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1．

西周时期，对于祭祀用品有明确的规定。 “天子亲耕于南郊，以共齐盛；王后蚕于北郊，以共纯服。诸侯耕于东郊，亦以共齐盛；夫人蚕于北郊，以共冕服。 ”这一现象所依托的制度基础是（　　）

A．外服制

B．井田制

C．分封制

D．禅让制

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2．

中古时期，英王亨利二世试图改革税收制度，以增加财政收入用于扩充和建设军队。然而，教会认为此举侵犯了他们的经济利益，便联合贵族对国王施压。国王不甘示弱，利用民众对宗教改革的呼声，与教会和贵族展开了长期的斗争。这反映了中古时期英国（　　）

A．王权处于绝对弱势地位

B．政治权力呈现多元并立的格局

C．教权能够有效制约王权

D．宗教改革具有深厚的社会基础

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3．

抗日战争时期，晋察冀根据地政府根据 “三三制 ”原则进行施政。村里计划修建灌溉农田的水利设施。为此，根据地政府组织了会议，参会人员涵盖共产党员、地主、农民和乡绅等。经过一番激烈的讨论协商，最终达成了令各方都满意的方案。这说明 “三三制 ”的推行（　　）

A．消除了不同阶级之间的矛盾

B．充分发挥了共产党的抗日领导作用

C．提高了根据地政府行政效率

D．有效地调动了社会各阶层的积极性

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4．

1903年，清政府设立商部，倡导官商创办工商企业。接着，清政府颁布了一系列工商业规章和奖励实业办法，如《钦定大清商法》《商会章程》等，同时规定对兴办实业有贡献者进行奖励，最高可获爵赏。清政府的这些举措（　　）

A．改变了中国传统的重农抑商政策

B．遏制了西方列强的对华经济扩张

C．客观上促进了民族资本主义发展

D．维护了封建专制统治的经济基础

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5．

秦代规定，地方郡守每年需定期向中央汇报本郡的财政收支、户口增减、治安状况等情况。同时，中央会派遣御史到地方进行巡查，核实郡守所汇报的内容。若发现郡守有虚报或瞒报等行为，将予以严惩。由此可见，秦代（　　）

A．地方郡守的权力被逐渐削弱

B．御史拥有地方行政事务决策权

C．中央对地方的管控较为严密

D．形成较为成熟的官员考核制度

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6．

元代科举考试中，乡试阶段，蒙古人、色目人仅需考两场，且题目相对简单；而汉人和南人则需考过三场，题目难度较大。会试阶段，蒙古人、色目人依旧要考两场，汉人、南人的考试则为三场。此外，蒙古人、色目人可以参加汉人、南人的考试，然而汉人、南人却不能参加蒙古人、色目人的考试。这一现象的出现源于元朝（　　）

A．统治者推行民族不平等政策

B．蒙古、色目人文化水平普遍较低

C．政府实施因俗而治的统治策略

D．政府注重保持各民族的文化特性

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7．

19世纪初，英国政府对东印度公司进行改革，规定所有公职人员必须在英国完成正规的基础教育，并接受专业培训后，方可赴印度就职。此后，英国政府还专门成立威廉堡学院和海来伯里行政管理学校，为东印度公司培养专业人才。英国政府的这些举措（　　）

A．推动了印度民主政治改革

B．旨在提升东印度公司的经济效能

C．强化了对印度的殖民统治

D．借鉴了自身文官制度的先进经验

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8．

1893年，明治政府颁布《文官任用令》和《文官考试规则》，强调对文官的任用必须以考试合格为前提。如果没有天皇的直接许可，新任命的敕任官（一种高级官员）首先得具备奏任文官的资格，并且他们所担任的官位等级一定要在三等以上。这说明当时日本（　　）

A．文官成为政治改革重心

B．规范了文官选拔和任用的资格

C．文官制度得以最终确立

D．封建专制主义制度进一步发展

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9．

1898年3月，光绪帝颁布诏令对武科旧制予以改革。其中，规定各省武乡试从庚子（1900年）科开始，武会试从辛丑（1901年）科起始，童试自下一届科试起；内容均改为考枪炮，默写武经这一考试环节被废除。这反映出当时（　　）

