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1．

良渚遗址群出土了数以吨计的碳化稻谷，此外，还出土了石犁、镶玉漆木器、黑陶和微雕玉琮等器物。这表明，当时（　　）

A．早期国家形态出现

B．已经进入阶级社会

C．定居农业生活形成

D．南北经济存在交流

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2．

《道德经》中老子主张 “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴 ”。这一主张（　　）

A．重视伦理道德的培养

B．反对国家政权的过度干预

C．代表下层民众的利益

D．符合封建经济的发展趋势

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3．

《岳麓书院藏秦简（伍）》相关简文记载： “黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老率黔首为善，有如此者，牒书（书于简牒，传之后世）”。据此可推知，秦朝（　　）

A．孝道伦理融入律令

B．儒家思想得到重视

C．严刑峻法深入人心

D．文化教育迅速发展

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4．

司马相如《上林赋》歌颂大一统汉帝国的国势和汉天子的威严，也委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意；张衡《二京赋》是其有感于 “天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈 ”而创作。由此可知，汉赋（　　）

A．是体察民情的渠道

B．真实反映了历史状况

C．具有现实主义风格

D．有利于缓和社会矛盾

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5．

北魏建国之初，部内通婚现象仍广泛存在。孝文帝即位后，将汉族第一等士族之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子。这一变化（　　）

A．导致地方割据势力形成

B．有利于江南经济的开发

C．推动儒家思想成为正统

D．顺应了民族交融的趋势

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6．

安史之乱后，皇帝猜忌武将，令宦官管理禁军，宦官担任的枢密使权力不断膨胀，后来宦官甚至可以与宰相一同决策。这（　　）

A．标志三省六部制已被废除

B．埋下国家治理的隐患

C．形成唐朝外重内轻的局面

D．导致专制皇权的衰落

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7．

宋朝皇帝自称华夷共主，居 “中国 ”正统；辽兴宗自称 “中国 ”，标榜中华正统；金熙宗自认 “中华 ”，并自称 “中国 ”。这说明，当时（　　）

A．边疆与内地治理一体化

B．正统之争成为争战源头

C．华夏认同观念开始形成

D．政权并立中呈现内聚性

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8．

宋代出现部分农民因弃农经商或贫困问题，进行土地出典（典押土地换取金钱，到期还款回收土地）的现象。业主向他人出典土地后，必须将纳税义务一并转移给承典者。等到出典期满，业主赎回土地后，再次回收纳税义务。这一现象（　　）

A．推动了经济重心南移

B．导致土地所有制根本变革

C．强化了人身依附关系

D．有利于维护国家社会稳定

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9．

元朝时期，蒙古知识层认为 “大元 ”国号强调 “元者大之至也 ”；而在汉人群体中， “以仁解元 ”是主流国号观。后来蒙古文化圈也受此影响，更多地将与 “仁 ”等对应的蒙文词汇应用于政治表达。这说明当时（　　）

A．蒙古照搬中原治理观念

B．形成民族差别对待政策

C．理学逐渐受到官方尊崇

D．蒙汉文化已经深度交融

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10．

“例 ”是明代法律体系的主要内容之一，以下是明代依 “例 ”经略河西走廊的相关情况。据此可知，明代（　　）

“例”

针对问题

解决方式

《申明旧例酌处充军以便遵守例》

河西地区卫所空虚的问题

以人犯填充甘肃卫所

《修举屯政例》

河西地区屯田废坏

解决边储问题

《闭关绝贡例》《复议茶马事宜》

西域藩属不服管理

通过茶马贸易，控制西域

A．重视维护边境安定

B．加强了中外文化交流

C．法律法令体系完备

D．已基本奠定中国版图

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11．

明朝隆庆万历年间，在苏州太仓州 “闽商大至，州赖以饶 ”。清初福建棉商一度不至，苏州棉区农民生活无着；康熙五年闽中棉商又挟重资到太仓， “举州叹为祥瑞 ”。这反映，当时（　　）

A．出现了新的经营方式

B．形成实力雄厚的商人群体

C．存在细致的社会分工

D．货币经济占据主导地位

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12．

《广东军务记》记载： “十一日，（三元里）乡民仍鸣锣传递，富者捐资，贫者出力，备乃器械，持乃糗粮，响应风从，不谋而合者遥遥百有余里，聚至百有余乡。将方、圆两炮台四面围住，各处设伏，奋呼攻打，昼夜不息。 ”由此可知，当时（　　）

A．清廷已沦为洋人朝廷

B．民众团结一致勇于反击侵略

C．列强入侵已深入内地

D．国家主权意识已经普遍形成

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13．

1864年，普鲁士在天津大沽口外扣留丹麦船舶。总理衙门根据《万国公法》的律例处理该事件，最终普鲁士公使李福斯认错，释放了三艘丹麦船并赔偿1500英镑。这表明，清政府（　　）

