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1．

下表为关于中华文明起源的两种学说。这两种学说可用来说明（　　）

考古学家

学说

苏采琦

新石器时代的中国，直至夏商时期，同时存在着风格各异的众多文明，散布在四面八方，我如“满天星斗”

严文明

中国史前时代形成了一个以中原为核心（花心），包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系（东夷、百越等文化处于第二或第三层，是花瓣）的重焊花朵式格局

A．新石器时代出现了阶级分化

B．中华文明的 “多元一体 ”特征

C．史前时代已有华夏认同观念

D．中原地区是中华文明起源地

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2．

甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称 “非敢违卜 ”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是（　　）

A．宗法制度雏形已现端倪

B．神权与王权的紧密结合

C．政权以血缘关系为纽带

D．权力尚未实现高度集中

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3．

周王授土授民给诸侯称为 “建国 ”，诸侯授土授民给卿大夫称为 “立家 ”。时人便称宗族为 “家 ”，意为与 “国 ”相对立的团体，因而宗族成员常常只知道效忠于 “家 ”，而不知效忠于 “国 ”。这表明分封制（　　）

A．适应了社会发展的需要

B．有效维护周王朝的统治

C．有利于形成统一的文化

D．隐含着分裂割据的因素

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4．

墨子反对儒家 “亲亲有术，尊贤有等 ”，提倡 “列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之 ”， “官无常贵，而民无终贱 ”。由此可见，墨子（　　）

A．彻底否认了儒家的主张

B．代表了下层平民的利益

C．具有朴素的辩证法思想

D．倡导中央集权政治理念

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5．

公元前220年后，秦始皇先后五次 “亲巡天下，周览远方 ”，并在泰山、会稽等地立碑刻石。下图是始皇帝巡游路线及部分刻石铭文简图，据此可推知其旨在（　　）

A．加强对东方地区有效治理

B．谋求统一全国的合法依据

C．彰显开放包容的文化政策

D．强化对秦王朝的政治认同

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6．

匈奴浑邪王归附，汉武帝下令隆重迎接，封其上层为食邑千万户的侯。汉廷在缘边五郡故塞外设置 “属国 ”安置其部众，保存其官号和部落组织，保留其游牧生产方式，尊重其生活方式、风俗习惯。汉统治者此举有利于（　　）

A．推动统一多民族国家发展

B．奠定中国疆域版图的基础

C．保障因俗而治的双轨制度

D．强化祖源认同的文化根基

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7．

北魏孝文帝太和四年诏曰： “朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏 ”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称 “晋既灭亡，天命在我 ”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在（　　）

A．消灭其他政权统一中原

B．形成南北朝政权的并立

C．剥夺鲜卑贵族政治特权

D．树立北魏王朝正统地位

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8．

《隋书》卷三载，公元608年 “诏发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡 ”。对此，北宋卢襄在《西征记》中评价说： “今则每岁漕上给于京师者数千百艘，舳舻相街，朝暮不绝，盖有害于一时，而利于千百载之下哉！ ”据此可推知，隋朝大运河的修建（　　）

A．有效纾解了关中地区的经济压力

B．客观上巩固了隋朝统治的长治久安

C．有利于推动南北经济的交流发展

D．打破了以陆路运输为主的交通格局

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9．

对 “玄武门之变 ”的记述，《旧唐书·高祖本纪》中写道：六月庚申秦王以皇太子建成与齐王元吉同谋害已率兵诛之。而《新唐书·高祖本纪》中则写道：庚申，秦王世民杀皇太子建成、齐王元吉。两种不同的叙述反映了（　　）

A．历史叙述受到主观因素的影响

B．文献资料还原全部历史真相

C．历史事实是由历史解释呈现的

D．历史观点因史料不同而相异

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10．

唐初设立三省六部制，三省各司其职；后又置政事堂， “使两省（中书省、门下省）先于政事堂议定，然后奏闻 ”。再后来改政事堂为中书门下，三省出现了一体化趋势。这些变化（　　）

