阅读下列材料，回答问题。（17分）
材料一
明朝后期疫病发生频率呈现明显的上升趋势，在1580年、1639年出现两次延续多年的瘟疫。疫情出现后，明朝基本上都是向疫区派出医官对患者进行诊治，并散发相关的药剂，向灾民发小额救济钱物，同时设坛做法事，期盼降神而祈福禳灾。有官员曾上疏说：
“今之皆知救荒，而不知救疫。
”明朝防疫的消极反应在很大程度受
“天人合一
”、
“天人感应
”等思想影响，认为瘟疫是天神
“震怒
”的表现，这种观念使人丧失了与疫病积极斗争的意志，另一方面政府的公共责任也趁机推卸。瘟疫导致大量人口死亡，崇祯十六年（1643年），北京鼠疫流行，不到7个月时间，就造成了20万人死亡，蔓延势烈，形势惨重。
——摘自程扬《中国明清时期疫病时空分布规律的定量研究》
材料二
19世纪未20世纪初，
“卫生
”一词在晚清日益流行。由于近代社会的急剧转型……卫生涉及的已经不是个人或地方团体层面，而是与国家、民族联系一起。……文化市场涌现大量的生理卫生、生殖医学的书籍和刊物，相关的广告与介绍也频繁见诸报端，大多强调泰西的兴盛与其对生理卫生学的重视密切关联，表示译者或作者的目的即在希望种族强盛上。《高等小学卫生教科书》广告词言：
“今亟译此类之书，以饷吾国民。凡有保种之责，而知亡国之忧者，盖令青年子弟日肆习之。
”
——摘编自张仲民《出版与文化政治：晚清的“卫生”书籍研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明朝防疫的特点并分析其原因。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清卫生观念传播的积极作用。（7分） |