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1．

中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明的进程。从文明产生的自然环境角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表（　　）

A．大河文明和海洋文明

B．农耕文明和工业文明

C．亚洲文明和欧洲文明

D．落后文明和先进文明

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2．

创造发明阿拉伯数字的是（　　）

A．阿拉伯人

B．印度人

C．波斯人

D．犹太人

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3．

古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度 “种姓制度 ”的划分，阿育王应该属于哪一种姓（　　）

A．婆罗门

B．刹帝利

C．吠舍

D．首陀罗

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4．

金字塔建筑群位于（　　）

A．两河流域

B．尼罗河流域

C．印度河流域

D．黄河流域

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5．

“0、1、2、3、4、5、……”。我们都认识这些阿拉伯数字，并经常和它们打交道。这些阿拉伯数字的最初发明者和传播者分别是（　　）

A．古代埃及人、巴比伦人

B．古代阿拉伯人、罗马人

C．古代印度人、阿拉伯人

D．古代阿拉伯人、印度人

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6．

公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人组成陪审团，负责审判苏格拉底。根据当时的情况，下列最有资格入选陪审团的是（　　）

A．10岁雅典男童

B．雅典贵妇

C．40岁雅典男性公民

D．来自波斯的商人

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7．

古希腊是西方文明的发源地，雅典奴隶主民主政治发展到高峰是在（　　）

A．汉谟拉比当政时期

B．穆罕默德当政时期

C．伯里克利当政时期

D．亚历山大当政时期

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8．

雅典以发达的民主政治而彪炳于史册，使雅典民主政治发展到全盛时期的执政者是（　　）

A．屋大维

B．伯里克利

C．汉谟拉比

D．查理·马特

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9．

“条条大路通罗马 ” “身在罗马，就像罗马人一样行事 ”，这些西方谚语可以转意为成语 “殊途同归 ” “入乡随俗 ”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了（　　）

A．罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路

B．当时有很多外国人在罗马学习、生活

C．罗马帝国的征服和统治充满着暴力

D．罗马文化渗入到它统治过的广大地区

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10．

古希腊喜剧的内容丰富多彩，形式自由，杰作频出。其中最杰出的喜剧作家是（　　）

A．阿里斯托芬

B．埃斯库罗斯

C．索福克勒斯

D．欧里庇得斯

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11．

小华预习 “罗马帝国的扩张与文化传播 ”时，见到罗马谚语 “条条大路通罗马 ”，它主要是说明了（　　）

A．罗马帝国交通发达	B．罗马帝国统治充满暴力
C．罗马帝国疆域辽阔	D．罗马文化渗透到罗马帝国统治过的广大地区

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12．

下列对雅典奴隶制民主政治高峰时期的描述中，不正确的一项是（　　）

A．文化发达

B．经济繁荣

C．教育兴盛

D．全体居民有权参与

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13．

他是拜占庭帝国历史上最伟大的皇帝之一，对帝国以后的发展产生了深远而持久的影响。他组建了一个法典编纂委员会，把2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成了（　　）

A．《汉谟拉比法典》

B．《十二铜表法》

C．《查士丁尼法典》

D．《拿破仑法典》

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14．

“公元元年 ”是把传说中耶稣诞生的那一年作为计算历史年代的第一年。现在世界上多数国家都采用这种纪年方法。这种通行的公元纪年与哪一宗教有关？（　　）

A．佛教

B．道教

C．伊斯兰教

D．基督教

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15．

1075年1月，德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格里高利七世忏悔，受尽了精神上的侮辱，最终才获得了格里高利七世恩赐的一个赦罪的吻，这就是历史上的 “卡诺莎之辱 ”。它充分说明在中世纪的欧洲（　　）

A．基督是救世主

B．国王软弱无能

C．王权高于教权

D．教权高于王权

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16．

世界三大宗教给我们留下了弥足珍贵且风格迥异的建筑文化．下列图片中的建筑与三大宗教无关的是（　　）

A希腊帕特农神庙

B巴黎圣母院

C洛阳白马寺

D麦加大清真寺

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17．

现在世界上多数国家都采用公元纪年法。这种纪年法与哪一宗教有关（　　）

A．佛教

B．道教

C．伊斯兰教

D．基督教

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18．

“城市的空气使人自由 ”是欧洲中世纪的谚语。此话说明了中世纪的欧洲城市是（　　）

A．具有优越的自然条件

B．已不受国王管辖

C．城市的空气比较清新

D．城市相对独立和自治

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19．

中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是（　　）

A．西欧出现了等级君主制，大封建主仗势以邻为壑	B．国王以粮食为武器，限制粮食贸易，反对城市自治
C．庄园制经济封闭和自给自足，人们生活范围小，交往少	D．奥斯曼土耳其帝国崛起控制了亚欧商路，破坏了西欧商业环境

