亿博电竞转盘官网_电竞直播综合平台

1．

考古资料为我们认识历史提供了实证。图1是中国考古遗址 “龙 ”型器分布示意图，据此可以推断出的结论有（　　）
图1中国考古遗址“龙”型器分布示意图

图注：

①鱼龙：半坡遗址出土的陶器上的鱼龙纹，距今约6800—6300年。

②鳄龙：西水坡遗址出土的井壳堆塑的龙，距今约6400年。

③鳄龙：焦墩遗址出土的河卵石摆塑的鳄龙，距今约6000年。

④猪龙：红山遗址出土的玉猪龙，距今约6000—5000年。

⑤龙：陶寺遗址出土的陶盘上的龙纹，距今约4500—3900年。

⑥龙：二里头遗址出土的绿松石龙，夏代。

⑦龙：殷墟妇好墓出土的青铜器上的龙纹，商代。

⑧龙纹：良渚遗址出土的龙首纹玉镯，距今约5000—4800年。

A．崇拜龙的观念形成于旧石器时代

B．龙的形态体现了中华文明多元一体

C．龙的形象体现中华文明各具特色

D．龙已成为专制主义皇权独尊的象征

答案详解加入试题篮收藏纠错

2．

考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（　　）

材料

结论

A

内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器

商朝的统治范围到达内蒙古地区

B

山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片

春秋早期已经使用铁器

C

湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片

大冶铜矿的开采时间不早于东周

D

西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头）

秦朝军队主要使用铁制兵器

答案详解加入试题篮收藏纠错

3．

学者劳思光将自我境界划分为四种，分别是形躯我，强调生理欲求；认知我，以知觉推理为要；情意我，重视生命感受；德性我，以价值自觉为主。以下先秦诸子格言中，体现最后一种境界的是（　　）

A．人生天地之间，若白驹过隙

B．可在乐生，可在逸身

C．相濡以沫，不若相忘于江湖

D．人而无信，不知其可

答案详解加入试题篮收藏纠错

4．

湖南省龙山县里耶古城出土的秦简属于秦洞庭郡迁陵县行政文书档案。其中简8—769记载，上级部门要求迁陵县进献两种特产鱼类，迁陵县廷让熟悉本地情况的乡吏上报这两种鱼类的物种特征。乡长官回答并不知道这两种特产鱼，本乡乡吏、黔首等都被迫出来作证。该史料可直接用于研究秦朝（　　）

A．南方经济的落后境况

B．地方与中央矛盾激化

C．郡县制实际运行状况

D．生物种类的日渐稀缺

答案详解加入试题篮收藏纠错

5．

西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（　　）

A．西汉经济发展市场需求扩大

B．中国丝织品在西域备受推崇

C．张骞出使西域开辟丝绸之路

D．中外农业生产水平稳步提升

答案详解加入试题篮收藏纠错

6．

东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千左右；东晋南朝时期，城市人口大为增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般郡城县城内人口也有近万人。这反映出当时（　　）

A．江南地区得到开发

B．外贸范围得到拓展

C．草原民族开始南迁

D．南方实力超过北方

答案详解加入试题篮收藏纠错

7．

唐代的两大重要政治制度具备了现在 “民主 ”的因素，一个在一定程度上遏制了皇权，折射了现代三权分立和内部民主的影子；另一个和当今的公务员制度相似，为国家选拔了人才，实现了社会的有效流动。唐代制度设计说明（　　）

A．中国出现早期民主雏形

B．国家治理能力得到提高

C．公务员制度受唐朝影响

D．限制皇权推动公权发展

答案详解加入试题篮收藏纠错

8．

表1中数据反映出（　　）
表1唐朝天宝年间赋役承担情况表

课户

不课户

课口

不课口

天宝十三年（754年）

5301044

3886504

7662800

44528480

天宝十四年（755年）

5349280

3565501

8208321

44470988

（注： “课户 ”是指承担赋役的民户， “课口 ”是指承担赋役的丁口）

A．两税法的实施减轻农民负担

B．藩镇割据影响中央赋税收入

C．租庸调制下赋役负担不公平

D．安史之乱导致人口数量锐减

答案详解加入试题篮收藏纠错

9．

依据下面知识卡片提供的信息判断，与之属于同一时代的科技成果是（　　）

>理念：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”

>成就：记录了八百多个药方，全面总结历代和当时的医药学成果

>地位：中国历史上最早的临床医学百科全书

A．《齐民要术》

B．《唐本草》

C．《授时历》

D．《神农本草经》

答案详解加入试题篮收藏纠错

10．

图2为我国考古人员在西安市南郊发现的日本圆廓方孔银币。据郭沫若考证， “珎 ”是 “寳 ”字的简化，日本人曾经误认为 “珍 ”；从本币字体上看，日本使用汉字，而且字体明显受欧阳询字体的影响。该银币的发现反映了（　　）

