2024届重庆八中高三高考适应性月考卷(二)历史试题(纲要上第一至八单元)

适用年级:高三级 试卷类型:月考测试 适用省份:重庆市 试卷年份:2023年 题数:18 浏览数:425

一、单选题

1.

西汉时期成都大商人罗裒除了垄断巴蜀盐井之利以外,还往来长安、巴蜀之间,厚赂外戚王根、幸臣淳于长,依仗他们的势力,在各郡国大放高利贷,没有人敢于拖欠。这反映了(  )

A.汉代长途贩运发展迅速B.外戚权臣垄断国家财权C.西汉时期商人地位很高D.当时官商勾结盘剥人民

2.

物勒工名 制度始于春秋时期,它是指器物的制造者要把自己的名字刻在上面,《唐律疏议》中明文记载: 物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪。 这说明 物勒工名 制度(  )

A.是君主专制制度的重要体现B.是手工业高度发达下的产物C.从侧面反映了古代工匠精神D.提升了民营手工业生产效率

3.

北宋史学家司马光曾述: 初,回纥风俗朴厚,君臣之等不甚异,故众志专一,劲健无敌。及有功于唐,唐赐遗甚厚,登里可汗始自尊大,筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰。 材料反映出(  )

A.唐回交流促进中华民族的发展B.唐高宗时回纥助力唐政府灭东突厥C.回纥被唐朝各种制度文化同化D.回纥是唐朝时期北方最强大的民族

4.

范仲淹《上执政书》: 今国家有劝农之名,无劝农之实。每于春首,则移文于郡,郡移文于县,县移文于乡;乡矫报于县,县矫报于郡,郡矫报于使。利害不察,上下相蒙。 材料主要反映了北宋时期(  )

A.政府注重发展农业B.对吏治的整顿势在必行C.政令传递复杂繁琐D.中央对地方控制很严格

5.

女真族首领努尔哈赤于明万历二十七年(1599年)二月令文臣额尔德尼、噶盖利用劳古文字母创制满文。满文创制成功后,立即应用于实际,发布指令文告,往来文书章奏议论以及记录档案等均据以书写。这一做法意在(  )

A.巩固清王朝的统治B.增强女真族凝聚力C.确保公文流通顺畅D.维护满蒙友好关系

6.

翦伯赞在《中国史纲要》写道: 康熙曾利用传教士南怀仁(比利时人)、白晋(法兰西人)等人替清朝政府编修历书、制造火炮、绘制地图,都取得了一些成绩……康熙亲笔删改的传教士德理格、马国贤上教化王(即教皇)书中,即指出为了报答皇帝的恩宠,希望教化王能派更多精通天文、律吕、算法、画工、内科、外科的传教士来中国效力。 材料主要表明(  )

A.西方传教士对中国文化渗透较深B.明清 西学东渐 主流是传播科技C.清朝统治者推行开放的对外政策D.康熙帝对西方的科学技术非常重视

7.

光绪十三年(1887年),张之洞在致总理衙门的信中写道: 粤省民间素用花生油,……而花生之利为最。山农贫苦,以此为生,花生既收,必须榨制工作万千藉以糊口,即榨油所余之花生枯如北方之豆饼,用以粪田种蔗,取资甚多,为利甚厚……自火油(石油分馏出的煤油)盛行,相形见绌,销路愈滞,价值日昂。种植少则害在农,榨制稀则害在工,贩卖微则害在商。 这反映出(  )

A.外资经济导致自然经济开始解体B.火油逐渐成为我国主要燃料C.机器制成品排挤传统手工业产品D.花生减产动摇国民经济基础

8.

19世纪六十至九十年代初,清政府相继设立江南制造局附设机械学校、福州船政局附设船政学堂、天津电报学堂、天津武备学堂、广东水师学堂等学校。……风气稍开之后,又出现了以西学为主的自强学堂,甚至旧式书院也开设了一部分西学课程。这些做法旨在(  )

A.推动官学教育全面近代化B.着力培养专业化军事人才C.废除科举落实学堂选官制D.倡导科技推进清政府自救

9.

近代上海《点石斋画报》有一幅《伏阙陈书》,图上有题记: 台湾为南洋门户,自经李傅相与倭订约,允将全省拱手让之,全台人士义愤填膺……其闽省诸孝廉之在京会试者……赴都察院陈情,继而浙江、广东等十七省孝廉联名呈请代奏,众口一词,皆谓此地万不可让……”该图反映了(  )

A.广大人民群众关心国事B.民族危机动摇清政府统治基础C.维新变法运动拉开序幕D.台湾人民积极投身反割台斗争

10.

