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1．

考古界把人类出现到青铜器出现这段时期称为石器时代，又把石器时代细分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。考古界划分石器时代的主要依据是（　　）

A．王位世袭制取代禅让制

B．贫富分化是否已经出现

C．生产工具及其制作水平

D．建筑技术的掌握与改进

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2．

下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（　　）

A．中原地区已经处于各种文化分化的复杂阶段	B．不同文化圈之间一开始就存在相互隔绝现象
C．中华文明呈现出多元并行到中原中心的趋势	D．新石器时代文化之间出现愈来愈分层的状况

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3．

陶寺遗址位于山西襄汾县，是距今4300多年前的史前遗址。经研究发现，陶寺遗址的古观象台可以看到二十个节气，这应该是我们今天二十四节气的起源。陶寺先民就可能在古观象台的观测点，观天象，授农时。由此可以推知当时（　　）

A．陶寺先民开始定居生活

B．陶寺先民的历法处于领先水平

C．农耕文明呈现多元一体

D．农业经济得到一定程度的发展

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4．

《孟子·滕文公下》记载：葛伯在商汤联合东方诸侯反夏时犹疑观望，商汤找借口灭了葛国，此后众多诸侯纷纷投奔商；战国时期的《管子·轻重》、司马迁《史记·殷本纪》记载，商汤行仁义，诸侯认为 “汤德至矣 ”，于是 “皆归商 ”。以下对这两种说法判断正确的是（　　）

A．两种说法互相矛盾，都不可信

B．后者有两则史料记载，更为可信

C．商灭夏时得到诸侯归附与支持

D．后者体现了儒家正统地位的影响

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5．

西周统治者克服了殷代 “多邦并存 ”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦 “合为一家 ”。这一做法（　　）

A．建立了中央集权体制

B．形成了统一多民族国家

C．确立了贵族世袭特权

D．强化了民众政治认同感

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6．

河南洛阳战国粮仓出土铁农具72件；辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土铁农具近70件；广西平乐银山岭战国墓出土的181件铁器中，177件为生产工具，可以开垦、耕翻、除草、收割等。这反映了战国时期（　　）

A．铸铁技术领先世界

B．铁农具使用范围扩大

C．南方耕作技术发达

D．冶铁业取代了青铜业

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7．

西周时期，士被用来特指卿大夫以下的低级贵族。到春秋后期和战国时期，士的含义发生了变化，成为知识分子的代称，其身份标志仅仅是知识、智慧和才能。这一变化（　　）

A．导致贵族的社会地位大大下降

B．打破了 “学在官府 ”的传统

C．表明昔日的等级制度逐渐动摇

D．迎合了各国招揽人才的需求

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8．

战国时期，国君普遍采用玺、符作为凭证，用以任免官吏，传达政令，调遣军队，派遣使者，官吏任免以玺为凭，任命时发给，免职时收回，军队调动都要用兵符。战国时期玺符制度的推行（　　）

A．强化了君主专制制度

B．推动了行政权力的集中

C．成为官僚政治的开端

D．结束了封建割据的局面

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9．

春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得 “正统 ”地位，他们采取 “以夏变夷 ”的政策，用 “周礼 ”改变旧俗，甚至打起 “尊王攘夷 ”的旗号，以争得 “诸夏 ”的身份和地位。这反映了（　　）

A．华夏认同观念得到了发展

B．多元文化互动加强了中央集权

C．传统政治秩序完全被破坏

D．周天子天下共主地位依旧稳固

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10．

春秋战国时期，孔子期望恢复 “礼乐征伐自天子出 ”，孟子谓天下当 “定于一 ”，墨子主张 “天下之百姓皆上同于天子 ”，道家则从哲理层面提出 “道通为一 ”。这说明当时思想家们期望（　　）

A．建立中央集权体制

B．各家思想相互交融

C．国家治理统一有序

D．尊崇君主重建伦理

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11．

有学者指出：秦以后的官是皇帝的 “雇员 ”，俸禄取自国家税收。官僚制度有严格的职务分工，职权分明，有职则有权，离职则无权，当官实际上则成为一种职业。这体现了官僚政治（　　）

A．取代世卿世禄制是历史的进步

B．一定程度上防止皇帝个人专断

C．有效维护了专制主义中央集权

D．极大提高官吏的个人政治素养

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12．

秦汉时期，北方的边郡在区划形状上都呈现南北狭长、东西向窄的特点。这主要是基于（　　）

A．山川形变的制约

B．人口分布的密度

C．前代制度的沿袭

D．军事攻防的需要

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13．

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦舂（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（　　）

