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1．

下图为出土于安徽淮南的青铜器鄂君启金节（部分），该金节是公元前323年楚怀王颁发给鄂君启运输货物的通关凭证，金节上有 “见其金节则毋政（征），毋予浮认，不见其金节则政（征）”的铭文，并规定免征数额、运输范围、年限时效以及禁运物资等。该文物可用于研究（　　）

图1

A．楚国霸主地位的确立

B．全国性贸易网络形成

C．战国时期的税收体制

D．我国最早的成熟汉字

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2．

据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡， “自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ”由此可知，河西四郡的设置（　　）

A．促进了西域与中原的联系

B．促使匈奴人大量内迁中原

C．实现了对西域的行政管理

D．开通了中国与欧亚的商路

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3．

曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法，主张 “非汤武而薄周孔 ” “越名教而任自然 ”，他也曾将三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒。这反映出他（　　）

A．逃避现实的思想倾向

B．调和佛教道教理论

C．克服传统儒学的局限

D．力图重建精神信仰

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4．

澳大利亚学者安东尼·瑞德根据东南亚诸国所存档案文献，对东南亚诸国向明廷朝贡的情况作了详细研究（如表1）。该表折射出明朝（　　）
表1 1400—1489年东南亚国家向明朝贡情况统计一览表（单位：次）

国家年份

爪哇

暹罗

占婆

束埔察

马六甲

文莱

菲律宾

1400—1429

30

27

23

7

16

9

9

1430—1459

15

9

22

8

1460—1489

3

8

10

3

A．对外交往趋于保守

B．限制私人海外贸易

C．宗藩关系逐渐瓦解

D．丧失东方大国地位

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5．

1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》，诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（　　）

A．促进百姓民族意识觉醒

B．营造改制的社会氛围

C．借助西方势力推行变法

D．继承三教融合的传统

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6．

五四思想界欢迎 “莫小姐 ”（moral）者同样大有人在，他们不仅热议个人与 “国家 ” “世界 ”之类的宏大问题，也频繁触碰个人生活中最为鲜活和隐秘的部分，反复讨论 “个人主义 ” “人文主义 ”等话题。这可以用于说明五四运动（　　）

A．以青年知识分子为先锋

B．开始冲破封建主义藩篱

C．促使新的力量登上历史舞台

D．是一场伟大的思想启蒙运动

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7．

表2是中国共产党在沦陷城市的部分工作。这些史实表明（　　）
表2

1939年11月，天津圣功中学张凛组织读书会再次学习《论持久战》，在这次讨论后她约苏菁同学……作入党前的第一次谈话，随即苏菁被组织上接受入党。

北京协和医院放射科主任余贻侧回忆：地下党经常捐来一些“《论持久战》《新民主主义论》等书籍。……书里的话入情入理，说在了我的心上”。

济南鲁麟洋行经理毛晓亭回忆：地下党王见欣几次给洋行职工宣传毛主席刚发表不久的《论持久战》。我曾参加过两次，对我教育启发很大，至今记忆犹新。

A．发动舆论战成为敌后抗战主要手段

B．共产党团结动员各界民众坚持抗战

C．《论持久战》系统阐明党的抗日方针

D．党的地下工作队伍得到空前发展壮大

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8．

1965年，全国青联、全国学联和中日友协（简称 “三团体 ”）邀请500名日本青年访问中国。受邀的日本青年团体冲破阻力来到中国，并赴各地进行了参观。8月26日下午毛泽东、周恩来、邓小平等多位领导人会见了日本青年。这次活动（　　）

A．得益于中日两国的正式建交

B．开创了中日民间交往新局面

C．标志两国结束长期的敌对状态

D．体现 “亲、诚、惠、容 ”理念

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9．

2023年，习近平主席宣布：中方将创建 “丝路电商 ”合作先行区，同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定。每年将举办 “全球数字贸易博览会 ”，深入推进跨境服务贸易和投资高水平开放，扩大数字产品等市场准入。中方的计划（　　）

A．反映中国金融影响力提升

B．促进了文化多样化的发展

C．为世界发展提供了新机遇

D．表明发达经济体需求萎缩

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10．

这个文明发祥地被古希腊史书称为 “美索不达米亚 ”，它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（　　）

