2024—2025学年度湖南省临湘市高一第一学期期中考试历史试题(16+3)【纲要上】

适用年级:高一级 试卷类型:期中考试 适用省份:湖南省 试卷年份:2024年 题数:19 浏览数:37

一、单选题

1.

陕西西安半坡遗址出土了大量距今约6000年的彩陶,彩陶上面所绘的人面、鱼、蛙、鸟、鹿、植物等形象,以及各类花纹和几何图案,不仅绚丽漂亮,有的还颇有些 现代感 的审美意义。据此可以推断,该遗址属于(  )

A.大汶口文化B.仰韶文化C.河姆渡文化D.龙山文化

2.

西周时期的青铜礼乐器,数量众多,在贵族阶层广泛使用。分析如图中三则史料,据此可得出的结论是,西周青铜礼乐器(  )

A.兼铸铭文,具有实用性B.制作工艺精湛,突出美观性C.历史悠久,传承意义大D.铭文内容丰富,史料价值高

3.

孔子在总结前人基础上提出了 修己以安百姓 的主张;孟子从 得天下 的政治高度劝诫 为政者 接受 民为贵,社稷次之,君为轻 的思想。这表明二者都(  )

A.重视社会道德构建B.迎合地主阶级的诉求C.倡导以民为本思想D.代表平民阶级的利益

4.

秦律把私自移动农田的疆界看作是 的行为,称为 盗徙封 徙封 ,只是指百亩田周围的田界和封疆),就是看作侵犯土地所有权的行为,要判处耐刑(剃去鬓发),但允许出钱赎刑。这说明秦朝(  )

A.土地私有制开始形成B.法律管辖延伸到社会基层C.重视保护土地所有权D.处罚侵犯者的规定较严苛

5.

秦汉均采用了屯田戍边、徙民实边的政策。如秦从匈奴手中夺得河套地区后,就以 谪戍 益田一顷,益宅九亩 拜爵 方法,将数以万计的中原汉族军民 戍以充之 和迁去开垦土地。西汉在 上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之 。这一政策(  )

A.有助于促进边疆地区的开发B.保证了边疆地区的政局稳定C.体现了因俗而治的民族政策D.旨在通过移民解决人地矛盾

6.

东汉在豪强地主的支持下建立,豪强地主通过通经入仕成为官僚,改变了西汉王朝 抑商 的方针。因此,东汉田庄的主人集商人、地主和官僚三种身份于一体。后期虽政治腐败、灾荒、战乱频繁,但局部地区的生产得到了开发和发展。这说明(  )

A.田庄的发展适应了当时的生产力B.田庄经济加速了东汉政权的崩溃C.田庄经济是门阀制度形成的基础D.东汉政权基本上被豪强地主掌握

7.

公元311年,当北方一个民族大军南下第三次围攻洛阳的时候,南方诸州的牧丞都采取观望的态度,最终洛阳失守,晋怀帝被俘。公元316年,长安也被这支大军攻破,西晋最终灭亡。这个南下的 民族 是(  )

A.女真B.突厥C.契丹D.匈奴

8.

东晋时期葛洪著《抱朴子》一书,书中对原始道教进行了批判,认为其采用的符箓、巫祝等方式是 淫祀妖邪,礼律所禁 ,并指责张角等人 招集奸党,称合逆乱 ,认为道教应该更加注重道德修养和实际效用。葛洪的思想(  )

A.具有强烈的自我批判精神B.成为统治者治国新理论C.反映了道教发展的新方向D.受三教并行思潮的影响

9.

有学者认为:北魏孝文帝的改革实践,使他成为我国历史上一位著名的改革家;但他没有充分认识和考虑本民族的特点,没有对中原封建文化加以区分,既引起了鲜卑贵族的强烈不满和对立,也造成了鲜卑贵族的迅速腐化。由此可知,该学者(  )

A.认为北魏灭亡源于孝文帝改革B.反对民族交融力主维护本民族特色C.主张应辩证地看待孝文帝改革D.强调孝文帝改革促进了民族的交融

10.

图3为1957年陕西省长安县郭杜镇执失奉节墓出土壁画 红衣舞女图 。此墓的主人为突厥人执失奉节。图中舞女头梳高髻,身穿敞胸窄袖衫,下着红白长褶裙,手执披帛,舒展双臂,缓步起舞,表现的正是唐代 巾舞 的形象。该壁画(  )

图3

A.是商品经济发展的结果B.兼具史料和艺术价值C.展现宗教画的艺术风格D.反映了中外文化交流

11.

根据考古发现,在韩国庆州雁鸭池遗址出土了刻有 调露二年 字样的砖铭,在庆州月城附近的望星里瓦窑遗址中出土了 仪凤四年皆土 的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里 摩崖石刻 周围发现了 上元二年铭 上元四年铭 。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出(  )

A.新罗尚没有自己的纪年方式B.唐与新罗有着友好往来的历史C.新罗仿中国建立了中央集权D.唐与新罗形成明确的宗藩关系

12.