A．建立了近代外交体系

B．国际地位逐渐提高

C．利用国际法维护主权

D．积极融入国际社会

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14．

19世纪70年代，李鸿章认为日本是我国的最大威胁，日本之患来自海疆，所以主张加强海防。总理衙门大臣文祥认为： “如果西疆数年不得安宁，等敌人壮大了，那时候京师将腹背受敌 ”。这说明（　　）

A．士人边患意识增强

B．研究边情成为潮流

C．列强开始瓜分中国

D．宗藩关系已经瓦解

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15．

面对内忧外患，19世纪70年代清政府实行 “联日制俄 ”策略，失败后又提出 “联俄制日 ”政策，20世纪初再改奉 “联英美制日俄 ”政策。清末外交政策的变化（　　）

A．说明策略灵活有效

B．反映对列强本质认识不清

C．标志外交转型完成

D．体现精准务实的国际视野

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16．

有学者认为：国人在甲午战争后的基本反应，不是探讨战争失败的主客观原因与背景，不是忍辱负重的精神面对现实、面对未来，而是企求一种根本解决方案。他揭示的是（　　）

A．维新变法的背景

B．师夷长技的缺陷

C．甲午战败的原因

D．洋务运动的教训

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17．

1900年，清政府向各国宣战后，南方督抚和参战国商定协议，表示 “无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各地人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护。 ”这一协议表明（　　）

A．地方意在保护列强利益

B．清廷沦为洋人朝廷

C．清政府统治已土崩瓦解

D．中央政府权力式微

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18．

民国初年，袁世凯的侍从唐在礼说： “我们同僚中很多人知 ‘共和 ’，但是这个共和怎样共法，怎样建立新局面，新局面究竟如何，谁也不知道。 ”这可以用来说明（　　）

A．思想革命的迫切性

B．政治革命的激进性

C．社会革命的广泛性

D．经济改革的必要性

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19．

下表是辛亥革命后广东丝出口占广东省出口额的比率表。这些数据表明，当时广东（　　）

年次

丝出口数量

（单位：担）

丝出口价值

（单元：元）

外贸总额

（单位：元）

出口占外贸比值

（单位：百分比）

1912—1914

47，586

26，231，281

47，863，145

54.8%

1915—1917

42，550

26，981，343

49，065，404

55.2%

1918—1920

46，709

31，373，154

58，111，461

54.0%

A．思想观念陈旧

B．共和政体建立早

C．自然经济解体

D．工业化程度不高

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20．

1915年10月12日，漫画家马星驰在《新闻报》发表了一幅漫画《国庆日之回顾》，五色旗在不同年份状态不一。该漫画意在揭示当时（　　）

A．国家符号频繁变化

B．正在构建现代国家

C．存在帝制复辟隐患

D．军阀割据影响稳定

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21．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
先秦时期，黄帝是缔造自然秩序和人文制度的宇宙大神，满足了人们对黄帝的无限想象，也为后世黄帝形象的丰富发展奠定了基础。在发明创造神话中，黄帝协同臣属创造的众多发明开启了先民的文明时代，也促使黄帝拥有了人文始祖的称号。在战争神话中，黄帝是毋庸置疑的战神， “修德振兵 ”、以安天下、功绩卓著。秦汉时期，在政治神话中，无论时代和世人怎样变迁附会，黄帝始终是五帝中的首位帝王，是开创天下盛世的贤王。在乘龙升仙神话中，黄帝的形象还被宗教神话引用而不断地转化。
——摘自王国凤《先秦秦汉黄帝形象演变研究》
（1）根据材料，概括自先秦至秦汉黄帝形象的变迁历程，并结合所学知识分析秦汉时期黄帝形象的时代背景。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出黄帝形象所蕴含的精神内涵。（4分）

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22．

基层治理与社会保障是国家的重要工作。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
创制于北宋熙宁年间的《吕氏乡约》，作为乡民自行设计的一个自组性和自治性的道德规范体系，主要是运用社会教化的方式来化解乡民矛盾，实现整合乡村秩序之目的。 “德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤 ”是它的基本宗旨。
——摘编自杨亮军《明代多约与国家权力的整合及其历史影响》
材料二
17世纪社会公众人口的增加为社会救济带来了困难。明清政府为确保社会保障的支出，通过税收增加财政收入，此外还多渠道扩大资金来源，如民间劝募、买田收租等形式。明清政府在立法上支持农民社会保障事业，鼓励民间和社会团体积极参与到社会保障事业中。明清统治者受儒家传统的政治文化观影响颇大，提倡 “以德治人 ” “人治 ”和 “教化 ”。
——摘编自王冲《近代中英农村社会保障制度的历史演变特点比较分析》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析《吕氏乡约》对基层治理的作用。（6分）
（2）根据材料二，概括明清农村社会保障制度的特点，并结合所学知识分析呈现这些特点的原因。（8分）