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20．

公元843年，查理曼的三个孙子三分帝国，他们各自统治的区域分别发展为三个国家。其中不包括（　　）

A．意大利

B．德意志

C．英格兰

D．法兰西

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21．

依法治国，是人类社会追求的目标。阅读下列材料，回答相关问题。（6分）
材料一某法典规定：倘奴隶告其主人云： “你非吾之主人 ”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。倘理发师未告知奴隶之主人而刺去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。
材料二 “罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法制。而这第三次也许是其中能为平和、最为持久的一次。
材料三该法典鼓吹 “君权神授 ”，皇权至尊，宣扬皇帝的旨意具有法律效力，反对皇帝就会受到法律的惩治。…法典一再强调奴隶和隶农必须服从主人，不得有任何反抗。……提出了公法和私法的划分：公法是有关罗马帝国政府的法律，私法是有关个人利益的法律。其中私法（民法）最完备，影响最大，人们所说的罗马法往往专指私法……近代欧洲各资产阶级国家的立法，除英国外，大多受到罗马法的深刻影响。19世纪初颁布的《拿破仑法典》，就是以罗马法为基础制定的。同时这部法典包括四部法典，其中包括查士丁尼执政时期的《新法典》。
（1）材料一中的法典是古代哪一地区文明成果？请写出该法典的名称和制定法典的目的，该法典有怎样的历史地位？（2分）
（2）根据材料二写出罗马成文法诞生的标志是什么？为何说罗马法律对世界的征服最为持久？以什么宗教征服世界？（2分）
（3）材料三中的 “这部法典 ”指的是什么？是哪个国家制定的？维护哪个阶级的利益？有何历史地位？（2分）

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22．

改革是推动社会发展的重要动力。阅读下列图文材料，回答问题。（13分）
材料一公民大会是处理雅典事务的最高权力机构．它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二一个自由人（封臣）对另一个自由人（封臣）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。
——马克·布洛赫《封建社会》
材料三大化二年（646年）元旦，发布改新诏书；……（1）凡皇室贵族领有的土地（屯仓、田庄）和人民（部民、部曲）一律收归国家，成为 “公地公民 ”。国家给贵族以 “食封 ”和 “禄 ”。……
——武安隆：《浅论大化改新》，载《历史教学》，1983年第10期
（1）材料一反映的是古代历史上的哪次改革的内容？材料一中古代雅典是通过哪些具体制度保障公民参与政治生活的？这次改革对雅典社会产生了怎样的影响？（5分）
（2）材料二中情形是在哪场改革后出现的？维系封君与封臣之间关系的纽带是什么？这场改革后西欧乡村出现了何种典型的组织形式？（3分）
（3）材料三中所述内容与日本历史上的哪场改革有关？这场改革的领导者是谁？有何特点？它对日本社会的发展有何影响？（4分）
（4）综合上述材料，谈谈改革对我国社会主义现代化建设有何启示？（1分）

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23．

在人类历史长河中，曾出现过多样的人类文明， “文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展 ”。阅读下列材料，回答问题。（6分）
材料一在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》等名篇经典，楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术等发明创造，长城、麦加大清真寺、泰姬陵、吴哥窟等恢宏建筑……都是人类文明的宝贵财富。各种文明在这片土地上交相辉映，谱写了亚洲文明发展史诗。
材料二一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
材料三当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国齐心协力、共同应对。
——以上材料均摘编自习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
（1）材料一中 “阿拉伯数字 ”是由什么人创造发明的？中国的 “造纸术、印刷术 ”是由什么人传到欧洲？（2分）
（2）依据材料二，结合所学知识，请列举文明因 “长期自我封闭，必将走向衰落 ”的典型事例。我们应怎样对待多样的人类文明？（2分）
（3）材料三中 “人类面临的全球性挑战 ”主要有哪些？我们应如何应对？（2分）

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2024届甘肃省武威市凉州区康宁镇九年级（上）期中历史试题

1．

2．

创造发明阿拉伯数字的是（ ）

3．

古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度 “种姓制度 ”的划分，阿育王应该属于哪一种姓（ ）