A．明确了六部职责

B．提高了工作效率

C．强化了中央集权

D．消除了腐败现象

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11．

下表诗词体现的中华文化的特点是（　　）

诗词

出处

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

曹植《白马篇》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

陆游《十一月四日风雨大作》

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

苏轼《江城子·密州出猎》

A．追求家国情怀

B．主张和而不同

C．崇尚自强不息

D．崇尚道法自然

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12．

北宋初期，中央政府对地方采取 “制其钱谷 ”的方式管理地方财政。 “是月，申令诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留 ”。这一措施（　　）

A．旨在削弱地方经济实力

B．得益于国家统一实现

C．主要针对 “冗费 ”问题

D．有利于缓解边疆危机

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13．

耶律阿保机召集群臣问道： “受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？ ”臣皆以佛对。阿保机道： “佛非中国教。 ”耶律倍曰： “孔子大圣，万世所尊，宜先。 ”阿保机大悦，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。这一现象表明辽统治者（　　）

A．实施抑佛政策

B．接受中原传统文化

C．践行因俗而治

D．重视群臣合理建议

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14．

下表为唐至南宋时期人口分布变化趋势图（单位：人／平方公里）据此可以推知（　　）

A．南方地区得到开发

B．北方经济趋于停滞

C．南方海外贸易繁荣

D．北方耕作技术落后

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15．

元代，云南设立行省后，改变了其分裂割据的状态。汉族移民随着交通线深入云南，使得精耕细作的方式得到大规模推广。《元史·食货》记载，云南行省纳粮曾经达到277719石，远超同期辽阳、四川、陕西等行省。据此可知元代（　　）

A．南北经济的差距继续扩大

B．边疆与内地一体化趋势加强

C．因地制宜的模式收效明显

D．边疆各民族之间的差异消失

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16．

明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录·置相》中对明初废宰相的做法进行评论： “宰相既罢，天子更无与为礼者矣，虽谓百官之设，所以事我，能事我者贤之，不能事我者我否之。 ”由此可知，废宰相（　　）

A．实现天下庶务彼此颉颃

B．是专制皇权强化的产物

C．整顿了腐败的官场风气

D．有利于贤明人才的培养

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17．

阅读材料完成下列要求。（8分）
材料
洛阳偃师二里头遗址，发现于1959年，以其命名的二里头文化，约当公元前1750～前1520年，几乎分布于整个黄河中游地区。在二里头都邑中，官城内的两组大型宫室建筑群呈中轴线布局，位于中心区的井字形大道是迄今所知东亚大陆最早的城市主干道网；官营作坊区出土了以复合范技术铸造的青铜礼器群。学界普遍认为，二里头文化在中国早期文明进程中具有重要地位。

图3 二里头都邑中心区的遗存分布

——摘编自许宏《二里头遗址“突出普遍价值”举隅》
根据材料并结合所学知识，完成以下提纲。
二里头遗址在中国早期文明研究中的价值
① 遗址中出土的青铜礼器群，可用于研究早期中国的礼乐文化
②
③
④
⑤

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18．

阅读材料，完成下列要求。
材料
儒家追求社会的完善，要求人们超越自我，把他人利益、社会整体利益放在首位，把社会完善作为人生责任。在道德教育上，儒家注重培养为官者 “以民为本 ”、对百姓负责的责任意识， “操心也危，虑患也深 “君子安而不忘危，存而不忘亡 ”的忧患意识，主张为官行政，必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家也重视 “教化 ” “化民成俗 ”，重视 “礼 ”的道德规范的作用， “道之以德，齐之以礼，有耻且格 ”。
——摘编自邹强、王松《中国古代儒家与道家道德教育思想之比较》
根据材料并结合所学知识，评析中国古代儒家有关道德教育的主张。

