，指出康有为共同富裕思想不同于古代之处。 |