A．郡县权力有所扩大

B．民众徭役负担沉重

C．注重保障农业生产

D．法律规定严酷细致

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14．

有学者指出：当秦朝全新的政治形态在多种不同的文化类型中被怀疑、被否定时，它无法让秦朝统治下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是，秦朝的二世而亡便成了必然性的结果。该学者认为秦朝亡于（　　）

A．政治新形态被怀疑和否定

B．未能实现文化心理的统合

C．推行郡县制激化社会矛盾

D．严刑峻法激化了社会矛盾

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15．

刘邦认为：“（秦始皇）为皇帝，而子弟为匹夫，内亡（通 ‘无 ’）骨肉根本之辅，外亡尺土藩翼之卫。 ”由此汉初统治者（　　）

A．废除分封制

B．分封同姓王

C．设刺史

D．设置尚书令

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16．

公元前110年，西汉政府在全国推行均输法。均输官将各郡国应缴贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地将出售所得继续收购特产，易地辗转贩卖。此法（　　）

A．加强了各地间经济联系

B．意在调剂供需、平抑物价

C．增加了政府的财政支出

D．限制了各郡国商业的发展

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17．

汉武帝时期进行了比较彻底的币制改革：一方面集中货币的发行权，禁止各地方政府铸钱；另一方面统一货币，由中央另铸新钱，把之前各地方所造质量参差的旧钱收回熔销。这在当时（　　）

A．有利于减轻农民负担

B．有利于保障政府财政收入

C．不利于地方经济发展

D．不利于私营工商业的发展

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18．

历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（　　）

A．“与民休息 ”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展	B．颁布 “推恩令 ”——成功削弱了诸侯王的势力
C．张骞出使西域——解除了匈奴的威胁	D．《黄帝内经》——奠定了中医理论的基础

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19．

汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派 “清名重臣 ”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施（　　）

A．保障了吏治的清明与高效

B．埋下了汉末分裂割据的隐患

C．体现了宗法观念根深蒂固

D．利于打破世家垄断入仕之途

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20．

《史记》中有 “世家 ”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入 “传 ”，删去 “世家 ”一体。后来的一些史书沿袭了《汉书》的做法。这一变化反映了（　　）

A．贵族政治遭到史家的封杀

B．作者思想境界的差异巨大

C．史书编撰受时代变化影响

D．官修史书体裁进行了变革

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21．

材料分析题阅读材料，完成下列要求。
材料一
在五千年的中华文明史中，周秦之变往往被视为第一次大变局。这次大变局从春秋礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点。周秦之变，是一场由小共同体本位到大共同体本位的转变，是将人们对家族的忠诚转移到作为国家代表的君主之上，以君主之大私为天下之大公。
——摘编自秦晖《中国思想史》
材料二
秦朝以来， “天子（皇帝）”成为 “大一统 ”天下秩序的权力核心。废分封立郡县的举措使 “中国 ”有了凝聚为一体的趋势，不仅使 “中国 ”成为 “大一统 ”观念具体实践的核心区域，而且拥有 “中国 ”（中原地区），并继承和发展 “大一统 ”政治秩序成为评价后世王朝是否为 “正统 ”的基础标准。 “大一统 ”观念诞生于中原地区的农耕族群中是学界普遍的认识，其在多民族国家形成与发展过程中的重要作用也得到了高度评价。可以说， “大一统 ”观念是中华文明的核心内容。
——摘编自李大龙《农耕王朝对“大一统”思想的继承与发展》
（1）根据材料一，概括周秦之变的政治内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要谈谈你对中国古代 “大一统 ”观念的认识。

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2024—2025学年度江西省吉安市第一中学高一第一学期第一次月考历史试题（20+1）【纲要上】

1．

考古界把人类出现到青铜器出现这段时期称为石器时代，又把石器时代细分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。考古界划分石器时代的主要依据是（ ）

2．

下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（ ）

3．

4．

5．

西周统治者克服了殷代 “多邦并存 ”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦 “合为一家 ”。这一做法（ ）

6．

河南洛阳战国粮仓出土铁农具72件；辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土铁农具近70件；广西平乐银山岭战国墓出土的181件铁器中，177件为生产工具，可以开垦、耕翻、除草、收割等。这反映了战国时期（ ）

7．

西周时期，士被用来特指卿大夫以下的低级贵族。到春秋后期和战国时期，士的含义发生了变化，成为知识分子的代称，其身份标志仅仅是知识、智慧和才能。这一变化（ ）

8．

战国时期，国君普遍采用玺、符作为凭证，用以任免官吏，传达政令，调遣军队，派遣使者，官吏任免以玺为凭，任命时发给，免职时收回，军队调动都要用兵符。战国时期玺符制度的推行（ ）

9．

10．

春秋战国时期，孔子期望恢复 “礼乐征伐自天子出 ”，孟子谓天下当 “定于一 ”，墨子主张 “天下之百姓皆上同于天子 ”，道家则从哲理层面提出 “道通为一 ”。这说明当时思想家们期望（ ）

