一、单选题
二、材料阅读
——摘编自杨胜利《从“群体本位”与“个人本位”看中西文化价值观的差异》
三、开放性试题
西周
“令五家为比,使之相保”,“五家相受相和亲,有罪奇邪则相及”。
战国
商鞅变法“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。”
唐
“诸造畜蛊毒及教令者,绞;造畜者同居家口虽不知情,若里正知而不纠者,皆流三千里。”
宋
保丁在本大保地界往来巡逻,遇有盗贼,击鼓报警,大保长及其同保居民都须前往救应。如果保内有犯罪者,须报官府,如知情不告,则按五保连坐法处罚。
清
保甲“弭盗贼、缉逃人、查赌博、诘奸究、均力役、息武断、睦乡里、课耕桑、寓旌别,无一善不备”。
——摘编自张利《略论中国古代社会治安综合治理的体系》
四、材料阅读
——摘编自余新忠《明清以来的疫病应对与历史省思》
——摘编自2019年国家卫生健康委员会主任马晓伟报告
——摘编自郭华《中世纪晚期英国交通运输的发展及其对社会变化的影响》