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1．

“祝融 ”是目前文献中所见最早被若干族群共同认可的祖先。春秋金文、战国竹简中存在不少有关追认 “祝融 ”为祖的记载，《国语·郑语》出现 “祝融八姓 ”之说。春秋战国时期，局部共祖现象普遍出现。这可用于说明（　　）

A．炎黄共祖之说被最新考古成果否定

B．战乱频繁客观上推动了民族间交流融合

C．血缘政治在春秋战国时期得到发展

D．多元一体文化格局根植于久远历史传统

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2．

刘邦建立西汉时，18个亲随都获得了最高官衔；他们死去后，其家族迅速地衰落。帮助光武帝重建汉政权的人去世后，他们的家族仍然在其领地保有权势，且经常能在朝廷谋得职位。造成这一差异的原因是东汉（　　）

A．外戚与宦官交替专权

B．刘秀整顿吏治并惩处贪污腐败

C．豪强地主势力的发展

D．儒学成为社会的主流意识形态

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3．

历史学家陈寅恪倡导 “以诗证史 ”的史学研究方法。宋代诗词中保留了众多 “宋代记忆 ”，为后人认识宋朝提供了丰富材料。下列诗词中蕴含的 “宋代记忆 ”与史实相印证的是（　　）

诗（词）句

史实

A

圩田岁岁镇逢秋，圩户家家不识愁（杨万里）

稻麦复种的推广

B

货出军储推赈济，转行交子颂轻便（薛田）

商品经济的发展

C

蜀茶互市入西番，番马来嘶渭水寒（黄彦平）

海外贸易的繁荣

D

金榜名传四海知，太平时合称男儿（胡则）

门第观念的淡薄

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4．

16世纪，丝织品的著名产地苏州和福州的原料 “独仰湖丝 ”，山东、河南地区多半种植棉花以供应松江地区的棉纺织业；两湖地区的水稻业成了江南市镇粮食的主要供应来源。这些现象（　　）

A．引起了区域间长途贩运的出现

B．导致了传统自然经济的解体

C．促进了徽商豫商等商帮的崛起

D．推动了全国商业网络的形成

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5．

清初大儒颜元主持漳南书院时，在 “习讲堂 ”所题楹联 “聊存孔绪，励习行，脱去乡愿、禅宗、训诂、帖括之套；恭体天心，学经济，斡旋人才、政事、道统、气数之机 ”。这反映出其（　　）

A．致力儒学复兴

B．适应经济需要

C．追求崇实黜虚

D．摆脱传统儒学

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6．

据美国学者SkinneV统计，1843——1893年的50年中，长江下游地区的城市人口占全国总人口的比例由7.4%增加到10.6%。能够说明这一现象的是晚清（　　）

A．贸易和工业的发展

B．洋务运动的兴起

C．帝国主义经济侵略

D．太平天国的冲击

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7．

图1为近代天津年画《五路财神叫门开》，画面中红财神端坐在敞篷汽车上，来到天津城，前面有童子挑着一筐元宝走向聚宝盆。该年画可用以佐证当时天津（　　）

图1

A．城市商业氛围浓厚

B．新的商业经营形式引入

C．新式交通普遍推广

D．民众思想观念深度西化

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8．

1918年前后，一大批 “新知识分子 ”以政党团体的形式，直接从事对抗军阀社会的政治实践；进入20世纪20年代以后，发展到要求对军阀社会进行 “根本改造 ” “根本解决 ”。这一变化（　　）

A．表明北洋军阀的统治分崩离析

B．为国民革命积蓄了力量

C．体现了中国革命任务发生转变

D．说明政党政治不断成熟

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9．

表1

背景

战略思想

未来的设计

1922年7月中共二大

革命“两步走”战略

第一步进行民主主义革命；第二步实行劳农专政

1938年5月《论持久战》

抗战“持久战”思想

绘出抗日战争由防御到相持、最后到反攻的三个阶段的蓝图

1956年毛泽东与拉美友好人士谈话

“美帝国主义是纸老虎”

美帝国主义是纸老虎，“从整体上来说要轻视它。从每一局部来说要重视它。”

表1是中国共产党在不同时期的战略思想及其对未来的设计。作为案例，表1反映了中国共产党（　　）

A．道法自然，崇尚天人合一

B．胸怀世界，善于设计未来

C．提倡爱国，追求家国情怀

D．和而不同，推崇天下为公

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10．

1952年，赫尔辛基举办第15届奥运会，由于西方国家阻挠，中国代表团的第一次奥运之行在奥运会临近结束才赶到；1979年，国际奥委会通过 “名古屋决议 ”，恢复了中华人民共和国在国际奥委会的合法席位；2023年，中国杭州隆重举办第19届亚洲运动会。这表明（　　）

A．国际形势影响中国体育的发展

B．改革开放推动了体育事业的进程

C．霸权主义和强权政治仍然存在

D．体育事业的发展提高了全民素质

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11．

《汉谟拉比法典》规定，古巴比伦王国债的主要形式是契约。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。法典还对高利贷作了限制。这些规定在当时（　　）

