一、单选题
第39条
“凡自由民除经其贵族依法判决或遵照本国法律之规定外，不得加以扣留，监装、没收其财产、夺其法律保护权，或加以放逐、伤害、搜索或逮捕”
第40条
“朕不得对任何人重用、拒绝或延掷权利或赏罚”
金属币
纸币
清末的银元、银两、铜元；孙中山头像开国纪念银元袁世凯头像银元；两湖巡阅使肖耀南头像纪念银元；各地铸造的大面额制元
中国银行发行的银行券；湖北官钱局发行的官票；商人们自印发行的市票等
二、材料阅读
研究视角
主要内容
A.“大一统”与德法相依政策
大一统需要有与之相适应的主流思想政策，德法相依就是我国封建王朝的主流思想政策。自汉以后的历代王朝，都制订了颇为严密细致的律令，前后相续，与礼德互为表里，在国家治理中发挥出重要作用。其中，法律的儒家化与慎刑原则值得重视。
B.“大一统”与民惟邦本政策
大一统包含着人本、民本的思想关怀，大一统与民本政策之间存在着密切关系。封建王朝采用度田、占田、均田、限田等方式调整土地，抑制兼并，保障小农利益。还通过赋税制度调整，平均财富，稳定民心，如唐代中叶两税法和明代一条鞭法，就有均衡财富的意图。
C.“大一统”与基层治理举措
大一统要有一套严密稳定的基层组织机构做保证。秦汉后，基层乡里已纳入国家治理体制，独立于国家控制之外的基层组织几乎不存在。兴修水利、储粮备荒、赈济抚恤等，也是政府经常采用的基层社会救济措施。
D.“大一统”与权力制衡原则
……
——据卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》
三、开放性试题
四、材料阅读
——摘编自常大毅《从法的性质看国际的本质》
——摘编自谢晓庆《论国际法的历史发展与展望》