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1．

传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的：发掘首阳山的铜矿，铸成铜鼎；用树木制造船、车，用于运输；发明历法，确定春夏秋冬四季，按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测，黄帝时代（　　）

A．社会经济有了长足的进步

B．正处于早期国家文明阶段

C．进入成熟的农耕文明阶段

D．形成天人合一的宇宙观念

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2．

“年 ”是作为时间的基本概念和计量单位。在古代中国不同民族间， “年 ”有着不同的内涵和表征（见表1），这说明（　　）

北方部分游牧民族

不记年历，唯以青草为纪；见鸟兽孕乳以为四节。

南方部分少数民族

刺桐花开为一度（年）。

汉族

有稔（谷物成熟）、载（草木生长）、岁（收割谷物的工具）、祀（祭祀太阳）等表达。

表1

A．生产生活差异影响文化的多元

B．生产力水平决定了生产关系的不同

C．文化传承使中华文明源远流长

D．文化差异体现了中华文明多元一体

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3．

命卿制度是周朝的政治制度之一，意思是由天子所直接任命的诸侯之卿。西周豆闭簋铜器内底的铭文记载了周王命豆闭为卿，并掌管某诸侯国军事的典礼过程。由此可知，西周命卿制（　　）

A．彰显了周王对地方的绝对权威

B．导致了春秋战国割据混战局面

C．有助于遏制诸侯国的势力膨胀

D．体现了周王对封国的直接控制

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4．

贾谊《过秦论》： “焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义。 ”柳宗元《封建论》： “失在于政，不在于制，秦事然也。 ”后世统治者的做法与二者观点相符合的是（　　）

A．郡国并行，避免孤独而亡

B．社会教化，加强基层治理

C．强化君权，削弱地方势力

D．施行仁政，强化政权认同

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5．

隋唐时期，朝鲜圆光和尚在长安居住四十年。他回国后主张 “五戒 ”：事君以忠、奉亲以孝、交友以信、临阵勿退、慎于杀生，后被尊为圣人。这一史料可用于研究（　　）

A．三教合一的趋势

B．中华文化的世界意义

C．文化传播的互动

D．儒家文化的传承转型

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6．

据记载，中亚粟特人何文哲的先祖自唐高宗年间入华，皆供职于朝廷。何文哲担任神策左军马军副将。唐文宗称赞他 “有莫大之功，社稷今存是卿之力 ”。这一现象反映了唐代（　　）

A．地方割据势力强大

B．羁縻政策效果显著

C．边疆内地走向一体

D．政治制度的开放性

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7．

因出现了最早的纸币、众多的对外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等现象，故有学者认为宋代产生了商业革命。下列选项能印证这一观点的是（　　）

A．宋代政府实行宽松的商业政策

B．清明上河图中郊外农民耕田的场景

C．宋代海外贸易到达非洲东海岸

D．汴京居民在夜市里能吃到美味番薯

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8．

宋代以后，家训流行，且内容和形式都有所创新。如《袁氏世范》分为三部分： “睦亲 ”要父慈子孝、长幼贵和； “处己 ”要不损人利已、不妨人而利己； “治家 ”要体恤、宽厚。家训的流行（　　）

A．确立了理学思想的主导地位

B．强化了社会主流的价值观

C．阻碍了官方意识形态的推广

D．冲击了传统家国同构观念

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9．

郑和下西洋期间，满剌加（今马六甲地区）是储放货物和船队汇合的集中地点，后逐渐从渔村发展成为海上连接东西方的国际贸易中心。这表明，当时中国（　　）

A．成为世界贸易网络的中心

B．放松了对海外贸易的控制

C．崇尚和平交流的政治理念

D．推动了早期全球化的发展

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10．

先秦以来，中国传统知识分子强调 “重义轻利 ”的观念。明中叶后，知识分子提出 “四民异业而同道 ”。特别是明末清初，知识分子经商的风气逐渐兴起，并强调 “义利并重 ”。这反映了（　　）

A．知识分子受经世致用的影响

B．明清易代决定知识分子的观念

C．传统儒家思想主流地位动摇

D．传统 “四民 ”秩序被逐渐打破

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11．

公元前9世纪，亚述国王沙尔曼纳瑟尔三世的 “大宫门 ”上有一块门饰浮雕。据学者研究，它描绘了亚述人在一个山地区域竖立王室雕像、砍伐树木并举行王室宴饮的场景，浮雕上的铭文是“（我竖立了）我的王室雕像 ”。该浮雕体现了亚述帝国（　　）