1896年4月,日本明确提出在重庆设专管租界。而在其后几年中,并无日本商民到重庆居住,日方便将此事搁置。但在八国联军打进津京后,英、法加大了在当地买地的力度,有设租界之意。日本驻重庆副领事山崎桂声称: 此时落实条约权利、(在渝)设定我国租界,是当务之急。 这主要说明当时日本(  )

A.在甲午战后所获特权未得到落实B.在重庆贸易活动日益频繁C.企图与西方列强争夺在中国权益D.对华政策取决于英法态度

11.

1917年,陈独秀发表《文学革命论》,明确举起了文学革命的旗帜。他主张文学不仅在形式上,而且在内容上要进行一次革命,提出了文学革命的 三大主义 :一曰 推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学 ;二曰 推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学 ;三曰 推倒迁晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学 。材料表明新文化运动时期的文学革命(  )

A.完全否定中国的传统文化B.适应了思想解放的现实需要C.为发动辛亥革命扫清障碍D.有利于马克思主义思想传播

12.

1920年,周学熙在成立棉垦公司时曾说: 自治以地方之公款,办地方之公益,公司亦以同人之股款,谋同人之公益;自治以地方之绅士,握地方之事权,公司亦以公司之股东,握公司之事权;……治可由公司而推,公司即为自治之本,更不独棉垦之蒙利而已,亦何惮而不为哉 。周学熙认为,民族资本主义的发展主要得益于(  )

A.经营管理模式的积极创新B.北洋军阀的大力扶植C.民主共和思想的广泛传播D.西方国家的资金投入

13.

1925年,《中国共产党告农民书》发表,文中阐述农民为了摆脱压迫,必须通过组织农民协会为自己获取基本权利。工人与农民同属被压迫的以劳力谋生的劳动阶级,应该采取工农联合的方式开展工农运动,为取得革命胜利作准备。材料说明当时中国共产党(  )

A.努力促成国共的第一次合作B.存在右倾机会主义错误C.重视革命力量的发展和壮大D.在北伐战争中影响提升

14.

下表是《革命根据地财政经济史长编》中1930年10月闽西省工农兵政府财政支出决算表(节选),表中信息可以用于论证当时闽西省苏区(  )

1930年10月闽西省工农兵政府财政支出决算表(节选)(单位:元)

项目

膳食费

政卫队

文化部

交通总局

红报社

闽西医院

医药费

红军学校

军服费

数额

608.85

703.54

151225

122729

195256

2950205

167174

1989

38.28

A.面临艰难的政治军事形势B.土地革命卓有成效C.首要任务是发展文化教育D.人口数量有所下降

15.

1939年3月,国民政府交通部成立驮运管理所,专门负责战时西南地区的驿运。在管理所下专门设置川黔驿运管理分处,在四川驿运线路的选择、延伸,驿运车辆的添置、更新,驿运点的连接与其他运输工具的联运以及驿运人员的组织、牲畜的调配和生活配套设施的建设等一系列问题上,做了大量工作。驮运管理所的设置(  )

A.表明西南地区交通运输网络已经完备B.预示着敌后战场即将成为抗日主战场C.为中国远征军入缅作战提供物质保障D.对抗日战争的胜利起到了积极的作用

二、材料阅读

16.

阅读材料,完成下列要求。(24分)
材料一
我国当铺历史十分悠久,早在汉代就已出现,只是那时还处在萌芽时期。典当业到了宋代,由唐代的专营与兼营并立,逐渐向专营发展、正式成为了一种行业。宋代孟元老在《东京梦华录》中写道: 杭城风俗……且如士农工商、诸行百户,衣巾装着,皆有等差。……质库(当铺)掌事,襄巾着皂衫角带。 《澹庵集》中记录到:四川僧人宝觉图迟大师在修葺寺院后, 又以钱二十万为所谓长生钱 ……由此可见,在宋代官办和民办当铺已经颇为发达的情况下,寺院的当铺经营活动也十分活跃。在宋代,能到当铺进行抵押的物品,除一般的金银珠玉外,有时甚至包括奴婢、牛马等,劳动人民也以生活用品作抵押,并出现以谷物抵押换钱的 谷典

——摘编自《中国古代金融与商业》

材料二
清代出现以各级军政衙门或贵族官僚出资开设的 官当 ,仅从《查抄和珅住宅花园清单》所见,大学士和珅一人就置有当铺75座,本银3000万两,……康熙三十一年(1692年),山东泰州府平民刘虞吉具状控告前学政、时任都察院左佥都御史宫梦仁,讼词称: 恶总辖山东学政,……于泰州坡子坊自开天成典铺一座。当身杪板一副、杪板四块,价值五百七十两,止当本银十六两,票写四分行息。及完本利取赎,又不发原物交代,违禁取利。

