2024届山东省潍坊市高三一模历史试题(纲要上下+选择性必修三册)

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:山东省 试卷年份:2024年 题数:19 浏览数:682

一、单选题

1.

图1为具有二里头文化风格的玉礼器——牙璋在各地出土的情况。这反映了当时中国(  )
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图1

A.阶级分化日益明显B.已经进入万邦时代C.具备早期国家特征D.由多元向一体转型

2.

唐律规定:一般人斗殴,所处的刑罚为 笞四十 诸殴兄姊者 ,要处以 徒二年半 殴祖父母、父母者 ,要处以斩刑。上述规定体现了唐代法律的特点是(  )

A.体系完备B.礼法结合C.细密严苛D.轻罪重刑

3.

中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主,黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位,直到宋代以后,稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时(  )

A.稻麦复种制的推广B.酿酒技术的提升C.农作物品种的增加D.经济重心的南移

4.

官箴书是由士人编撰的为官准则格言,明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求,而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了(  )

A.主流价值观受到冲击B.官员行政拘泥规则C.国家治理理性化倾向D.法律制度渐趋完善

5.

1892年,张之洞指出化学、矿务各学堂 即系为采铁、炼铁、炼钢、开煤本厂所用而设,以备分司各事,与此次遣工出洋学习炼铁,均俟习成以后,即可少用洋匠,藉可稍节经费,亦免造不如式,动需改作,耗弃工料 。这一主张着眼于(  )

A.传统教育模式的突破B.推动中国社会转型C.洋务企业的长远发展D.学习西方科学技术

6.

表1为辛亥革命时期改良派和革命派对华侨的期许。这表明(  )

表1

派别

对华侨的期许

改良派

能履行君宪国民之责,改良政治,应主动承担国民之责,对政府匡之直之,辅之翼之,改良之,监督之,纠察之

革命派

应支持革命,建国民政府,做共和国民。澄清的关系,履行国民责任,当联合大群,团集大力

A.救亡图存的时代主题彰显B.革命思潮获得广泛支持C.西学东渐的影响日益深入D.华侨民族民主意识觉醒

7.

图2为创作于1944年的木刻版画《拥护咱们老百姓自己的军队》(局部)。该图反映了当时(  )

图2

A.统一战线得到巩固B.民众生活富足稳定C.军民团结坚定抗战信心D.妇女阶层社会地位提高

8.

图3为1950—1952年间,上海市人民政府实行的部分措施。下列措施旨在(  )

◆制定《上海市办理婴幼保育机构暂行最低标准》。

◆创办工厂托儿所166所,收托儿童4654人。

◆举办保育人员训练班和在职营养员轮训班。

图3

A.促进国民经济恢复B.鼓励女性投身工业化建设C.完善社会保障制度D.增强人民对新政权的认同

9.

图4为1978—2016年北京市劳动者报酬占GDP比重(单位:%)变化情况。导致这一变化的主要原因是(  )

图4

A.人民生活水平的提高B.中国特色社会主义理论的提出C.经济体制改革的深化D.社会主义市场经济体制的建立

10.

亚历山大征服波斯后,意图推行波斯的跪拜礼。有人认为, 用过分的礼拜把一个凡人捧上天,这就等于用敬人的方法去敬神,从而把神贬为凡人,使神受到不应有的污辱 ,这一观点得到大部分希腊人支持。这反映了(  )

A.帝国统治方式的分歧B.文化交融中存在冲突C.人神之间关系的演变D.文明交流途径多样化

11.

1576年,英国女王伊丽莎白一世颁布法令,规定同一船队中的船只和人员,必须结伴航行、互相保护、集体合作,不能擅自离开,直至抵达目的地。该法令(  )

A.丰富了近代国际法的内容B.践行了自由主义的经济政策C.加剧了国家间的利益纷争D.反映了国家主权意识的增强

12.

图5为19世纪某思想家的主张。这些主张(  )

◆一切人都要劳动。

◆一切通过实业,一切为了实业。

◆消灭家庭出身所带来的特权。

◆精神权力由学者掌握;世俗权力由私有者掌握;把选举适当人选充当人类的伟大领袖的权力交给全体人民;把尊重作为付给统治者的工资。

图5

A.肯定了 理性至上 的原则B.体现了空想社会主义者的追求C.反映了马克思主义的科学性D.推动了国际工人运动持续发展

13.

表2为1776—1926年英美德三国重大发明占世界比重(单位:%)变化表。这可以用于说明(  )

表2

国家

17761825

18261875

18761926

英国

43.6

22.6

14.0

美国

11.7

24.0

43.7

德国德意志

9.8

21.2

17.5

A.主要资本主义国家经济发展不平衡B.英德两国对美国依赖程度的加深C.欧美各国间工业发展差距日益缩小D.美国取代英国成为新的世界霸主

14.

图6为二战初期的美国漫画。漫画中一位妇女坐在沙发上,在给孩子们讲 故事 :……那条阿道夫恶狼把小孩吞进肚子里,然后吐出骨头……不过,孩子们不用害怕,那些都是外国小孩。该漫画意在(  )
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图6

A.揭示绥靖政策的危害B.表达对孤立主义政策的不满C.展示美国国力的强大D.谴责德国法西斯的侵略扩张

15.