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19．

阅读材料，完成下列要求。
材料一
唐朝至宋朝宰相入仕途径简表

时期

宰相总人数

进士出身人数

其他出身及入仕途径

唐朝

武则天

73

11

举荐、行伍、门荫（凭借父祖先辈的官阶爵位入仕或取得入仕资格）

唐玄宗

34

7

唐肃宗

16

4

五代

46

24

吏职、幕僚、行伍、举荐、门荫等

宋朝

北宋

72

63

资荫（凭先代的勋功或官爵授官）、摄官（暂时代理）、特奏名、纳粟、从军、举荐等

南宋

63

48

——摘编自王翠《从贵族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途径的比较研究》
材料二
宋朝确立三级考试制度，有地方选拔的 “乡试 ”，有全国性选拔的 “省试 ”，也有由皇帝亲自主持的 “殿试 ”。宋朝严禁 “行卷 ”（考前考生把自己的作品呈送给有影响力的高官）；考试之前，被指定的考官全部进入贡院（专门的考试场地），考试期间不得私自外出或会见亲友。为防止考生作弊，进考场要搜身。为防止考官在判卷环节徇私情，各级考试的试卷一律 “糊名 ”，考试密封编号之后发送誊录院，由手书在官员监督下抄写副本，将副本送考官评定，避免辨识字迹，防范录取中作弊。考试内容出现了章法、格式相对固定并适于考试的 “时文 ”，它的作文体例为考生和考官提供了相对客观、标准的评价框架，但忽略了思想见识，实际开了明清八股文之先河。
——摘编自袁行霈《中华文明史》等
（1）根据材料一、指出唐朝至宋朝宰相入仕途径的变化趋势。结合所学知识，分析出现该变化趋势的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋朝科举制度的特点并分析其影响。

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20．	阅读材料，完成下列要求。材料从材料所示两幅历史地图中，提取宋元时期水运交通变迁的信息，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：列出信息，主题明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰）

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2024—2025学年度福建省泉州市安溪县高一第一学期期中考试历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2．

3．

周王授土授民给诸侯称为 “建国 ”，诸侯授土授民给卿大夫称为 “立家 ”。时人便称宗族为 “家 ”，意为与 “国 ”相对立的团体，因而宗族成员常常只知道效忠于 “家 ”，而不知效忠于 “国 ”。这表明分封制（　　）

4．

墨子反对儒家 “亲亲有术，尊贤有等 ”，提倡 “列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之 ”， “官无常贵，而民无终贱 ”。由此可见，墨子（　　）

5．

公元前220年后，秦始皇先后五次 “亲巡天下，周览远方 ”，并在泰山、会稽等地立碑刻石。下图是始皇帝巡游路线及部分刻石铭文简图，据此可推知其旨在（　　）

6．

7．

北魏孝文帝太和四年诏曰： “朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏 ”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称 “晋既灭亡，天命在我 ”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在（　　）

8．

9．

10．

唐初设立三省六部制，三省各司其职；后又置政事堂， “使两省（中书省、门下省）先于政事堂议定，然后奏闻 ”。再后来改政事堂为中书门下，三省出现了一体化趋势。这些变化（　　）

11．

12．

北宋初期，中央政府对地方采取 “制其钱谷 ”的方式管理地方财政。 “是月，申令诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留 ”。这一措施（　　）

13．

14．

下表为唐至南宋时期人口分布变化趋势图（单位：人／平方公里）据此可以推知（　　）

15．

16．

明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录·置相》中对明初废宰相的做法进行评论： “宰相既罢，天子更无与为礼者矣，虽谓百官之设，所以事我，能事我者贤之，不能事我者我否之。 ”由此可知，废宰相（　　）

17．

18．

19．

20．

阅读材料，完成下列要求。
材料

从材料所示两幅历史地图中，提取宋元时期水运交通变迁的信息，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：列出信息，主题明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰）

2024—2025学年度福建省泉州市安溪县高一第一学期期中考试历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2．

3．

周王授土授民给诸侯称为 “建国 ”，诸侯授土授民给卿大夫称为 “立家 ”。时人便称宗族为 “家 ”，意为与 “国 ”相对立的团体，因而宗族成员常常只知道效忠于 “家 ”，而不知效忠于 “国 ”。这表明分封制（ ）

