阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
1903年，陈独秀在《国民日日报》上刊登了许多激烈批判传统文化的文章，例如《箴奴隶》一文中指出：中国人不啻为奴隶，因为他们
“感受了三千年奴隶之历史，薰染数千载奴隶之风俗，只领无数辈奴隶之教育，揣摩数千载奴隶之学派，子复生子，孙复生孙，谬种流传，演成根性
”。陈独秀认为，传统文化是中国民族过去的落后和今日的挨打之根本原因，是民族强盛之根本阻力。
——摘编自周翠娇、陈光明《论陈独秀的早期民族文化思想》
材料二
抗战时期，中国文化民族主义空前发展，钱穆对中国民族文化进行了多方面探索。他不赞成五四以来所流行的那种
“主张把中国传统全部文化机构都彻底放弃了，如此始好使中国切实学得像西方
”的见解。他坚定地认为，中国文化从根本上来说并不差，中国文化的未来决不能寄托在一切向西方学习这种幼稚的想法上面，而有待于中国文化能否进行调整和更新。他反复强调，这种调整与更新的动力并非来自西方文化，而必须来自中国文化系统内部。
——摘编自左玉河《特珠性和化越性：钱穆的战时文化民族主义情结》 （1）根据材料一，指出20世纪初陈独秀对待传统文化的态度，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评价抗战时期钱穆对待民族文化的主张。（6分） |