A．统治者的权威

B．王宫的富丽堂皇

C．手工业的进步

D．宴饮礼仪的繁琐

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12．

在希腊化的世界，亚历山大钱币采用了阿提卡币制标准，逐渐成为各地争相模仿发行的对象。即使是后来塞琉古王国、马其顿王国等都吸收了亚历山大钱币的风格和币制标准。这表明希腊化时期（　　）

A．西亚北非各王国效忠中央

B．亚历山大帝国内部交流密切

C．各王国试图强化文化认同

D．形成了相对统一的货币体系

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13．

有学者根据公元6世纪拜占庭文献的记载，认为意大利图里伊城附近有希罗多德的墓志铭。但也有学者否认这一观点，其依据是 “公元6世纪以前没有人见到或提到过这块墓志铭 ”，且 “墓志铭使用的词语不符合当时人的表达习惯 ”。据上述材料可知，历史研究（　　）

A．难以探知真相

B．随时代不断接近本质

C．蕴含理性精神

D．深受政治立场的影响

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14．

1807年，英国国会通过了废除奴隶贩卖法案，将在大英帝国境内贩卖奴隶定为非法，并向英国奴隶船征收每一个奴隶100英镑的罚金。这（　　）

A．加快了美洲的民族独立运动

B．反映了英国资本主义的发展

C．体现了英国圈地运动的影响

D．保障了非洲奴隶的政治权益

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15．

余志森主编《美国多元文化研究》中提到美国在20世纪不同阶段的移民来源情况，具体数据如表2。由此推测（　　）

时间/地域

欧洲

亚洲

拉丁美洲

1901—1920

85%

4%

4%

1961—1970

33%

13%

39%

1981—1990

10%

38%

47%

表2

A．美国的主要人口来自欧洲

B．美国存在文化认同的问题

C．战争导致人口向美国移民

D．移民促进美国经济的发展

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16．

1972年，联合国教科文组织第17次会议通过了某一公约。图1为该公约相关标志，中间的方形代表人类的创造物，外围的圆圈代表自然，两者密切关联。该公约（　　）

A．正式提出了 “非物质文化遗产 ”概念	B．强调 “保护为主、抢救第一 ”的方针
C．肯定文化遗产具有 “突出的普遍价值 ”	D．确定了文化遗产和自然遗产两种类型

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17．

文明的交流互鉴是一个深度交互的过程，既有对其他文明之长的接收吸纳，也有对自身文明之美的传播分享。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
从历史上看，任何一种文明都不是静止不变的，而是处于不断发展和变化中。文明的内涵也不是单一的和固定的，而是多元因素的有机融合。以现代西方文明为例，其源头可以追溯至古希腊，而古希腊文明则深受埃及和西亚文明的影响……13世纪以后，随着蒙古汗国打通欧亚大陆的交通，大量欧洲人开始进入亚洲，足迹直抵遥远的中国。这些欧洲人不仅深入接触亚洲文明，而且将亚洲知识引入欧洲，丰富和扩大了欧洲人对世界的认知。
——摘编自张旭鹏《“文明冲突论”遮蔽了冲突的本质》
材料二
在五千多年的历史中，中华民族同其他民族的对话与交流跨越山海、绵亘古今。汉代张骞出使西域的凿空之旅，开辟了横贯东西、连接亚欧的古丝绸之路，沿着古丝绸之路，中国的丝绸、瓷器、漆器、铁器和四大发明、养蚕术传向世界，阿拉伯的天文、历法、医药也传入中国，促进了地区发展繁荣和文明传播融合。古丝绸之路积淀的 “丝路精神 ”是人类文明的宝贵遗产。
——摘编自朱晓琦《让世界文明百花齐放》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出其他文明影响西方文明的具体史实。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，提炼 “丝路精神 ”的内涵，并简析其当代意义。（8分）

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18．

水稻不仅是一种粮食作物，也蕴含着丰富的文化象征，承载了中华民族的历史和未来。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料一
史料一：图2为湖南省道县玉蟾岩遗址出土的炭化米粒，现藏湖南博物馆，呈现由野生稻向栽培稻过渡的形态，已有一万多年的历史。