4．

墨子反对儒家 “亲亲有术，尊贤有等 ”，提倡 “列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之 ”， “官无常贵，而民无终贱 ”。由此可见，墨子（ ）

5．

公元前220年后，秦始皇先后五次 “亲巡天下，周览远方 ”，并在泰山、会稽等地立碑刻石。下图是始皇帝巡游路线及部分刻石铭文简图，据此可推知其旨在（ ）

6．

匈奴浑邪王归附，汉武帝下令隆重迎接，封其上层为食邑千万户的侯。汉廷在缘边五郡故塞外设置 “属国 ”安置其部众，保存其官号和部落组织，保留其游牧生产方式，尊重其生活方式、风俗习惯。汉统治者此举有利于（ ）

7．

北魏孝文帝太和四年诏曰： “朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏 ”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称 “晋既灭亡，天命在我 ”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在（ ）

8．

9．

对 “玄武门之变 ”的记述，《旧唐书·高祖本纪》中写道：六月庚申秦王以皇太子建成与齐王元吉同谋害已率兵诛之。而《新唐书·高祖本纪》中则写道：庚申，秦王世民杀皇太子建成、齐王元吉。两种不同的叙述反映了（ ）

10．

唐初设立三省六部制，三省各司其职；后又置政事堂， “使两省（中书省、门下省）先于政事堂议定，然后奏闻 ”。再后来改政事堂为中书门下，三省出现了一体化趋势。这些变化（ ）

11．

12．

北宋初期，中央政府对地方采取 “制其钱谷 ”的方式管理地方财政。 “是月，申令诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留 ”。这一措施（ ）

13．

14．

下表为唐至南宋时期人口分布变化趋势图（单位：人／平方公里）据此可以推知（ ）

15．

16．

明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录·置相》中对明初废宰相的做法进行评论： “宰相既罢，天子更无与为礼者矣，虽谓百官之设，所以事我，能事我者贤之，不能事我者我否之。 ”由此可知，废宰相（ ）

17．

18．

19．

20．

阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料所示两幅历史地图中，提取宋元时期水运交通变迁的信息，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：列出信息，主题明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰）

周王授土授民给诸侯称为 “建国 ”，诸侯授土授民给卿大夫称为 “立家 ”。时人便称宗族为 “家 ”，意为与 “国 ”相对立的团体，因而宗族成员常常只知道效忠于 “家 ”，而不知效忠于 “国 ”。这表明分封制（　　）

墨子反对儒家 “亲亲有术，尊贤有等 ”，提倡 “列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之 ”， “官无常贵，而民无终贱 ”。由此可见，墨子（　　）

公元前220年后，秦始皇先后五次 “亲巡天下，周览远方 ”，并在泰山、会稽等地立碑刻石。下图是始皇帝巡游路线及部分刻石铭文简图，据此可推知其旨在（　　）

北魏孝文帝太和四年诏曰： “朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏 ”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称 “晋既灭亡，天命在我 ”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在（　　）

唐初设立三省六部制，三省各司其职；后又置政事堂， “使两省（中书省、门下省）先于政事堂议定，然后奏闻 ”。再后来改政事堂为中书门下，三省出现了一体化趋势。这些变化（　　）

北宋初期，中央政府对地方采取 “制其钱谷 ”的方式管理地方财政。 “是月，申令诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留 ”。这一措施（　　）

下表为唐至南宋时期人口分布变化趋势图（单位：人／平方公里）据此可以推知（　　）

明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录·置相》中对明初废宰相的做法进行评论： “宰相既罢，天子更无与为礼者矣，虽谓百官之设，所以事我，能事我者贤之，不能事我者我否之。 ”由此可知，废宰相（　　）

阅读材料，完成下列要求。
材料

从材料所示两幅历史地图中，提取宋元时期水运交通变迁的信息，自拟主题，并结合所学知识进行阐述。（要求：列出信息，主题明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰）