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1．

表1为先秦时期关于古今关系的言论，其体现的共同主张是（　　）
表1

荀子

以道观尽，古今一度也。类不悖，虽久同理。

《吕氏春秋》

察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。

韩非

上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

A．鉴古明今

B．因时而变

C．厚今薄古

D．是古非今

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2．

汉初，皇帝即位的时间为先帝葬后，受玺等仪式完成后还需要进谒宗庙；东汉时期，皇帝即位的时间提前到先帝驾崩的当日，整个即位仪式都在柩前完成。这种改变旨在（　　）

A．宣传孝道理念

B．加强礼仪规范

C．稳定政治局势

D．彰显君权神授

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3．

唐朝将何晏的《论语集解》作为官学教材，郑玄注《论语》逐渐失传。1967年，吐鲁番出土了唐朝一位叫卜天寿的学生被私塾老师罚抄的郑注《论语》。这说明了（　　）

图1《论语郑氏注》唐卜天寿写本

A．官方教材权威受到挑战

B．唐朝边疆治理成效甚微

C．民间教育助推文化传承

D．二重证据还原历史真相

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4．

元初胡祗遹言： “国朝取人之制，勋旧之外，莫之能进 ”；元中期邓文原称： “世以阀阅取才 ”；元末权衡也说： “元朝之法，取士用人，唯论根脚（家世）。 ”这表明元代（　　）

A．贵族政治色彩浓厚

B．民族矛盾逐渐减弱

C．阶级矛盾日益严重

D．选官制度承袭唐宋

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5．

朱元璋曾不断宣称除暴安民的宗旨，并时时强调为政之宽、司法之简。但洪武二年后，他主张 “刑用重典 ”。朱元璋这一转变的主要原因是（　　）

A．国家统一的实现

B．角色立场的变化

C．法律制度的完善

D．传统文化的影响

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6．

1900年，梁启超造访旧金山唐人街时发现，姓氏和方言成为当地华人连接 “宗族 ”的重要纽带，甚至出现将真正的宗亲关系置之不理而搞多姓联宗的情况。这反映了华人（　　）

A．宗族构建的随意性

B．应对陌生环境的务实性

C．文化认同的模糊性

D．保存文明根脉的必要性

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7．

1927年后，一些留美的中国学生和华侨陆续加入美国共产党，并成立了美国共产党中国局。美共中国局成立后，致力于发动华侨华人支援中国共产党领导的革命。这（　　）

A．得益于中国共产党的正确领导

B．推动了爱国统一战线的发展

C．反映了马克思主义的广泛传播

D．体现了崇高的国际主义精神

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8．

国民党中央党务秘书王子壮在1939年6月的日记中写道： “文武大员，心盼速和而不敢出诸口者，比比皆是。 ”这说明了（　　）

A．民族统一战线急需建立

B．国民党完全丧失了抗战信心

C．战略防御面临严重危机

D．《论持久战》理论的正确性

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9．

表2为1952—1958年中国与部分东南亚国家（地区）进出口总额统计表。据此可知（　　）
表2 单位：百万美元

年份

印度尼西亚

缅甸

马来亚和新加坡

1952

1.9

0

39.4

1953

2.1

3.2

36.1

1954

3.5

2.2

34.9

1955

16.7

37.3

42.0

1956

42.9

37.3

50.9

1957

53.3

21.6

76.4

1958

85.2

19.6

102.0

A．政治互信促进经济交流

B．中国工业建设卓有成效

C．历史交往推动贸易发展

D．西方经济封锁彻底破产

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10．

20世纪80年代，西方国家提出 “第四次产业革命 ”的概念。这得到中国领导人的重视，并在国内引起了广泛讨论。这说明（　　）

A．科技革命助推四个现代化建设

B．文化交流促进理论创新

C．“引进来 ”和 “走出去 ”相结合

D．内外环境推动改革开放

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11．

娜娜女神是古代两河流域最古老的神祇之一。在苏美尔神话中她站在两头狮子背上。塞琉古王国时期，她以希腊女猎手形象出现。萨珊波斯时期，她又变成了当地特有的四臂女神，身着希腊服饰，伴有狮子。这一现象反映出（　　）

