阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
明清时期,
“吴中富厚之家多乐于为善
”。江浙地区经年累月酝酿的慈善思想、发展相对蓬勃而成熟的民间慈善活动,作为积极的环境因素,促进了徽商对侨寓地慈善活动的参与。
“职虽为利,非义不可取也
”,儒家的商业道德是徽商的经营信条。他们往往不吝巨资,仗义疏财,造福一方,一方面能更好地融入当地社会,获得乐善好施的好名声与口碑,一方面也能获取一些社会资源上的利益。
——摘编自洪千芷《明清时期徽商在江浙地区的慈善活动》
材料二
在明清小说和江浙的方志中,徽商的形象往往鄙陋猥琐。凌濛初在《二刻拍案惊奇》说:
“徽州人有个癖性,是乌纱帽、红绣鞋,一生只这两件事不争(挣)银子,其余诸事坚吝了。
”他们资助慈善事业,往往是
“广挟金钱,依托势要,钻求札付
”。而记载徽商
“贾而好儒
”、乐善好施、捐助公益的原始文献史料,大都出自徽商所在家族纂修的谱牒、徽州本土地方志和一些文人的文集。
——摘编自卞利《利益攸关:明清徽商捐助社会公益慈善事业的目的和动机》 (1)据材料一并结合所学知识,概括徽商热衷慈善的外部因素和主观动机。(8分)
(2)据材料二并结合所学知识,指出徽商的不同形象并简析其成因。(5分) |