A．制定了世界上第一部太阳历

B．公民直接参与国家的管理

C．最早提出了按位记值的方法

D．诞生了洪水和方舟的传说

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11．

603年，日本圣德太子制定了 “冠位十二阶 ”，规定官阶不可世袭，升迁由个人才干、业绩和资历决定，而不再仅仅由门第出身决定。604年，他制定了 “宪法十七条 ”，号召臣民 “以礼为本 ”，强调礼制的重要性。圣德太子的这些改革措施（　　）

A．使中华文化开始传入日本

B．为大化改新奠定了基础

C．限制了武士集团权力扩大

D．实现了日本社会的转型

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12．

阅读表3《19世纪英国三次议会改革》，可知当时英国（　　）
表3

1832年改革

重新分配议员名额并修改选民资格，中等阶级大体获得选举权

1867年改革

大大降低了选民的财产资格，工人阶级大多得到了选举权

1884—1885年改革

基本实现成年男性的普选权

A．以和平方式实现普选权

B．内阁实际掌握政府权力

C．政治制度逐渐走向成熟

D．议会权力不断得到加强

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13．

1895年，提拉克倡议：要像民族英雄西瓦杰反对莫卧儿帝国统治那样，争取司瓦拉吉（吠陀经典中意为自主）。他强调印度教徒和伊斯兰教徒应团结起来，还认为司瓦拉吉要给人民各种民主权利，实行共和制。这表明，提拉克的思想宣传（　　）

A．注重将传统文化与外来文化相结合

B．深受一战中民族自决原则传播影响

C．化解了印度社会的民族和宗教矛盾

D．推动印度无产阶级登上了政治舞台

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14．

从20世纪60年代中叶开始，苏联缩减下达给企业的计划指标，扩大企业自主权；但从1968年扼杀 “布拉格之春 ”以后，改革重心变为合并企业、建立联合公司，主持改革的柯西金也认为：商品货币关系应当用来加强对国民经济的计划领导。这反映苏联改革（　　）

A．发生了根本方向性错误

B．吸取东欧改革失败教训

C．造成国民经济畸形发展

D．没有突破传统经济体制

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15．

图2为全球100强非金融性跨国公司的海外子公司在资产、销售和就业上占总公司的比重变化情况。据此可知（　　）

图2

A．区域经济集团化迅速发展

B．世界经济呈现多极化趋势

C．各国经济相互依存度增加

D．全球化是人口迁徙的动力

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16．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
孔子发展了周初萌发的人本思潮，孟子全面继承和发展了孔子学说，把人本思想在理论上推向了高峰。《论语》记载： “子不语怪、力、乱、神，敬鬼神而远之。 ”孔子把仁的主要内涵界定为 “仁者爱人 ”，自觉地承认必须把人当人看，维护做人的尊严。儒家认为，仁和善是天道赋于社会与个人的本性，他们在人与动物，人与自然的比较方而发现人的价值。孟子认为人与禽兽的差别在于人具有仁、义、礼、智四个善端。在荀子哲学中，人与动物的唯一区别就是伦理道德。
——摘编自乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》
材料二
儒家在人生价值实现的过程中始终以修身、内省来完善自我人格，作为社会实践的原动力，为士子确立了一套完整的入世途径： “修身、齐家、治国、平天下 ”，并且规定了儒士的社会责任与命运； “士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ”明代武宗正德年间宦官刘瑾专权，导致戴铣等人被逮捕入狱，王阳明抗疏引救，敢于不卑不亢，批评皇帝的失过行为。这种批判力量亘古相传，王阳明只不过是历史长河中的一例。人格的独立意识在中国文化发展的进程中，不自觉地衍化为一种文化精神。
——摘编自赵维国《论儒家文化对中国人文精神的贡献》
（1）根据材料一，概括先秦儒家文化中人文精神的内容。（5分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析传统儒家文化中人文精神的价值。（7分）

