一、单选题
二、材料阅读
《礼记·月令》
（孟春之月）禁止伐木，毋覆巢，毋杀孩虫胎夭飞鸟，毋阅麛毋卵。
（仲春之月）毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。
（季春之月）修利隄防，道达沟渠，关通道路，毋有障塞。
（译文：农历正月禁止砍伐树木，不许捣毁鸟巢。不许杀害幼虫、已怀胎的母畜、刚出生的小兽、正学飞的小鸟，不许捕捉小兽和掏取鸟卵。
农历二月不要把川泽的水用光，不要使池塘干涸，不要焚烧山林。
农历三月整修堤防，疏通沟渠，开通道路，不许有障碍壅塞）
《吕氏春秋·十二纪》
孟春之月：禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫胎，夭飞鸟，无麛无卵。
仲春之月：无竭川泽，无漉陂池，无焚山林。
张家山汉简《二年律令·田律》
禁诸民吏徒隶春夏毋敢伐材木山林？及进〈壅〉水泉，燔草为灰，取产（麛）卵 （鷇）；毋杀其绳（孕）重者；毋毒鱼。
悬泉置（敦煌的驿站）平帝元始五年 （公元5年）《诏书四时月令五十条》
孟春月令：禁止伐木。毋□剿（巢）。毋杀□虫。毋杀□。毋夭蜚鸟毋□。毋卵。
中（仲）春月令：毋□水泽？□陂池、毋焚山林。
季春月令：修利防，道达沟渎。开通道路，毋有障塞。毋弹射蜚鸟，及为它巧以捕取之。
——摘编自《月令与秦汉政治再探讨》等
三、开放性试题
王韬《法国志略》（1871年）
共和之政，其为祸之烈至于斯欤？叛党恃其凶焰，敢于明目张胆而弑王，国法何存？……古今悖乱之事，固未有甚于此者也。顾迹其祸之由来，不能和众而得民心，自恃居民之上，而好恶不与民同，怨之所及，足以亡身。……然则为人君者，其可逞欲而妄为哉？
康有为《进呈法国革命记序》（1898年）
流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年，十万之贵族，百万之富家，千万之中人，暴骨如莽……（路易十六）特许开议院，至仁也，许平民预议而立宪法，至公也……惜其许行立宪，不尽出己意，而多出于民迫，不刚断于速行，而游移与众议……终则恃外援而出奔，遂激民怒而成大戮……
汪东《正明夷〈法国革命史论〉》（1907年）
法国大革命，起于前七百八十九年，讫于前八百四年，中更七载，丧乱繁多。虽谋之者有不臧，然一洗旧弊，遂能祛虐政、均利权，卒达改革之首志，其功抑亦赫赫可观哉！……夫法国自十八世纪以降，王族贵族之骄恣暴戾，已非一日，至路易十四即位，益张王权，豪奢既极，又复横挑强邻……布奔氏之失民心，由来有渐……孰谓路易十六之死，非民杀之哉？
李大钊《法俄革命之比较观》（1918年）
俄国今日之革命诚与昔者法兰西同为影响于未来世纪文明之绝大变动。在法兰西当日之景象，何尝不起世人之恐怖惊骇而为之深抱悲观。尔后法人之自由幸福即奠基于此役。岂惟法人，十九世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西革命血潮之中。……今之为俄国革命抱悲观者，得与在法国革命之当日为法国抱悲观者相类欤？
——摘编自波梁斯基《外国经济史》