A．统治阶层积极准备抵御列强侵略

B．清朝军事力量得到极大提升

C．西方军事教育理念占据主导地位

D．民族危机加剧推动科举改革

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10．

南京临时政府时期的官员委任状是政府任命官员的重要文书（如图所示），委任状分为四种类型：特任状、简任状、荐任状和委任状。科长、科员等较低级别的官员的任用由各官署发布委任令予以公布，并配发委任状。据此可知，南京临时政府时期（　　）

A．基层官员选拔程序复杂

B．各级官员对政府首脑直接负责

C．文官选拔制度基本建立

D．政府重视官员任用制度的建设

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11．

英国等西方国家的政务官与内阁共进退，其任职是由党派决定的。而依据中国宪法和组织法的规定，中国的政务类公务员是由各级人民代表大会选举产生或任命的。据此可知，我国的公务员制度（　　）

A．彰显了中国的政治特色

B．摒弃了西方国家文官选拔传统

C．注重规避政党政治影响

D．贯彻了党管理干部的根本原则

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12．

如表所示为魏晋时期的相关法律制度。这反映出魏晋时期（　　）

时期

法律制度内容

曹魏时期

将“八议”制度正式列入法典，对八种特殊身份的人，即议亲（皇亲国戚）、议故（皇帝故旧）、议贤（有大德行与影响的人）、议能（有大才能的人）、议功（有大功勋的人）、议贵（高级官员和贵族）、议勤（为国家勤劳服务的人）、议宾（前朝皇室宗亲）的犯罪处罚予以减免

西晋时期

颁布《泰始律》，强调“峻礼教之防，准五服以制罪”，即亲属之间的犯罪行为，依据五服所表示的亲属关系远近及尊卑来定罪量刑

A．法律制度逐渐走向完善

B．法律儒家化特征明显

C．法律忽视了平民的权益

D．法律制定随意性较大

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13．

《资治通鉴》中记载：在唐代，朝廷于各地广泛设立学馆，积极鼓励民众入学攻读、研习儒家经典以及礼仪规范。此外，皇帝还屡次亲身参与儒家经典的阐释与研讨。这些举措的主要目的是（　　）

A．增进文化交流，充实精神世界

B．推进教育普及，提升民众素养

C．传承儒家文化，发扬传统美德

D．强化思想管控，夯实统治根基

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14．

古罗马法学家乌尔比安说： “法是善良和公正的艺术。 ”东罗马皇帝查士丁尼在《法学总论》中指出： “正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。 ”二者的观点都（　　）

A．促进了大陆法系的发展

B．侧重于法律的教化功能

C．强调了法律的道德属性

D．忽视了法律的程序正义

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15．

19世纪的美国，一些资本家在创业过程中秉持勤奋、节俭和诚信的原则。他们认为财富的积累是一种恩赐，同时也积极参与慈善活动回馈社会。据此可推知，当时这些资本家（　　）

A．忽视了市场竞争的规则

B．受到了新教伦理的影响

C．重视社会贫富差距问题

D．利用宗教掩盖剥削本质

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16．

1982年，中共十二大报告指出： “物质文明的建设是社会主义精神文明的建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用，而且保证它的正确的发展方向。 ”这一论述（　　）