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
18世纪的中国，缙绅和绅衿成为大中地主的主要来源，他们靠特权积聚财富，其利益同商品生产和市场都不存在直接的联系，至少市场不是他们获取财富的最主要的途径。受儒家 “重义轻利 ”的思想影响， “君子不言利 ”成为士大夫阶层的共同道德标准。中国封建社会只给读书做官的人以优隆的社会地位，经商致富的人始终得不到社会真正的尊重。从事商业化经营的地主一旦经营致富，便放弃直接经营，转入到出租地主行列，他们常会通过买功名、捐官爵，摇身一变为缙绅地主。
18世纪的英国，政途不是唯一的出路，地主依财产取得相应的政治地位，既可通过经济的手段（主要是作为一个地产所有者）取得社会地位，也可因担任政府高官显职获得爵位，殊途而同归，似乎不存在款优孰劣之分。在商业化的浪潮中，封建领主向地主转化，他们掠夺资源、看重功利和效益，不但经营企业化的农业，而且普遍涉足工商业。作为土地所有者，他们并非仅仪是坐收地租的寄生者，更是直接参与了资本主义农业的改造（圈地运动），而且成为地产改良的重要投资人。
——摘编自徐浩《18世纪中英商品经济发展中的几个问题》
（1）根据材料，概括18世纪中英两国地主对商业化经营的态度差异。并结合所学知识，分析这种差异形成的原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析18世纪中国地主对待商业化经营的态度给中国社会发展带来的影响。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料

1946年3月6日，英国画家莱斯利·伊林沃恩· 吉尔伯特发表的漫画《铁幕下的窥视》。地面英文字母“EUROPE”为欧洲，幕墙上的英文“NOADMITTANCE BY ORDER JOE”为“严禁入内——来自斯大林的命令”，远处的指示牌上写着“To Russia”（通向俄罗斯）。右下角含着烟斗，一手掀起幕墙底边向里张望的是丘吉尔。
提取材料中的信息，并结合所学知识，写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
新中国成立之初，中国共产党在全国范围内推行土地改革。土地改革不仅是经济革命，更是政治整合。一是通过清匪反霸打击实际掌握乡村统治权和压迫普通农民的地主势力或其他黑恶势力，将分散在乡村社会的社会权利收归到国家政权体系中来，实现了国家政权对乡村社会的整合；二是国家政权在乡村社会末端建立起基层政权组织，将广大农民组织起来，将土地分配给无地、缺地、少地的农民。由此，农村改革之父杜润生先生称土地改革是 “农民取得土地、党取得农民 ”。
——摘编自李华胤《我国乡村治理的变迁与经验探析》
材料二
1980年，四川广汉向阳公社率先重建乡政府，开始了政社分开，废止人民公社，建立乡镇政府的进程。1982年《中华人民共和国宪法》确立了乡镇政府作为基层国家政权的政治地位，村民委员会是群众自治组织。村委会的建立使得农民成为乡村治理的主体。随着市场经济以及农村环保、民生事业的发展，市场组织、社会组织也成为了乡村治理的主体。2005年，党的十六届五中全会提出 “建设社会主义新农村 ”，对农村各项工作提出更加全面、更加系统的要求。十八大之后，新型城镇化战略更明确地站在统筹城乡的角度上，以城乡一体化为目标，对农村的政治、经济、社会、文化、生态各个方面进行了全面部署。
——摘编自刘新《新中国成立70年以来乡村治理的历程与发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括土地改革对乡村治理的作用。（7分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括改革开放后中国乡村治理发展的特点。（7分）

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2024届江苏省如皋市高三二模历史试题（纲要上下+选择性必修三册）

1．

2．

据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡， “自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ”由此可知，河西四郡的设置（ ）

3．

曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法，主张 “非汤武而薄周孔 ” “越名教而任自然 ”，他也曾将三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒。这反映出他（ ）

4．

5．

1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》，诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（ ）

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图2为全球100强非金融性跨国公司的海外子公司在资产、销售和就业上占总公司的比重变化情况。据此可知（ ） 图2

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据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡， “自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ”由此可知，河西四郡的设置（　　）

曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法，主张 “非汤武而薄周孔 ” “越名教而任自然 ”，他也曾将三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒。这反映出他（　　）

1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》，诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（　　）

图2为全球100强非金融性跨国公司的海外子公司在资产、销售和就业上占总公司的比重变化情况。据此可知（　　）

图2