图2“和同开宝”银币

A．东西方文明在交流中发展

B．唐朝与周边国家往来频繁

C．唐文化具有强大的影响力

D．唐朝货币体系的多元体系

答案详解加入试题篮收藏纠错

11．

“出将入相 ”指中国古代既可领兵作战又可担任宰相的高级官员，唐代前期多有宰相领兵作战的记载，如宰相狄仁杰一度出任河北道行军副元帅，而到宋代，宰相领兵的现象极少出现。这一变化主要是因为宋代（　　）

A．中枢权力体系发生调整

B．宰相多由文职官员任职

C．“以和求安 ”而缺少战事

D．国家实力长期积贫积弱

答案详解加入试题篮收藏纠错

12．

表2为不同时期对于王安石变法的评价。由表格内容可知（　　）
表2 不同时期对于王安石变法的评价

评价内容

史料来源

变乱旧章，兴害除利，舍是取非。（乃至）病民伤国。

司马光《传家集》（北宋）

国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。

罗大经《鹤林玉露》（南宋）

若乃于三代下求完人，唯公庶足以当之矣。

梁启超《王安石传》

王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。

马克垚《世界文明史》

A．历史结论受到时代背景影响

B．只有一种观点符合历史事实

C．当代学者研究结论更为全面

D．宋代史料记载更加真实可信

答案详解加入试题篮收藏纠错

13．

从辽、金朝起，政治重心北移至燕京（今北京），使得长城南北在政治、经济、社会、文化上完全成为统一和不可分割的整体，向北迁徙的中原汉族人口空前增加。这有利于（　　）

A．消除北方各民族差异

B．君主专制的空前加强

C．带动经济重心的北移

D．统一多民族国家发展

答案详解加入试题篮收藏纠错

14．

西汉初年叔孙通制定朝仪；王莽在建立新朝的过程中，以《周礼》为据，改革诸项制度；西魏末年，苏绰辅佐权臣宇文泰，依据《周礼》进行官制改革；宋代王安石也以《周礼》作为其变法的理论依据。这说明（　　）

A．礼是中国古代政治变革的基石

B．礼是中华优秀传统文化的重要内容

C．礼制文化发展已进入成熟阶段

D．礼的利用体现中国古代社会的进步

答案详解加入试题篮收藏纠错

15．

表3为宋神宗熙宁年间（1068—1077）常平仓的部分支出情况。对表中信息理解最准确的是（　　）
表3 宋神宗熙宁年间（1068—1077）常平仓的部分支出情况表

时间

支出及用途

熙宁六年十一月

3万石谷，淮南西路招募饥民兴修水利

熙宁七年五月

5万石谷，真定府路减价出粜

熙宁九年二月

10万缗钱，广南西路转运司以备军需

A．政府采取措施平抑物价

B．国家利用经济手段稳定秩序

C．鼓励民间组织救济灾民

D．体现宋初中央集权制的强化

答案详解加入试题篮收藏纠错

16．

（2024·广东 “六校 ”高三12月联考·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳（边境），九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。（注：秦代，戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完成，并不同于传统意义上的徭役）
——司马迁《史记·陈涉世家》
材料二
“朝廷征发徭役，如果你耽搁了，没去，那要罚做两副铠甲。去了，但迟到了三到五天，那要接受一顿臭骂；迟到了六到十天的，罚做一个盾牌；而迟到超过十天的，则罚做一副铠甲。地方政府得到徭役的任务，要立即遣送服役人员到达指定地方。但如果下大雨的话，可以暂停此次徭役征发。 ”
——湖北省睡虎地秦简《秦律十八种·徭律》（陈正宏译）
材料三
“（睡虎地）秦简中有《徭律》一篇、《戍律》一条，以及与徭、戍有关的律文若干条。 ”
——高恒《秦律中的徭、戍问题》
（1）根据材料一并结合所学，指出陈胜、吴广起义的直接原因是什么，其深层次原因又是什么。（4分）
（2）基于上述材料，某研究者得出 “司马迁的记载有违历史事实 ”的结论。你是否认同这一观点？为什么？（6分）
（3）材料一、三分别属于什么史料？其史料价值如何？（4分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

17．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一
庄园经济是中国古代宗法制度与土地制度相结合的产物。 “秦改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。 ”西汉因循秦制，土地兼并的现象屡见不鲜，到西汉后期，豪强地主的社会势力增长，他们能够通过合法或者非法、隐蔽的方式，比较稳定地占有大量土地和依附农民，豪强地主田庄经济基本形成。到东汉初期，本身就是豪强地主的刘秀依靠豪强地主势力的支持而当上皇帝，重新统一天下，东汉成为地主庄园经济空前发展的时期。东汉庄园经济是一种比个体家庭男耕女织的自然经济相对进步的经济形态和经营模式，对社会的影响也是较为全面的。从历史上看，东汉庄园经济在社会救济、吸纳流民、发展生产等方面的社会功效是不可忽视的。
——摘编自樊遂桥《略论东汉庄园经济的社会功能》
材料二
魏晋时期的庄园经济发展达到了一个高峰期，一方面是社会的动荡加快了地方豪强聚族而居……另一方面是士族渡江之后，在政治上的地位日益显赫，拥有了大规模的土地和数量庞大的依附人口。……士族地主建立的庄园把大量的流民招揽进来，使他们成为佃农，在庄园的土地上从事生产。与此同时，流民南迁，将北方先进的生产技术带到南方，庄园主为满足生产经营的需要，推广了水利兴修，促进了南方地区的经济发展。
——摘编自《乡村振兴：从魏晋时期士族庄园与中世纪西欧庄园中寻找启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括东汉庄园经济发展的历史背景。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析魏晋时期庄园经济发展的影响。（7分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