A．强调了物质文明建设的紧迫性

B．阐明了物质文明和精神文明的关系

C．突出了精神文明建设的主导地位

D．体现了社会主义核心价值观的发展

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
宋代各个阶层的人皆可参与科举考试，不受出身、籍贯、年龄等因素的限制。宋代政府大力兴办各级学校，为考生创造了学习的机会与条件，甚至为贫寒学子提供各类补助。据统计，宋代共举行科举考试116次，录取进士约2.1万人，平均每次录取约180人，而唐代总计举行科举考试270余次，录取进士约1万人，平均每次录取约37人。
——摘编自张希清《中国科举制度通史（宋代卷）》
材料二
宋代的科举制在承继唐制的基础上进一步发展完善，解试、省试、殿试三级考试成为定制。依考试类别划分，主要包含贡举、制举、武举、童子举等。制举又称大科、特科，系皇帝下诏设立的考试科目，其主要目的在于选拔具备特殊用途的人才。宋代还设立了恩科，授予功臣子弟或者圣贤后裔科举出身；对于一些多年参加科举考试却未中第、年资深厚的老迈举人，使其无需参加解试、省试而直接参与殿试，并授予其科名或者部分官职。
——摘编自张希娟、景利国《宋代科举制度的发展及特点分析》
（1）根据材料一、二，概括宋代科举制度的特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代科举制度发展的原因及影响。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
1832年英国议会改革，极大地削弱了王权、贵族及上院势力，促使责任内阁制迅速确立。内阁首相须来自议会多数派领袖，凭借所在党派于议会下院的政治优势行使权力。内阁权力依靠议会下院支持，以保障执政党政策和法令推行。在重大问题上，内阁大臣与首相向议会下院集体负责，大臣不认同内阁政策应辞职，首相因执政失败等辞职时，阁员需一同辞职。
材料二
1912年4月，孙中山辞去临时大总统职务时，为防止袁世凯独裁，将总统制改为责任内阁制。袁世凯上台后，与内阁矛盾加剧致唐绍仪内阁倒台，之后他以武力胁迫参议院通过赵秉钧内阁并加以操纵。宋教仁欲组政党内阁以限制袁世凯的权力，却在1913年3月惨遭刺杀。半年后，袁世凯任命熊希龄组阁，后袁世凯又正式废除《中华民国临时约法》，公布《中华民国约法》，该约法取消了责任内阁制对总统行使权力的一切牵制，实际上终结了责任内阁制。袁世凯离世后，北洋军阀各派夺权，段祺瑞、钱能训、靳云鹏、梁士诒、张绍曾、孙宝琦等内阁皆听命于掌权军阀。1924年11月，冯玉祥发动 “北京政变 ”，总统曹锟下台，内阁制彻底分崩离析，内阁制形式上亦不复存在。
——以上材料均摘编自杜文星《中华民国时期的内阁制与英国责任内阁制的异同探析》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析影响英国责任内阁制确立的因素。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较英国责任内阁制与中华民国责任内阁制的不同之处。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
罗马法经历了一个长期的发展过程，从习惯法发展到成文法，如《十二铜表法》的颁布。罗马法体系庞大，涵盖了人法、物法、诉讼法等诸多方面。随着罗马帝国的扩张，万民法逐渐形成，以解决不同民族之间的法律冲突问题。罗马法强调法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则，对后世法律制度的发展产生了深远的影响。
——摘编自【英】巴里·尼古拉斯《罗马法概论》
材料二
《法国民法典》，又称《拿破仑法典》，于1804年颁布实施，它是一部典型的近代民法典，体现了自由平等、所有权绝对、契约自由等原则。这部法典是在法国大革命的背景下制定的，它对欧洲大陆及世界其他地区的法律发展产生了重要影响，许多国家在制定本国法律时都借鉴了其内容和体系。
——摘编自【法】让·路易·安贝翰《法国民法典的历史渊源与影响》
（1）根据材料一，概括罗马法的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明《法国民法典》颁布的历史意义。（4分）
（3）综合材料并结合所学知识，谈谈你对近代西方法律发展的认识。（4分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
新中国成立以来，我国法治建设的内容与每个阶段的使命任务紧密相连，始终坚守法治的 “人民性 ”，坚定贯彻 “依法治国与依规治党相结合 ”的理念，高度注重对公共权力的监督以及对人民权益的维护，始终坚持法治理论与法治实践相互促进。在法治建设的数十载岁月中，我国积累了一系列弥足珍贵的法治经验，为人类法治文明奉献了中国智慧与中国方案。
——摘编自江必新《法治建设的中国智慧与中国经验》
根据材料并结合所学知识，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合；叙述完整，条理清晰。）

