阅读材料，回答问题。（16分）
材料一
17~18世纪，在东学西渐的背景下，启蒙思想家们把中国文化作为批判封建专制主义、论证新文化理想的根据和证明。如狄德罗认为儒家只需以
“理性
”或
“真理
”便可治国、平天下；伏尔泰认为中国皇帝是开明君主，说康熙帝是
“以善良仁慈、行高德美而驰名遐迩的君主
”；孟德斯鸠对诸如乡试、殿试……乃至考生中榜后的录用分配等都作了极为详尽的记述；魁奈也美慕
“中国的法律无论什么时候对劝谏皇帝的惯例都给予鼓励，法官们和大官们可以自由地、无所畏惧地劝谏
”，
“皇帝不时地派遣监察官到各省去，这些监察官从人民中得到情报，然后把它送到正在开庭议论政事的大臣那里
”。
——摘编自陈超《明末清初的“东学西渐”和中国文化对法国启蒙思想的影响》
材料二
近代西学东渐发展简表
| 阶段
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说明
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| 从鸦片战争到洋务运动
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林则徐、魏源等人写出了至少22部介绍“夷情”的著作，并提出了“师夷之长技以制夷”的主张。之后，李鸿章等人掀起了旨在“富国强兵”的洋务运动
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| 从戊戌变法到辛亥革命
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梁启超发表《变法通议》，提出改革官制和教育等主张；严复翻译《天演论》，把建立英国式君主立宪的资产阶级国家制度作为最高理想。 孙中山、陈天华、邹容等革命家批判康梁改良主义，播殖资产阶级革命思想，以建立资产阶级共和国为己任。
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| 从民初到“五四”
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陈独秀等人掀起了以“科学”“民主”为旗帜的新文化运动。这一阶段，西学输入的最大贡献是马克思主义在中国的传播。
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——摘编自皮明麻《近代西学东渐三个段阶及其社会影响》 （1）根据材料一，概括指出中国文化的哪些内容对启蒙运动产生了影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代西学东渐的特点。（8分） |