1951年,美国政府提出: 要使喜马拉雅南麓的国家赞同并效忠于西方的民主制度。这些地方的人远离政治和民主教育,必须要让他们明白我们是关心他们的幸福安宁的。 同年,美国和尼泊尔签订了《技术合作总协定》,并向其提供援助。这主要反映了(  )

A.霸权主义阻碍民族自决B.亚洲成为冷战的主阵地C.冷战思维影响国家政策D.民族解放运动蓬勃兴起

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

破格选任官吏:管窥两汉的盛衰

汉代官吏选任除正常的仕进外,还存在不以典章制度或诏令为规则的身份 破格 现象。以下为《汉书》和《后汉书》的相关记载。
《汉书》的记载
◆“(桑)弘羊,洛阳贾人之子,以心计(心算能力),年十三侍中。
◆河南贾人卜式因 愿输家财半助边 数求入财以助县官 ,被武帝超拜为中郎。
◆韩安国 事梁孝王,为中大夫 ,在吴楚之乱时因 捍吴楚于东界 名由此显梁 ,后来 坐法失官 ,汉武帝 素闻安国贤,即召以为北地都尉,迁为大司农
《后汉书》的记载
◆东汉时陈禅 仕郡功曹 察孝廉,州辟治中从事 ,因坐刺史臧罪被下狱,车骑将军邓骘 闻其名而辟焉 ,后举茂才,为汉中太守。
◆刘祐因 举奏有罪 之功而以宗室身份破格 复迁河东太守
◆东汉梁冀 少为贵戚,逸游自恣 ,先后担任黄门侍郎、侍中、执金吾、河南尹等。
◆单超、徐璜、具瑗、左倌、唐衡五个宦官,因诛除梁氏有功,得到桓帝宠幸, 破格 同日封侯,称为 五侯
(1)哪类人在汉代易被统治者 破格 选任?(4分)
(2)分析汉代实行 破格 选任官吏的利弊。(10分)

17.

阅读材料,回答问题。

历史的镜像:《新小说》

梁启超于1902年创立中国最早的专载小说期刊——《新小说》,提出 欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始 ,倡导 小说界革命 。《新小说》于1906年停刊,共发行2卷24号。下表为《新小说》的部分作品。

项目

作品

内容

塑造的主人公形象

《新中国》

苏汉民:为让国人觉醒、纠正人心而发明了医心药催醒术

《黄绣球》

黄绣球:受维新思想影响放了足,与丈夫分别开办男女学堂

《霍桑探案》

霍桑:科学、理性、法制的代言人,东方福尔摩斯

描写的发明

《电世界》

电犁、电气肥料、电气枪

《水底渡节》

对汽油引擎、四轮汽车、电瓶等新科技名词做出解释

《新纪元》

潜水艇、日光镜、避电衣、流质电射灯等军事发明

◆据悉外务部奉旨电驻日本横滨领事封禁小说报馆,以平息自由平权新世界新国民之谬说,并云该报流毒中国,有甚于《新民丛报》,《丛报》文字稍深,粗通文学者尚不易入云云。

——天津《大公报》(1903年4月)

◆1917年,钱玄同致函陈独秀时指出: 梁任公实为创新文学之一人。……输入日本新体文学,以新名词及俗语入文,视戏剧小说与论记之文平等,此皆其识力过人处。鄙意论现代文学之革新,必数梁君。

——摘编自《陈独秀书信集》

评析梁启超创办的《新小说》。

18.

阅读材料,回答问题。

新中国成立初期的宣传口号

提出时间

口号

1949.10.03

拥护共同纲领拥护中央人民政府拥护人民民主专政

1950.02.12

人人是先生,人人是学生,人人要问,不论老少,人人要识字

1950.11.12

准备最好的粮食,献给国家,保卫祖国

1950.11.18

稳定物价,加紧生产,加强劳资团结,搞好公私关系

1950.12.17

缴完翻身粮,赶快闹翻身,好好把田分!

1952.07.04

男女一齐发动,男女平等,反对打骂,婚姻自由

1953.10.01

发动增产节约竞赛,继续提高管理水平,为全面超额完成国家计划而奋斗!

1954.03.03

搞好生产迎接普选

1954.03.23

边生产,边建社!搞好生产,争取入社!

1956.05.02

亚非各国的友谊万岁!拥护和平共处五项原则

——摘编自《人民日报》

提取材料信息,说明上述材料对研究新中国成立初期的历史有哪些史料价值。

19.

阅读材料,回答问题。

文化殖民与民族文化复兴

材料一
19世纪30年代前后,总督威廉·本廷克推行的教育改革措施深受 安立甘派 的影响。 安立甘派 认为印度文化是迷信粗野的,必须让英国文化取而代之。 安立甘派 的托马斯·B·马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语教育,认为 必须尽最大努力,在我们和被我们统治的亿万印度人之间造就一个中间阶层,这些人的血统和肤色是印度的,但其品味、观念、道德和才智却是英国式的,再由他们用印度的语言将西方的科学知识传播给最广大的普通民众。

——摘编自莫传笈《英国19世纪中叶至一战前的帝国形象》

材料二
提拉克(1856—1920)曾接受英式教育,创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话,把雅利安的文明推远几个世纪,把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为,印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的,任何政治行动最终都是为了实现民族的 达摩罗阁 亦即神法或宗教法则的统治,所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩,就是怯懦行为,这是神所不齿的。

——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》

指出马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度,并予以阐释。(14分)

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