图2
史料二：南宋理学家黄震《黄氏日钞》 “收麦在四月，种禾在五月初，不因麦，迟了种禾。 ”
材料二
抗日战争时期，杨开渠通过历时一年多对四川省农业生产条件的细致调查，提出通过种植双季稻、采取干田直播法、选育旱稻品种等方法全面促进四川粮食增产，以巩固抗日大后方，为抗日战争做好粮食供应准备。
——摘编自张茜《回首川农百廿年，红色基因永相传》
材料三
1980年，杂交水稻技术作为中国第一项农业技术专利转让给美国，拉开杂交水稻国际化的序幕。中国杂交水稻被西方称为 “东方魔稻 ”，迅速风靡世界，有人甚至将其称为中国的 “第五大发明 ”。
——摘编自黄金生《解决全球粮食问题的“中国方案”杂交水稻：一场改变世界的绿色革命》
（1）根据材料一并结合所学，分别概括两则史料对研究古代水稻的价值（6分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，分析水稻所体现的文化象征。（6分）

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19．	中国古代不同时期的疆域形势图（见图3），反映了中华民族的历史变迁。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。图3 请以 “中国古代疆域的变迁 ”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史相关知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）

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20．

全球化是一个复杂而又广泛的现象，它涉及到经济、政治、文化和社会等多个领域。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
随着15世纪末16世纪初大航海时代的到来，世界贸易和世界市场渐进形成。到19世纪中期，自由贸易无论在形式还是规模上都获得空前跃升，这一过程形塑了世界历史。资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。世界性既是自由贸易的理想状态，也是自由贸易进程发展的必然结果。进言之，自由贸易一方面交易的是商品，另一方面则映射着国际分工的深入，促使各民族交往从 “地域史 ”转向 “世界史 ”。
——摘编自刘顺《自由贸易的全球治理效应：国家兴衰、大国竞争与世界历史——从马克思恩格斯的洞见到中国智慧》
材料二
“逆全球化 ”可以定义为全球化的反转，表现为全球贸易、投资和移民流动的减弱，或国家之间经济相互依存和融合程度的不断降低，或对产品和要素的跨境流动设置各种显性或隐性障碍。全球南方焦点的创始人沃尔登·贝洛在2001年提出了 “逆全球化 ”的概念。他认为， “逆全球化 ”不是全球经济的倒退，而是世界经济和国际政治体系的重建； “逆全球化 ”意味着全球经济从围绕跨国公司的需求整合变为围绕民族、国家和社区的需求整合。
——摘编自万广华、朱美华《“逆全球化”：特征、起因与前瞻》
（1）根据材料并结合所学知识，概括近代以来各民族交往从 “地域史 ”转向 “世界史 ”的进程。（6分）
（2）有学者认为 “逆全球化 ”不是全球经济的倒退，而是世界经济和国际政治体系的重建。请结合所学知识，谈谈你对此观点的理解（要求：观点正确、史论结合、逻辑清晰）（8分）

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2023—2024学年度广东省佛山市高二第二学期期末考试历史试题（16+4）【纲要上下+选择性必修三册】

1．

传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的：发掘首阳山的铜矿，铸成铜鼎；用树木制造船、车，用于运输；发明历法，确定春夏秋冬四季，按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测，黄帝时代（ ）

2．

3．

命卿制度是周朝的政治制度之一，意思是由天子所直接任命的诸侯之卿。西周豆闭簋铜器内底的铭文记载了周王命豆闭为卿，并掌管某诸侯国军事的典礼过程。由此可知，西周命卿制（ ）

4．

贾谊《过秦论》： “焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义。 ”柳宗元《封建论》： “失在于政，不在于制，秦事然也。 ”后世统治者的做法与二者观点相符合的是（ ）

5．

隋唐时期，朝鲜圆光和尚在长安居住四十年。他回国后主张 “五戒 ”：事君以忠、奉亲以孝、交友以信、临阵勿退、慎于杀生，后被尊为圣人。这一史料可用于研究（ ）

6．

据记载，中亚粟特人何文哲的先祖自唐高宗年间入华，皆供职于朝廷。何文哲担任神策左军马军副将。唐文宗称赞他 “有莫大之功，社稷今存是卿之力 ”。这一现象反映了唐代（ ）

7．

因出现了最早的纸币、众多的对外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等现象，故有学者认为宋代产生了商业革命。下列选项能印证这一观点的是（ ）

8．

宋代以后，家训流行，且内容和形式都有所创新。如《袁氏世范》分为三部分： “睦亲 ”要父慈子孝、长幼贵和； “处己 ”要不损人利已、不妨人而利己； “治家 ”要体恤、宽厚。家训的流行（ ）