澶渊之盟签订后,宋辽两国百年间不再有大规模的战事,双方礼尚往来、通使殷勤,互使共有380次之多。辽朝边地发生饥荒,宋朝也会派人在边境赈济。宋真宗崩逝消息传到辽朝,辽圣宗 集蕃汉大臣举哀,后妃以下皆为沾涕 。由此可知,澶渊之盟的签订(  )

A.促进了民族间友好交流B.体现了宋辽的平等外交C.实现了经济的互惠互利D.解决了边境的民族矛盾

13.

北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式,但实行之初种植规模并不大。到了南宋时期,稻麦复种制得到推广,土地利用率大大提高。这反映了(  )

A.经济重心的南移已经完成B.政局动荡引发耕作方式变革C.江南地区得到进一步开发D.江南地区人民饮食习惯改变

14.

在宋朝, 取士不问家世,婚姻不问阀阅 。无地农民通常与地主签订契约,租种土地,也较少受到契约关系以外的人身束缚。 贫富无定势,田宅无定主 成为普遍现象。这说明宋朝(  )

A.社会风气的转变比较彻底B.经济发展推动社会变迁C.采取农商并重的经济政策D.社会成员身份趋向平等

15.

有学者指出:元代是犬牙相入原则发生转折性变化的时期,无论是作为高层政区的行省,还是降为统县政区的路,犬牙相入的原则都走向了极端。 该学者意在说明元代(  )

A.行省制度利于消解山川形便B.行省制度是极端统治的结果C.犬牙相入不符合统治的需要D.中央集权程度愈来愈加强

16.

嘉靖中期,俞大猷因倭乱向提督浙闽海防军务朱纨建议在漳州府实行保甲法, 必责巡海道来驻漳州,令能干府官一员亲诣沿海乡村挨门报丁。……一家为非,罪连一甲,一甲为非,罪连一乡;一甲有难,一乡救之,一乡有难,邻乡救之 。这反映出当时(  )

A.东南沿海治安形势严峻B.基层治理与社会秩序混乱C.士人海防意识开始增强D.朝贡体系主导地位受冲击

二、材料阅读

17.

儒学乃中国传统文化之主脉,在历史长河中儒学不断地在发展中创新,在创新中发展。阅读材料,完成下列要求。阅读材料,完成下列要求。
材料一
董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。……二千年来国教之局,乃始定矣。

——梁启超《饮冰室文集》

材料二
理学家面对传统佛道的挑战,选择了担当精神,胸怀 为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平 (张载语)的学术使命,建构了 致广大,尽精微,综罗百代 (清人全祖望语)的理学思想体系。宋明理学家深沉的忧患意识,孕育了 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 (范仲淹语)的担当精神。……宋明理学强调的精神价值与道德理想,成为中华民族精神的文化脊梁。

——周建标《宋明理学中的积极精神及意义》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出宋代理学家提出了怎样的主张。说明理学为什么会被称为 中华民族精神的文化脊梁

18.

阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一
董仲舒新儒学的 ,主要体现在两个方面:(一)新儒学决非先秦儒学的简单重复,它在构成上对其他学派思想的吸取摄入,决定了它的丰富多彩性,也决定了它与孔孟荀为代表的早期儒学之间的重大差异,但就其本质而言,董仲舒仍是一位杰出的儒家,其学说总精神归根结底是儒学的精神。(二)董仲舒儒学思想较之早期儒学又一 之处,是它有力地克服了早期儒学(尤其是以孟子为代表的儒家道德学派)所具有的 迂远而阔于事情 的弊端,沟通了学术与政治的联系,满足了汉代封建政治的需要,成为当时专制主义政治的指导原则。

——摘编自黄朴民《董仲舒与汉代新儒学的发展》

材料二
宋代理学的形成,就首先是适应重建封建国家中央集权统治需要的产物。然而,由于时代的发展,传统儒家经典教条并不能完全满足当时的需要,这就要求对儒家经典加以重新阐释以至于作哲学论证。为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡,理学大量吸取佛、道思想的思辨成分,构成严密的哲学逻辑结构,而同时注重将佛、道 修养 方式引向 齐家 治国 平天下 ,使虚幻出世的神学观念重新回到现实的人世,使哲学的终极从彼岸回到此岸。理学因此具有了广泛的实用性与操作性,不仅被统治者所认同,成为封建社会后期的官方哲学和统治思想,而且易于深入人心,使人人便于遵照执行,从而对社会心理产生巨大而深远的浸透和影响。

——摘编自许总《论宋明理学的形成及其历史必然性》

(1)根据材料一、二,概括汉代新儒学和宋代理学的共同特点。结合所学知识,分别指出其成为统治思想的不同原因。(12分)
(2)根据材料二,结合所学知识,简析宋代理学的积极作用。(6分)

三、开放性试题

19.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
众所周知,中华文化是一种多元起源、区系众多的文化。不同的文化各有特点,但又以中原为核心相互交流与融汇,形成了以华夏文化为主体,周边少数民族文化互为依存、相互交流的文化格局。在这一格局中,中原华夏文化向周边辐射、扩展,周边少数民族文化向中原内聚、融汇的互动,构建起中华民族共同文化的认同。

——摘编自崔珂琰《民族文教政策建构中国古代政治与文化认同的路径及启示》

根据材料并结合所学中国古代史知识,围绕 华夏认同 拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)

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