——摘编自曲彦斌《中国典当史话》

材料三
北京典当业,乃旧式商店之典型,为各业冠,惟自逊清末叶迄今,典当业日趋衰落……按光绪庚子以前,统计北京当业共210余家,迨民国元年壬子兵变以后,则一落为170余家,……目下全市仅存有87家……考其衰落原因,可分为数端……光绪二十三年,户部以当商取利较厚,税额犹轻,因奏准自是年起,每年当税每家自五两增至五十两。迨民国三年,财政部以典当为大宗营业,又有厘订当税,加重征收之举、较昔加倍。……北京典当,率以十八个月为满期,盖当物在未满期以前,典当又不能自由处分也……典当期满,货物积压至5、6月,向来值在数千元者,今值数百元而已。……故时至今日,典当业实有从速改善之必要,

——摘编自中国联合准备银行《北京典当业之概况》(1940年7月)

材料四
总而言之,任何时代,只要商品货币经济有一定程度的发展,其经济的发展便离不开一定的金融支持。作为高利货资本活动形态之一的典当业正是在这一意义上,发挥它的作用的,因而它为生产、流通、生活所必需,能够稳定地发展。其经济的合理性和必然性即表现在这里。

——摘编自《中国典当制度史》

(1)根据材料一,归纳宋代典当业发展的表现,并结合所学知识分析其发展的有利条件。(8分)
(2)根据材料二,概括清代 官当 的危害。(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,分析清末至民国时期北京典当业为何衰落。(6分)
(4)综上并结合所学知识,回答典当业具有怎样的意义。(6分)

17.

阅读材料,完成下列要求。(19分)
材料一
明清时期,在礼俗传统的影响和规制下,徽州宗族形成了一套系统的息讼思想。针对当地常见的土地归属类、户婚财产类以及墓地侵占类等纠纷矛盾,徽州宗族秉承息讼观念,主张一方面通过家规、宗规等民间规约来约束宗族成员的行为活动,形塑其礼让精神,使其行为能够符合礼俗传统,藉此预防纠纷矛盾的发生;另一方面则强调在宗族内部成员之间或宗族与宗族之间出现争执时,矛盾双方应通过协商调解的方式,根据当地的习惯法来化解彼此之间的问题。

——摘编自郭敬东《明清徽州乡村息讼观的内在逻辑与实施路径》

材料二
徽州地处万山之中,对外交流不便,民众长期生活在宗族社会,接受宗族的教化,如 绩邑士人,除应试外,足不出里。农工、妇女亦终岁家居,不知乡里外有何世界 。徽州宗族对民众的教化和 忠臣顺民 思想的灌输,是晚清之前宗族能够有效控制民众的一个重要因素。然而随着一些学生出外学习和报纸的传入,外部新的思想和观念传入到了徽州地区,徼州民众在思想和观念上得到了前所未有的解放。 近今新学发明,士人亦幡然有远志,负书担囊,肩背相望。抑闻有东渡大和,西赴欧美以博求新智识者。

——摘编自王灿《论晚清时期徽州宗族对民众控制力的变化》

材料三
宗族观念有其正向功能,维持家庭和睦与家族和谐,是稳定基层社会秩序的重要支柱。但从阶级斗争角度看,宗族观念本质上是狭隘的、封建落后的,掩盖了宗族内的尊卑等级,更掩盖了阶级的身份。宗族观念引发的宗族械斗,导致农民之间内耗而削弱农民阶级的团结。中共追求劳苦大众的解放,必须克服底层人民这种互相伤害的狭隘性。开展土地革命的前提是唤醒广大农民的阶级意识,但这毕竟是一个漫长的过程。对于宗族经济基础及组织权力的改造能直接看到成果,而存于人内心深处的宗族观念改造效果却难以衡量。

——摘编自郭为桂、钱珠栎《土地革命战争前期党对地方宗族势力的改造》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期徽州宗族息讼思想的特点。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚清徽州宗族对民众控制力减弱的背景。(7分)
(3)根据材料三,指出土地革命战争前期宗族观念的局限性。(4分)

三、开放性试题

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
有学者认为1937年至1940年的延安有三种话语体系:一是 五四 话语,即平民主义,作为一种政治观念,平民主义是近代民主思想发展、演变的结果,这一思潮在五四运动后开始普遍流行,认为此前的改革和革命的失败,都是由于平民没有觉悟,没有被唤醒;二是俄式马克思主义话语,即从江西延续下来的布尔什维克话语,特别在党的建设和政权建制方面,出现 苏维埃 人民委员会 卡尔·马克思高级党校 等表述;三是已经登场的毛泽东 马克思主义中国化 话语,以革命、抗战为主题,将民族主义、爱国主义和共产主义结合起来。

——摘编自李永进《毛泽东新民主主义革命话语研究》

根据材料并结合中国近代史的相关知识,任选一个话语体系,围绕 中国革命历程 自拟论题并加以论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)

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