11．

有学者指出：秦以后的官是皇帝的 “雇员 ”，俸禄取自国家税收。官僚制度有严格的职务分工，职权分明，有职则有权，离职则无权，当官实际上则成为一种职业。这体现了官僚政治（ ）

12．

秦汉时期，北方的边郡在区划形状上都呈现南北狭长、东西向窄的特点。这主要是基于（ ）

13．

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦舂（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（ ）

14．

有学者指出：当秦朝全新的政治形态在多种不同的文化类型中被怀疑、被否定时，它无法让秦朝统治下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是，秦朝的二世而亡便成了必然性的结果。该学者认为秦朝亡于（ ）

15．

刘邦认为：“（秦始皇）为皇帝，而子弟为匹夫，内亡（通 ‘无 ’）骨肉根本之辅，外亡尺土藩翼之卫。 ”由此汉初统治者（ ）

16．

公元前110年，西汉政府在全国推行均输法。均输官将各郡国应缴贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地将出售所得继续收购特产，易地辗转贩卖。此法（ ）

17．

汉武帝时期进行了比较彻底的币制改革：一方面集中货币的发行权，禁止各地方政府铸钱；另一方面统一货币，由中央另铸新钱，把之前各地方所造质量参差的旧钱收回熔销。这在当时（ ）

18．

历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（ ）

19．

汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派 “清名重臣 ”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施（ ）

20．

《史记》中有 “世家 ”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入 “传 ”，删去 “世家 ”一体。后来的一些史书沿袭了《汉书》的做法。这一变化反映了（ ）

21．

考古界把人类出现到青铜器出现这段时期称为石器时代，又把石器时代细分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。考古界划分石器时代的主要依据是（　　）

下图为不同时期新石器文化形势图。对图中信息解读正确的是（　　）

西周统治者克服了殷代 “多邦并存 ”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦 “合为一家 ”。这一做法（　　）

河南洛阳战国粮仓出土铁农具72件；辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土铁农具近70件；广西平乐银山岭战国墓出土的181件铁器中，177件为生产工具，可以开垦、耕翻、除草、收割等。这反映了战国时期（　　）

西周时期，士被用来特指卿大夫以下的低级贵族。到春秋后期和战国时期，士的含义发生了变化，成为知识分子的代称，其身份标志仅仅是知识、智慧和才能。这一变化（　　）

战国时期，国君普遍采用玺、符作为凭证，用以任免官吏，传达政令，调遣军队，派遣使者，官吏任免以玺为凭，任命时发给，免职时收回，军队调动都要用兵符。战国时期玺符制度的推行（　　）

春秋战国时期，孔子期望恢复 “礼乐征伐自天子出 ”，孟子谓天下当 “定于一 ”，墨子主张 “天下之百姓皆上同于天子 ”，道家则从哲理层面提出 “道通为一 ”。这说明当时思想家们期望（　　）

有学者指出：秦以后的官是皇帝的 “雇员 ”，俸禄取自国家税收。官僚制度有严格的职务分工，职权分明，有职则有权，离职则无权，当官实际上则成为一种职业。这体现了官僚政治（　　）

秦汉时期，北方的边郡在区划形状上都呈现南北狭长、东西向窄的特点。这主要是基于（　　）

秦始皇二十七年，洞庭郡守发布法令，明确运输任务一定要先尽量使用城旦舂（徒刑）、隶臣妾、居赀赎债类人员。只有在运送紧急任务而不能滞留的情况下，才允许兴发徭役。这可用于说明当地（　　）

有学者指出：当秦朝全新的政治形态在多种不同的文化类型中被怀疑、被否定时，它无法让秦朝统治下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是，秦朝的二世而亡便成了必然性的结果。该学者认为秦朝亡于（　　）

刘邦认为：“（秦始皇）为皇帝，而子弟为匹夫，内亡（通 ‘无 ’）骨肉根本之辅，外亡尺土藩翼之卫。 ”由此汉初统治者（　　）

公元前110年，西汉政府在全国推行均输法。均输官将各郡国应缴贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地将出售所得继续收购特产，易地辗转贩卖。此法（　　）

汉武帝时期进行了比较彻底的币制改革：一方面集中货币的发行权，禁止各地方政府铸钱；另一方面统一货币，由中央另铸新钱，把之前各地方所造质量参差的旧钱收回熔销。这在当时（　　）

历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（　　）

汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派 “清名重臣 ”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施（　　）

《史记》中有 “世家 ”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入 “传 ”，删去 “世家 ”一体。后来的一些史书沿袭了《汉书》的做法。这一变化反映了（　　）