A．宗教形象的嬗变

B．希腊文明的传承

C．两河文明的扩张

D．多元文化的交融

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12．

2世纪初，罗马一位行省总督向劳迪凯亚城发布了一道政令，确定了水资源先入城、使用者付费的两大原则，要求提升水利设施的隐蔽性，并通过罚款和巡视举报机制，降低水资源污染和水利设施耗损。这一政令反映出罗马（　　）

A．完善行政制度

B．重视社会治理

C．强化中央集权

D．发展商品经济

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13．

11世纪起，法国国王着手废除王室领和封臣领内所谓 “坏的法律习惯 ”。1312年腓力四世颁布法令规定，习惯的法律效力源于国王的容忍。这些举措旨在（　　）

A．确立成文法典

B．提升国王权威

C．改良社会习俗

D．强化封建制度

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14．

《松迪亚塔》是一部颂扬马里王国缔造者松迪亚塔伟大功绩的史诗。其传播经历了口述、书面及艺术表演三种形式的演变，至今仍流传于西非曼德语族社会中，其中一首赞诗还被作为马里国歌。这部史诗的传播与演变（　　）

A．实证了非洲的历史传说

B．加强了非洲各地的联系

C．培育了马里的民族意识

D．折射了马里的奋斗历程

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15．

在英属美洲，殖民者最初以宗教界限（异教徒）作为奴役黑人的认知依据。17世纪80年代，殖民者引入了 “白人 ”概念，将 “肤色 ”确认为自由与奴役的边界。这一转变（　　）

A．适应了殖民统治的需要

B．推动了种族歧视的发端

C．阻碍了宗教信仰的传播

D．违背了天赋人权的理念

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16．

1650年，阿姆斯特丹的一份印刷品中写道： “东印度公司商船上的水手证实了天才的中国的种种灾难 ”。之后一段时间，荷兰各个城市有大量的出版物绘声绘色地描述了明朝的灭亡。这反映出（　　）

A．欧洲出版行业发达

B．通讯技术取得突破

C．荷兰确立海上霸权

D．世界联系逐渐加强

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17．

阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料
古人对自然山川的认知，往往和国家边界、地理脉络、人文景观等政治及文化观念纠缠在一起。自《禹贡》至明代，中国逐渐形成一套关于宏观山脉的理论，认为天下山脉起自昆仑，分三条大干进入中原，开枝散叶，形成北至燕山、南至南岭的山脉系统。进入清代，新的统治者来自山海关外，满人发祥地长白山并不是中原士人熟知的名山，而且西域、西藏、蒙古等地面积广阔、地形多样，分布着许多大山大水，它们与中原地区真实的地理关系有待梳理。在此背景下，清朝前中期提出 “泰山源于长白山脉 ”、西藏佛教圣山冈底斯山脉 “是天下山脉的中心 ”，构建起了天下山川新脉络理论。
——摘编自段志强《王朝疆域背景下的清代山脉学说》
根据材料并结合所学知识，简析清代前中期重构山川脉络的原因及影响。

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18．

阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料
在实现中华民族伟大复兴的进程中，把中国建设成为独立、民主、富强、文明的社会主义现代化强国，是毛泽东等老一辈无产阶级革命家矢志不渝的奋斗目标。毛泽东为中国式现代化的成功奠定了实践基础、物质基础、理论基础、制度基础，做出了开创性历史贡献。在此基础上，中国式现代化不断丰富和发展，中国式现代化道路越走越宽广。
——摘编自李捷、陈美芳《毛泽东对中国式现代化的开创性贡献》
根据材料，任选其中两个角度，说明毛泽东对中国式现代化的开创性贡献。

