阅读材料,回答问题。(14分)
【中医与中华文化传承】
材料一
孙思邈对中医理论进一步完善。医道方面:
“吾闻善盲天者,必本之于人
”;
“天有四时五行,人有四时五脏
”;
“阳用其精,阴用其形,天人之所同也
”;
“体有可治愈之疾,天有可消之灾也
”等,这些是孙思邈中医理论的立足点。医术方面:
“良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事
”;
“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方
”。医德方面:
“医者仁术
”;行医
“不为利回,不为义疚,仁之方也
”。至此,中医基础理论趋于系统完备。
开元十一年颁布《诸州置医学博士敕》,要求各州配置一个医术精湛的医学博士,官阶九品。各州都要有《唐本草》一部,经典药方汇编类书一部,所收录的验方一百一十个以上,要与经史类书籍同等收藏。《诸州置医学博士敕》标志中医学社会推广开始步入正轨。
——根据翦伯赞《中国通史参考资料·古代史第四册》整理
材料二
《神农本草经》是中医药学的鼻祖,记载中药三百六十种,分上中下三品。梁朝陶弘景《本草经集注》新增中药一倍,也分三品,分别附于后。唐宋政府组织医家重修本草经,增补中药合计一千五百五十八种,被称谓中医药学大全。然而,唐宋中药学
“品目多杂,甚至混淆,以至意义俱失
”。明朝湖北中医药学家李时珍对中医药的发展十分忧虑,决心辞官,潜心科学,历时三十年,阅书八百余家,三易稿而成《本草纲目》。
“书成,将上之朝,天子嘉之,命刊行天下,自是土天夫家有其书
”。《本草纲目》的主要贡献有二,一是补增中药物三百七十四种,使中药品种增至一千八百九十二,这比秦汉时足足增加了五倍,李时珍是古代中药学的集大成者。李时珍最大的贡献还是发明中药学分类法纲目法,这比《神农本草经》分类法更科学。纲目法将中医药分为共十六纲,纲下分目,共六十二目。纲目分类法既有中国古典哲学的宏深智慧,又有近代科学的务实精微。《本草纲目》
“首以水、火,次之以土。水,火为万物之先,土为万物母也。次之以金石,从土也……”,它科学传承了中华古典文化的天人合一思想,也将阴阳五行哲理具化到中医科学的研究中。李时珍还对动物界从低级到高级分类,
“次之以虫、鳞、介、禽、兽,终之以人,从贱至贵也
”,这种分类法在当时世界范围内也是遥遥领先的,极富科学理性精神。
——根据《明史·李时珍传》、《本草纲目·凡例》整理
材料三
清代中医学人才辈出,成就斐然,中医防疫科学成就尤为突出。下表(表5)是见于正史的部分中医学家及其著作。
——据《清史稿:文艺传》、陈邦贤《中国医学史》整理
传主
|
生卒
|
籍贯
|
身份
|
著作
|
吴有性
|
1582—1652
|
江南吴县
|
|
《瘟疫论》
|
戴天章
|
1644—1722
|
江苏上元
|
诸生
|
《伤寒》《杂病》《咳论注》《疟论注》《广瘟疫论》
|
余霖
|
1724—1795
|
安徽桐城
|
|
《疫疹一得》
|
刘奎
|
|
山东诸城
|
|
《瘟疫论类编》《松峰说疫》
|
喻昌
|
1585—1664
|
江西新建,侨居常熟
|
副榜贡生
|
《伤寒尚论篇》《医门法律》《寓意草》
|
徐彬
|
|
浙江嘉兴
|
喻昌弟子
|
《伤寒一百十三方发明》《金匮要略论注》
|
张璐
|
1617—1699
|
江南长洲
|
博贯儒业
|
《医通》《伤寒缵论》《伤寒绪论》《本经逢原》《诊宗三昧》《千金方释义》
|
高斗魁
|
1623—1670
|
浙江鄞县
|
诸生
|
《医学心法》《吹毛编》
|
周学海
|
1856—1906
|
安徽建德
|
光绪十八年进士
|
《脉义简摩》《脉简补义》《诊家直诀》《辨脉平脉章句》
|
问题:
(1)根据上述材料一和所学知识,概述孙思邈中医理论所体现的传统文化特征(6分)。
(2)根据以上材料和所学知识,分别指出唐朝、明朝和清朝中医学家对中医文化发展的主要贡献,并分析影响中医发展的因素(8分)。 |