A．重在维护弱势群体的利益

B．体现了公平正义的原则

C．意在保护人身和财产安全

D．规范了人们的经济活动

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12．

在9世纪的君士坦丁堡，《荷马史诗》妇幼皆知，能够大段背诵的人不在少数，因此许多作家在引用时即使不加说明，也不至于产生误解；修辞学家科米达斯对照此前多种版本对《荷马史诗》进行重校，使之成为以后几个世纪最权威的版本。这可用以说明（　　）

A．“希腊化时代 ”文化繁荣

B．基督教的影响力衰微

C．亚历山大东征影响深远

D．拜占庭文化开放包容

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13．

15世纪，西葡两国主张 “发现论 ”，明确对美洲土地的财产权。该理论不仅被欧洲国家所认同，还成为国际法的组成。16世纪，英国提出 “无主地论 ”和 “有效占有论 ”参与到美洲的争夺， “发现论 ”在国际法中的位置逐渐被新理论取代。这一变化（　　）

A．深刻揭示了近代国际法的本质

B．说明美洲陷入欧洲各国的争夺

C．标志着英国全球殖民霸权确立

D．顺应了国家治理法治化的趋势

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14．

社会主义源于对18世纪以来工业革命、自由主义发展作出的回应，它要求生产资料公有制，呼吁修补工业革命在社会和经济方面带来的可悲后果；激进的马克思比其他社会主义者更关注工人在工业社会中的异化和堕落。据此可知，社会主义（　　）

A．仅代表工人阶级的利益

B．否定了自由主义

C．要求改变社会的不平等

D．反对生产机械化

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15．

某一时期，俄国 “成立了中央和地方两级军事工业委员会，联合资本家进行军需生产。又成立了由政府高级官员和工业巨头共同组成的国防、燃料、粮食和运输四个专门会议，没收了德国在俄国的企业，并规定把处于前线地区的企业向东部搬迁 ”。这一时期的俄国（　　）

A．实行统制经济以应对世界大战

B．实行战时共产主义政策

C．贯彻新经济政策恢复国民经济

D．大力推动社会主义工业化

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16．

20世纪90年代，美国在发动伊拉克战争前，提出 “民主改造论 ”，主张通过外科手术式的军事打击铲除世界各地尤其是阿拉伯国家和伊斯兰世界中反美独裁政权，扶植亲美政府，建立西方式的政治制度。这反映出（　　）

A．国际法被美国滥用

B．国际关系日趋民主化

C．霸权主义势力横行

D．恐怖主义的威胁严重

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
研究徽州楹联文化，解密徽商精神。
表2

西递村笃敬堂楹联

读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难

甘棠镇崔氏宗祠楹联

欲享福却无福，无福享福真无福；肯吃苦便不苦，不苦吃苦永不苦

潜口村乐善堂楹联

乐善是图，施诸人忠以作所；守诚有道，职其事实而行之

宣城镇清代宁国府义学楹联

义在必行，读书勤业；学成为用，报国光宗

黄田村培风中学大礼堂楹联

众学生济济一堂，大好光阴，莫闲过白日；先总理高高在上，无穷事业，都蜀望青年

歙县徽城镇许氏宗祠楹联

祖德宗功垂福泽，诗书礼乐振家声

屯溪镇程惇本祠大殿楹联

宗有德祖有功，永秩千秋之祀；系以姓缀以食，聿敦万古之伦

材料二
全面抗战爆发后，皖南敌后区以经济战为主要斗争形式，成为一块坚固的抗日堡垒。面对经济困难，皖南行署推行 “一亩地运动 ” “凡党政军机关、学校、工厂、团体一切人员及各界民众，不论男女，年龄在十八岁以上五十岁以下者，必须垦荒一亩 ”。还举行春耕、冬耕运动。1939年2月，皖南总动员委员会组织屯溪平衡物价委员会，设立安徽省进出口货物检查处等防止走私的执行机关，查禁敌货，并严禁资敌。设粮食联合稽查机构，严防私运粮食。安徽地方银行“ ‘坚持抗战守土 ’，积极扶植战时工业，办理易货，运销土产，到沦陷区抢购、储备物资，促进本省抗战物资和金融流通，稳定人心，维持抗战大局 ”。
——摘编自张绪《危机与应对：论皖南地区的经济抗战》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括徽商精神的主要内涵，并说明其形成的背景。（12分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析促成皖南敌后区成为坚固的抗日堡垒的有利因素，并说明其经济战的意义。（13分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
新加坡三个主要族群华人、马来人、印度人均是来自周边移民，其国家建立是由于族群冲突和族群政治分歧被动成就的。新加坡国家形成的政治过程中，尽可能保护各族群文化。三大主要族群都建有一个特色鲜明的街区，华族文化集中反映在牛车水，印族文化集中反映在小印度，马来族文化集中展示在马来苏丹皇宫周边的甘榜格南。国家法定公共假日中有多个分别是各族群的传统节日（见表3），每一次族群文化节日的庆祝与展示，就是对新加坡多元族群文化的一次宣讲。新加坡建有一系列博物馆展示族群文化和集体历史记忆，以此来建构新加坡的多元族群文化精神和国家认同。
表3

节日

所属族群

元旦

全民

春节

华人

耶稣受难日

基督徒/欧亚人

国际劳动节

全民

卫赛节

佛教徒

开斋节

马来—穆斯林

新加坡国庆节

全民

哈芝节

马来—穆斯林

屠妖节

印度族

圣诞节

基督徒/欧亚人

——摘编自赵泽琳《“多元”族群与“一体”公民————新加坡多元族群治理与公民意识塑造》
（1）根据材料并结合所学知识，概括新加坡族群文化保护的特点。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明新加坡族群文化保护的作用。（8分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
表4 1982年、1990年、2000年中国从业人员的职业结构比例（单位：%）

负责人

技术人员

办事人员

商业服务业人员

农业人员

生产人员

其他

1982年

1.56

5.07

1.30

4.01

71.98

15.99

0.09

1990年

1.75

5.31

1.74

5.41

70.58

15.16

0.05

2000年

1.67

5.7

3.1

9.18

64.45

15.83

0.07

——摘编自《建国70周年职场变迁，从“等靠要”到职业创新》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）

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2024届安徽省示范高中皖北协作区高三3月联考历史试题（纲要上下+选择性必修三册）

1．

2．

刘邦建立西汉时，18个亲随都获得了最高官衔；他们死去后，其家族迅速地衰落。帮助光武帝重建汉政权的人去世后，他们的家族仍然在其领地保有权势，且经常能在朝廷谋得职位。造成这一差异的原因是东汉（ ）

3．

4．

16世纪，丝织品的著名产地苏州和福州的原料 “独仰湖丝 ”，山东、河南地区多半种植棉花以供应松江地区的棉纺织业；两湖地区的水稻业成了江南市镇粮食的主要供应来源。这些现象（ ）

5．

清初大儒颜元主持漳南书院时，在 “习讲堂 ”所题楹联 “聊存孔绪，励习行，脱去乡愿、禅宗、训诂、帖括之套；恭体天心，学经济，斡旋人才、政事、道统、气数之机 ”。这反映出其（ ）

6．

据美国学者SkinneV统计，1843——1893年的50年中，长江下游地区的城市人口占全国总人口的比例由7.4%增加到10.6%。能够说明这一现象的是晚清（ ）

7．

图1为近代天津年画《五路财神叫门开》，画面中红财神端坐在敞篷汽车上，来到天津城，前面有童子挑着一筐元宝走向聚宝盆。该年画可用以佐证当时天津（ ） 图1

8．

1918年前后，一大批 “新知识分子 ”以政党团体的形式，直接从事对抗军阀社会的政治实践；进入20世纪20年代以后，发展到要求对军阀社会进行 “根本改造 ” “根本解决 ”。这一变化（ ）

9．

10．

11．

《汉谟拉比法典》规定，古巴比伦王国债的主要形式是契约。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。法典还对高利贷作了限制。这些规定在当时（ ）

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13．

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15．

16．

20世纪90年代，美国在发动伊拉克战争前，提出 “民主改造论 ”，主张通过外科手术式的军事打击铲除世界各地尤其是阿拉伯国家和伊斯兰世界中反美独裁政权，扶植亲美政府，建立西方式的政治制度。这反映出（ ）

17．

18．

19．

刘邦建立西汉时，18个亲随都获得了最高官衔；他们死去后，其家族迅速地衰落。帮助光武帝重建汉政权的人去世后，他们的家族仍然在其领地保有权势，且经常能在朝廷谋得职位。造成这一差异的原因是东汉（　　）

16世纪，丝织品的著名产地苏州和福州的原料 “独仰湖丝 ”，山东、河南地区多半种植棉花以供应松江地区的棉纺织业；两湖地区的水稻业成了江南市镇粮食的主要供应来源。这些现象（　　）

清初大儒颜元主持漳南书院时，在 “习讲堂 ”所题楹联 “聊存孔绪，励习行，脱去乡愿、禅宗、训诂、帖括之套；恭体天心，学经济，斡旋人才、政事、道统、气数之机 ”。这反映出其（　　）

据美国学者SkinneV统计，1843——1893年的50年中，长江下游地区的城市人口占全国总人口的比例由7.4%增加到10.6%。能够说明这一现象的是晚清（　　）

图1为近代天津年画《五路财神叫门开》，画面中红财神端坐在敞篷汽车上，来到天津城，前面有童子挑着一筐元宝走向聚宝盆。该年画可用以佐证当时天津（　　）

图1

1918年前后，一大批 “新知识分子 ”以政党团体的形式，直接从事对抗军阀社会的政治实践；进入20世纪20年代以后，发展到要求对军阀社会进行 “根本改造 ” “根本解决 ”。这一变化（　　）

《汉谟拉比法典》规定，古巴比伦王国债的主要形式是契约。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。法典还对高利贷作了限制。这些规定在当时（　　）

20世纪90年代，美国在发动伊拉克战争前，提出 “民主改造论 ”，主张通过外科手术式的军事打击铲除世界各地尤其是阿拉伯国家和伊斯兰世界中反美独裁政权，扶植亲美政府，建立西方式的政治制度。这反映出（　　）