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19．

阅读材料，完成下列要求。（24分）
材料一
距今5100年前后，中国境内出现了多个拥有区域王权的早期国家。早期中华文明在空间上涵盖黄河、长江和西辽河流域大部分地区，范围远大于古埃及文明，地貌单元更加复杂多样，形成了 “多元一体 ”格局。中国的 “南稻北粟 ”农业体系具有互补性，能够保证极端时期食物供给的基本稳定，不至于因局部自然灾害而导致文明的全面衰落。早期文明阶段的中国血缘关系和地缘关系长期并存，大量人口分散在农村，都邑中心需要依靠次级中心聚落间接控制管理，依靠 “敬天法祖 ”信仰下的等级礼仪维持，形成远近不等的圈层统治结构。
材料二
公元前3500年左右，埃及文明兴起。古埃及文明由于地理上相对独立、文化上颇为单纯，形成了 “一体 ”、 “一统 ”程度较高的文明模式，但少了许多变通而长存的可能性。尼罗河流域虽然种植小麦、大麦等多种作物，但没有明显的区域性差异，农业体系单一。尼罗河流域在文明形成之初，就诞生了拥有王权的中央集权国家，国王具有集神权、王权于一身的强大权力。
——以上材料均摘编自韩建业《早期中华与西亚、埃及文明化进程比较》
（1）根据材料并结合所学知识，概括古埃及文明与中华文明在起源上的相同点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，比较中华文明起源，概括古埃及文明起源的特点及对其文明发展进程的影响。（12分）
（3）根据材料并结合所学知识，指出研究文明的起源应当遵循的原则。（4分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。
表3抗日战争时期各方对鸦片战争的认识

出处

认识

国民政府

1929年起，每年6月3日（虎门销烟开始的时间）为禁烟纪念日。全国抗战爆发后，有意回避鸦片战争侵略性质。

1939年沦陷区日伪的传单

鸦片战争是白种人的英国企图灭亡中国的重要步骤，而中日两国同文同种，应该亲善合作。

1940年汉口《国民公论》杂志

鸦片战争是英国资本主义发展的必然结果，即使没有林则徐禁烟事件，西方资本主义国家迟早也会侵略中国。

1939年中共党员杨松

强调鸦片战争的侵略性质，但也主张联合英国，孤立日本。

——摘编自余露、贾望平《历史上的战争与战争中的历史：全面抗战时期的鸦片战争诠释》
提取材料信息，从整体或任意角度，得出一个结论，并进行阐释。（要求：结论明确，史论结合，逻辑清晰。）

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2025届福建省名校联盟高三上学期期中考试历史试题（纲要上下+选择性必修三册）

1．

2．

汉初，皇帝即位的时间为先帝葬后，受玺等仪式完成后还需要进谒宗庙；东汉时期，皇帝即位的时间提前到先帝驾崩的当日，整个即位仪式都在柩前完成。这种改变旨在（ ）

3．

唐朝将何晏的《论语集解》作为官学教材，郑玄注《论语》逐渐失传。1967年，吐鲁番出土了唐朝一位叫卜天寿的学生被私塾老师罚抄的郑注《论语》。这说明了（ ） 图1《论语郑氏注》唐卜天寿写本

4．

元初胡祗遹言： “国朝取人之制，勋旧之外，莫之能进 ”；元中期邓文原称： “世以阀阅取才 ”；元末权衡也说： “元朝之法，取士用人，唯论根脚（家世）。 ”这表明元代（ ）

5．

朱元璋曾不断宣称除暴安民的宗旨，并时时强调为政之宽、司法之简。但洪武二年后，他主张 “刑用重典 ”。朱元璋这一转变的主要原因是（ ）

6．

1900年，梁启超造访旧金山唐人街时发现，姓氏和方言成为当地华人连接 “宗族 ”的重要纽带，甚至出现将真正的宗亲关系置之不理而搞多姓联宗的情况。这反映了华人（ ）

7．

1927年后，一些留美的中国学生和华侨陆续加入美国共产党，并成立了美国共产党中国局。美共中国局成立后，致力于发动华侨华人支援中国共产党领导的革命。这（ ）

8．

国民党中央党务秘书王子壮在1939年6月的日记中写道： “文武大员，心盼速和而不敢出诸口者，比比皆是。 ”这说明了（ ）

9．

10．

20世纪80年代，西方国家提出 “第四次产业革命 ”的概念。这得到中国领导人的重视，并在国内引起了广泛讨论。这说明（ ）

11．

12．

2世纪初，罗马一位行省总督向劳迪凯亚城发布了一道政令，确定了水资源先入城、使用者付费的两大原则，要求提升水利设施的隐蔽性，并通过罚款和巡视举报机制，降低水资源污染和水利设施耗损。这一政令反映出罗马（ ）