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2024—2025学年度广西壮族自治区梧州市高二第一学期10月联合检测历史试题（16+4）【选择性必修一】

1．

西周时期，对于祭祀用品有明确的规定。 “天子亲耕于南郊，以共齐盛；王后蚕于北郊，以共纯服。诸侯耕于东郊，亦以共齐盛；夫人蚕于北郊，以共冕服。 ”这一现象所依托的制度基础是（ ）

2．

3．

4．

1903年，清政府设立商部，倡导官商创办工商企业。接着，清政府颁布了一系列工商业规章和奖励实业办法，如《钦定大清商法》《商会章程》等，同时规定对兴办实业有贡献者进行奖励，最高可获爵赏。清政府的这些举措（ ）

5．

秦代规定，地方郡守每年需定期向中央汇报本郡的财政收支、户口增减、治安状况等情况。同时，中央会派遣御史到地方进行巡查，核实郡守所汇报的内容。若发现郡守有虚报或瞒报等行为，将予以严惩。由此可见，秦代（ ）

6．

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1898年3月，光绪帝颁布诏令对武科旧制予以改革。其中，规定各省武乡试从庚子（1900年）科开始，武会试从辛丑（1901年）科起始，童试自下一届科试起；内容均改为考枪炮，默写武经这一考试环节被废除。这反映出当时（ ）

10．

11．

英国等西方国家的政务官与内阁共进退，其任职是由党派决定的。而依据中国宪法和组织法的规定，中国的政务类公务员是由各级人民代表大会选举产生或任命的。据此可知，我国的公务员制度（ ）

12．

13．

《资治通鉴》中记载：在唐代，朝廷于各地广泛设立学馆，积极鼓励民众入学攻读、研习儒家经典以及礼仪规范。此外，皇帝还屡次亲身参与儒家经典的阐释与研讨。这些举措的主要目的是（ ）

14．

古罗马法学家乌尔比安说： “法是善良和公正的艺术。 ”东罗马皇帝查士丁尼在《法学总论》中指出： “正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。 ”二者的观点都（ ）

15．

19世纪的美国，一些资本家在创业过程中秉持勤奋、节俭和诚信的原则。他们认为财富的积累是一种恩赐，同时也积极参与慈善活动回馈社会。据此可推知，当时这些资本家（ ）

16．

1982年，中共十二大报告指出： “物质文明的建设是社会主义精神文明的建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用，而且保证它的正确的发展方向。 ”这一论述（ ）

17．

18．

19．

20．

西周时期，对于祭祀用品有明确的规定。 “天子亲耕于南郊，以共齐盛；王后蚕于北郊，以共纯服。诸侯耕于东郊，亦以共齐盛；夫人蚕于北郊，以共冕服。 ”这一现象所依托的制度基础是（　　）

英国等西方国家的政务官与内阁共进退，其任职是由党派决定的。而依据中国宪法和组织法的规定，中国的政务类公务员是由各级人民代表大会选举产生或任命的。据此可知，我国的公务员制度（　　）

《资治通鉴》中记载：在唐代，朝廷于各地广泛设立学馆，积极鼓励民众入学攻读、研习儒家经典以及礼仪规范。此外，皇帝还屡次亲身参与儒家经典的阐释与研讨。这些举措的主要目的是（　　）

古罗马法学家乌尔比安说： “法是善良和公正的艺术。 ”东罗马皇帝查士丁尼在《法学总论》中指出： “正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。 ”二者的观点都（　　）

19世纪的美国，一些资本家在创业过程中秉持勤奋、节俭和诚信的原则。他们认为财富的积累是一种恩赐，同时也积极参与慈善活动回馈社会。据此可推知，当时这些资本家（　　）

1982年，中共十二大报告指出： “物质文明的建设是社会主义精神文明的建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用，而且保证它的正确的发展方向。 ”这一论述（　　）