4．

金字塔建筑群位于（ ）

5．

“0、1、2、3、4、5、……”。我们都认识这些阿拉伯数字，并经常和它们打交道。这些阿拉伯数字的最初发明者和传播者分别是（ ）

6．

公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人组成陪审团，负责审判苏格拉底。根据当时的情况，下列最有资格入选陪审团的是（ ）

7．

古希腊是西方文明的发源地，雅典奴隶主民主政治发展到高峰是在（ ）

8．

雅典以发达的民主政治而彪炳于史册，使雅典民主政治发展到全盛时期的执政者是（ ）

9．

“条条大路通罗马 ” “身在罗马，就像罗马人一样行事 ”，这些西方谚语可以转意为成语 “殊途同归 ” “入乡随俗 ”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了（ ）

10．

古希腊喜剧的内容丰富多彩，形式自由，杰作频出。其中最杰出的喜剧作家是（ ）

11．

小华预习 “罗马帝国的扩张与文化传播 ”时，见到罗马谚语 “条条大路通罗马 ”，它主要是说明了（ ）

12．

下列对雅典奴隶制民主政治高峰时期的描述中，不正确的一项是（ ）

13．

他是拜占庭帝国历史上最伟大的皇帝之一，对帝国以后的发展产生了深远而持久的影响。他组建了一个法典编纂委员会，把2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成了（ ）

14．

“公元元年 ”是把传说中耶稣诞生的那一年作为计算历史年代的第一年。现在世界上多数国家都采用这种纪年方法。这种通行的公元纪年与哪一宗教有关？（ ）

15．

16．

世界三大宗教给我们留下了弥足珍贵且风格迥异的建筑文化．下列图片中的建筑与三大宗教无关的是（ ） A希腊帕特农神庙 B巴黎圣母院 C洛阳白马寺 D麦加大清真寺

17．

现在世界上多数国家都采用公元纪年法。这种纪年法与哪一宗教有关（ ）

18．

“城市的空气使人自由 ”是欧洲中世纪的谚语。此话说明了中世纪的欧洲城市是（ ）

19．

中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是（ ）

20．

公元843年，查理曼的三个孙子三分帝国，他们各自统治的区域分别发展为三个国家。其中不包括（ ）

21．

22．

23．

创造发明阿拉伯数字的是（　　）

古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度 “种姓制度 ”的划分，阿育王应该属于哪一种姓（　　）

金字塔建筑群位于（　　）

“0、1、2、3、4、5、……”。我们都认识这些阿拉伯数字，并经常和它们打交道。这些阿拉伯数字的最初发明者和传播者分别是（　　）

公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人组成陪审团，负责审判苏格拉底。根据当时的情况，下列最有资格入选陪审团的是（　　）

古希腊是西方文明的发源地，雅典奴隶主民主政治发展到高峰是在（　　）

雅典以发达的民主政治而彪炳于史册，使雅典民主政治发展到全盛时期的执政者是（　　）

“条条大路通罗马 ” “身在罗马，就像罗马人一样行事 ”，这些西方谚语可以转意为成语 “殊途同归 ” “入乡随俗 ”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了（　　）

古希腊喜剧的内容丰富多彩，形式自由，杰作频出。其中最杰出的喜剧作家是（　　）

小华预习 “罗马帝国的扩张与文化传播 ”时，见到罗马谚语 “条条大路通罗马 ”，它主要是说明了（　　）

下列对雅典奴隶制民主政治高峰时期的描述中，不正确的一项是（　　）

他是拜占庭帝国历史上最伟大的皇帝之一，对帝国以后的发展产生了深远而持久的影响。他组建了一个法典编纂委员会，把2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成了（　　）

“公元元年 ”是把传说中耶稣诞生的那一年作为计算历史年代的第一年。现在世界上多数国家都采用这种纪年方法。这种通行的公元纪年与哪一宗教有关？（　　）

世界三大宗教给我们留下了弥足珍贵且风格迥异的建筑文化．下列图片中的建筑与三大宗教无关的是（　　）

A希腊帕特农神庙

B巴黎圣母院

C洛阳白马寺

D麦加大清真寺

现在世界上多数国家都采用公元纪年法。这种纪年法与哪一宗教有关（　　）

“城市的空气使人自由 ”是欧洲中世纪的谚语。此话说明了中世纪的欧洲城市是（　　）

中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是（　　）

公元843年，查理曼的三个孙子三分帝国，他们各自统治的区域分别发展为三个国家。其中不包括（　　）