13．

11世纪起，法国国王着手废除王室领和封臣领内所谓 “坏的法律习惯 ”。1312年腓力四世颁布法令规定，习惯的法律效力源于国王的容忍。这些举措旨在（ ）

14．

《松迪亚塔》是一部颂扬马里王国缔造者松迪亚塔伟大功绩的史诗。其传播经历了口述、书面及艺术表演三种形式的演变，至今仍流传于西非曼德语族社会中，其中一首赞诗还被作为马里国歌。这部史诗的传播与演变（ ）

15．

在英属美洲，殖民者最初以宗教界限（异教徒）作为奴役黑人的认知依据。17世纪80年代，殖民者引入了 “白人 ”概念，将 “肤色 ”确认为自由与奴役的边界。这一转变（ ）

16．

1650年，阿姆斯特丹的一份印刷品中写道： “东印度公司商船上的水手证实了天才的中国的种种灾难 ”。之后一段时间，荷兰各个城市有大量的出版物绘声绘色地描述了明朝的灭亡。这反映出（ ）

17．

18．

19．

20．

汉初，皇帝即位的时间为先帝葬后，受玺等仪式完成后还需要进谒宗庙；东汉时期，皇帝即位的时间提前到先帝驾崩的当日，整个即位仪式都在柩前完成。这种改变旨在（　　）

唐朝将何晏的《论语集解》作为官学教材，郑玄注《论语》逐渐失传。1967年，吐鲁番出土了唐朝一位叫卜天寿的学生被私塾老师罚抄的郑注《论语》。这说明了（　　）

图1《论语郑氏注》唐卜天寿写本

元初胡祗遹言： “国朝取人之制，勋旧之外，莫之能进 ”；元中期邓文原称： “世以阀阅取才 ”；元末权衡也说： “元朝之法，取士用人，唯论根脚（家世）。 ”这表明元代（　　）

朱元璋曾不断宣称除暴安民的宗旨，并时时强调为政之宽、司法之简。但洪武二年后，他主张 “刑用重典 ”。朱元璋这一转变的主要原因是（　　）

1900年，梁启超造访旧金山唐人街时发现，姓氏和方言成为当地华人连接 “宗族 ”的重要纽带，甚至出现将真正的宗亲关系置之不理而搞多姓联宗的情况。这反映了华人（　　）

1927年后，一些留美的中国学生和华侨陆续加入美国共产党，并成立了美国共产党中国局。美共中国局成立后，致力于发动华侨华人支援中国共产党领导的革命。这（　　）

国民党中央党务秘书王子壮在1939年6月的日记中写道： “文武大员，心盼速和而不敢出诸口者，比比皆是。 ”这说明了（　　）

20世纪80年代，西方国家提出 “第四次产业革命 ”的概念。这得到中国领导人的重视，并在国内引起了广泛讨论。这说明（　　）

11世纪起，法国国王着手废除王室领和封臣领内所谓 “坏的法律习惯 ”。1312年腓力四世颁布法令规定，习惯的法律效力源于国王的容忍。这些举措旨在（　　）

《松迪亚塔》是一部颂扬马里王国缔造者松迪亚塔伟大功绩的史诗。其传播经历了口述、书面及艺术表演三种形式的演变，至今仍流传于西非曼德语族社会中，其中一首赞诗还被作为马里国歌。这部史诗的传播与演变（　　）

在英属美洲，殖民者最初以宗教界限（异教徒）作为奴役黑人的认知依据。17世纪80年代，殖民者引入了 “白人 ”概念，将 “肤色 ”确认为自由与奴役的边界。这一转变（　　）

1650年，阿姆斯特丹的一份印刷品中写道： “东印度公司商船上的水手证实了天才的中国的种种灾难 ”。之后一段时间，荷兰各个城市有大量的出版物绘声绘色地描述了明朝的灭亡。这反映出（　　）