9．

郑和下西洋期间，满剌加（今马六甲地区）是储放货物和船队汇合的集中地点，后逐渐从渔村发展成为海上连接东西方的国际贸易中心。这表明，当时中国（ ）

10．

先秦以来，中国传统知识分子强调 “重义轻利 ”的观念。明中叶后，知识分子提出 “四民异业而同道 ”。特别是明末清初，知识分子经商的风气逐渐兴起，并强调 “义利并重 ”。这反映了（ ）

11．

12．

在希腊化的世界，亚历山大钱币采用了阿提卡币制标准，逐渐成为各地争相模仿发行的对象。即使是后来塞琉古王国、马其顿王国等都吸收了亚历山大钱币的风格和币制标准。这表明希腊化时期（ ）

13．

14．

1807年，英国国会通过了废除奴隶贩卖法案，将在大英帝国境内贩卖奴隶定为非法，并向英国奴隶船征收每一个奴隶100英镑的罚金。这（ ）

15．

余志森主编《美国多元文化研究》中提到美国在20世纪不同阶段的移民来源情况，具体数据如表2。由此推测（ ） 时间/地域 欧洲 亚洲 拉丁美洲 1901—1920 85% 4% 4% 1961—1970 33% 13% 39% 1981—1990 10% 38% 47% 表2

16．

1972年，联合国教科文组织第17次会议通过了某一公约。图1为该公约相关标志，中间的方形代表人类的创造物，外围的圆圈代表自然，两者密切关联。该公约（ ）

17．

18．

19．

20．

传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的：发掘首阳山的铜矿，铸成铜鼎；用树木制造船、车，用于运输；发明历法，确定春夏秋冬四季，按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测，黄帝时代（　　）

命卿制度是周朝的政治制度之一，意思是由天子所直接任命的诸侯之卿。西周豆闭簋铜器内底的铭文记载了周王命豆闭为卿，并掌管某诸侯国军事的典礼过程。由此可知，西周命卿制（　　）

贾谊《过秦论》： “焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义。 ”柳宗元《封建论》： “失在于政，不在于制，秦事然也。 ”后世统治者的做法与二者观点相符合的是（　　）

隋唐时期，朝鲜圆光和尚在长安居住四十年。他回国后主张 “五戒 ”：事君以忠、奉亲以孝、交友以信、临阵勿退、慎于杀生，后被尊为圣人。这一史料可用于研究（　　）

据记载，中亚粟特人何文哲的先祖自唐高宗年间入华，皆供职于朝廷。何文哲担任神策左军马军副将。唐文宗称赞他 “有莫大之功，社稷今存是卿之力 ”。这一现象反映了唐代（　　）

因出现了最早的纸币、众多的对外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等现象，故有学者认为宋代产生了商业革命。下列选项能印证这一观点的是（　　）

宋代以后，家训流行，且内容和形式都有所创新。如《袁氏世范》分为三部分： “睦亲 ”要父慈子孝、长幼贵和； “处己 ”要不损人利已、不妨人而利己； “治家 ”要体恤、宽厚。家训的流行（　　）

郑和下西洋期间，满剌加（今马六甲地区）是储放货物和船队汇合的集中地点，后逐渐从渔村发展成为海上连接东西方的国际贸易中心。这表明，当时中国（　　）

先秦以来，中国传统知识分子强调 “重义轻利 ”的观念。明中叶后，知识分子提出 “四民异业而同道 ”。特别是明末清初，知识分子经商的风气逐渐兴起，并强调 “义利并重 ”。这反映了（　　）

在希腊化的世界，亚历山大钱币采用了阿提卡币制标准，逐渐成为各地争相模仿发行的对象。即使是后来塞琉古王国、马其顿王国等都吸收了亚历山大钱币的风格和币制标准。这表明希腊化时期（　　）

1807年，英国国会通过了废除奴隶贩卖法案，将在大英帝国境内贩卖奴隶定为非法，并向英国奴隶船征收每一个奴隶100英镑的罚金。这（　　）

余志森主编《美国多元文化研究》中提到美国在20世纪不同阶段的移民来源情况，具体数据如表2。由此推测（　　）

时间/地域

欧洲

亚洲

拉丁美洲

1901—1920

85%

4%

4%

1961—1970

33%

13%

39%

1981—1990

10%

38%

47%

表2

1972年，联合国教科文组织第17次会议通过了某一公约。图1为该公约相关标志，中间的方形代表人类的创造物，外围的圆圈代表自然，两者密切关联。该公约（　　）