18．

阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示 “先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言 ”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值判断的标准，反映崇尚实际、注重实效的实用理性。
——摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》
材料二
隋唐儒学是在汉、魏两晋、南北朝时期与佛道二教的相互冲突、纷争过程中被统治者自觉加以复兴的。佛道与儒学的撞击也使儒学发生着某种新的变化，即儒学不得不吸收释、道的思想因素来建构新的儒学体系。隋末，大儒王通讲学于 “河洛之间 ”，对于弘扬儒学不遗余力，但他并没有否定佛道二教的作用，并首次明确提出 “三教合一 ”的思想。唐代大儒韩愈积极反佛，但其道统说与佛教的祖统说相类似。另一大儒柳宗元公开主张以儒学为主，吸取佛教中有价值的东西。与此同时，儒学与道教也发生着同样的关系，只是儒学与道教之间的冲突要少得多。
——摘编自赵行良《魏晋南北朝隋唐儒学发展辩证》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析魏晋至隋唐儒学发展的趋势及意义。（10）

答案详解加入试题篮收藏纠错

19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
美国社会学家莱文斯坦认为，人口迁移并非完全盲目无序的流动，而是遵循一定的规律。认为人口迁移的动力是由迁出地的推力（排斥力）与迁入地的拉力（吸引力）共同构成的。人口迁移的推力因素是指原居住地不利于生存、发展的种种排斥力，它可以是战争、动乱、天灾、生态环境恶化等对某一地区具有普遍性影响的因素，也可以是某一小群体遭遇的意外或不幸。拉力因素则是指移入地所具有的吸引力，它可以是大量呈现的新机会，也可以是仅仅对于某一小群体的特殊机遇。
——摘编自张丽彬《全球化时代国际移民理论总结》
根据材料并结合中国古代史相关知识，以 “人口迁移动力 ”为主题，任选一个角度，自拟论题，并加以阐释。（要求：观点明确，论证充分，史论结合，表述清晰。）（12分）

答案详解加入试题篮收藏纠错

2024—2025学年度海南省先锋联盟高一第一学期期中考试历史试题（15+4）【纲要上】

1．

2．

3．

学者劳思光将自我境界划分为四种，分别是形躯我，强调生理欲求；认知我，以知觉推理为要；情意我，重视生命感受；德性我，以价值自觉为主。以下先秦诸子格言中，体现最后一种境界的是（ ）

4．

5．

西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ）

6．

东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千左右；东晋南朝时期，城市人口大为增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般郡城县城内人口也有近万人。这反映出当时（ ）

7．

8．

9．

10．

11．

“出将入相 ”指中国古代既可领兵作战又可担任宰相的高级官员，唐代前期多有宰相领兵作战的记载，如宰相狄仁杰一度出任河北道行军副元帅，而到宋代，宰相领兵的现象极少出现。这一变化主要是因为宋代（ ）

12．

13．

从辽、金朝起，政治重心北移至燕京（今北京），使得长城南北在政治、经济、社会、文化上完全成为统一和不可分割的整体，向北迁徙的中原汉族人口空前增加。这有利于（ ）

14．

西汉初年叔孙通制定朝仪；王莽在建立新朝的过程中，以《周礼》为据，改革诸项制度；西魏末年，苏绰辅佐权臣宇文泰，依据《周礼》进行官制改革；宋代王安石也以《周礼》作为其变法的理论依据。这说明（ ）

15．

16．

17．

18．

19．

学者劳思光将自我境界划分为四种，分别是形躯我，强调生理欲求；认知我，以知觉推理为要；情意我，重视生命感受；德性我，以价值自觉为主。以下先秦诸子格言中，体现最后一种境界的是（　　）

西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（　　）

东吴前期，都城建业的人口仅在十万上下，其余县城的人口一般仅为两三千左右；东晋南朝时期，城市人口大为增加，仅都城建康一地人口就接近一百万，而一般郡城县城内人口也有近万人。这反映出当时（　　）

“出将入相 ”指中国古代既可领兵作战又可担任宰相的高级官员，唐代前期多有宰相领兵作战的记载，如宰相狄仁杰一度出任河北道行军副元帅，而到宋代，宰相领兵的现象极少出现。这一变化主要是因为宋代（　　）

从辽、金朝起，政治重心北移至燕京（今北京），使得长城南北在政治、经济、社会、文化上完全成为统一和不可分割的整体，向北迁徙的中原汉族人口空前增加。这有利于（　　）

西汉初年叔孙通制定朝仪；王莽在建立新朝的过程中，以《周礼》为据，改革诸项制度；西魏末年，苏绰辅佐权臣宇文泰，依据《周礼》进行官制改革；宋代王安石也以《周礼》作为其变法的理论依据。这说明（　　）