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23．

报刊是记录社会、传播信息的载体。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
广告是盈利性报刊的重要收入来源。近代有不少民族企业会在报刊中投放广告，宣传自身产品，意在增加销售额。下表为甲午战争后，部分民族企业的商业广告。

图中主要的文字信息：

请国人注意东北形势

国人爱国，请用国货

3.美丽牌香烟

图中主要的文字信息：

完全国货，欢迎参观

上海中国铅笔厂

图中主要的文字信息：

国货脚踏车

欢迎国内同胞、军政机关、团体学界、一致提倡、热忱采用

——整理自刘丽娟《简论近代中国报纸广告的政治功效——以<申报>》广告为例》
材料二
下面是辛亥革命时期报纸关于袁世凯的两则报道

报道内容

来源

“袁项城（袁世凯）初则坚持君主，今亦将俯就共和。”后面进一步分析认为袁世凯并不是真的赞同共和。

《大公报》

孙中山：我毅然推荐项城（袁世凯），推者、受者皆以国利民福为前提，而无丝毫成见存于胸中，执事坦白之襟怀，尤超华盛顿而上之。

《申报》

（1）根据材料一，提炼甲午战后商业广告所反映的历史信息。（6分）
（2）根据材料二，指出两份报刊对袁世凯形象的不同报道。并结合所学知识，分析造成不同报道的原因。（8分）

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2024—2025学年度广东省佛山市南海区高一第一学期12月月考历史试题（20+3）【纲要上】

1．

良渚遗址群出土了数以吨计的碳化稻谷，此外，还出土了石犁、镶玉漆木器、黑陶和微雕玉琮等器物。这表明，当时（ ）

2．

《道德经》中老子主张 “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴 ”。这一主张（ ）

3．

《岳麓书院藏秦简（伍）》相关简文记载： “黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老率黔首为善，有如此者，牒书（书于简牒，传之后世）”。据此可推知，秦朝（ ）

4．

司马相如《上林赋》歌颂大一统汉帝国的国势和汉天子的威严，也委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意；张衡《二京赋》是其有感于 “天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈 ”而创作。由此可知，汉赋（ ）

5．

北魏建国之初，部内通婚现象仍广泛存在。孝文帝即位后，将汉族第一等士族之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子。这一变化（ ）

6．

安史之乱后，皇帝猜忌武将，令宦官管理禁军，宦官担任的枢密使权力不断膨胀，后来宦官甚至可以与宰相一同决策。这（ ）

7．

宋朝皇帝自称华夷共主，居 “中国 ”正统；辽兴宗自称 “中国 ”，标榜中华正统；金熙宗自认 “中华 ”，并自称 “中国 ”。这说明，当时（ ）

8．

9．

元朝时期，蒙古知识层认为 “大元 ”国号强调 “元者大之至也 ”；而在汉人群体中， “以仁解元 ”是主流国号观。后来蒙古文化圈也受此影响，更多地将与 “仁 ”等对应的蒙文词汇应用于政治表达。这说明当时（ ）

10．

11．

明朝隆庆万历年间，在苏州太仓州 “闽商大至，州赖以饶 ”。清初福建棉商一度不至，苏州棉区农民生活无着；康熙五年闽中棉商又挟重资到太仓， “举州叹为祥瑞 ”。这反映，当时（ ）

12．

13．

1864年，普鲁士在天津大沽口外扣留丹麦船舶。总理衙门根据《万国公法》的律例处理该事件，最终普鲁士公使李福斯认错，释放了三艘丹麦船并赔偿1500英镑。这表明，清政府（ ）

14．

19世纪70年代，李鸿章认为日本是我国的最大威胁，日本之患来自海疆，所以主张加强海防。总理衙门大臣文祥认为： “如果西疆数年不得安宁，等敌人壮大了，那时候京师将腹背受敌 ”。这说明（ ）

15．

面对内忧外患，19世纪70年代清政府实行 “联日制俄 ”策略，失败后又提出 “联俄制日 ”政策，20世纪初再改奉 “联英美制日俄 ”政策。清末外交政策的变化（ ）

16．

有学者认为：国人在甲午战争后的基本反应，不是探讨战争失败的主客观原因与背景，不是忍辱负重的精神面对现实、面对未来，而是企求一种根本解决方案。他揭示的是（ ）

17．

1900年，清政府向各国宣战后，南方督抚和参战国商定协议，表示 “无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各地人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护。 ”这一协议表明（ ）

18．

民国初年，袁世凯的侍从唐在礼说： “我们同僚中很多人知 ‘共和 ’，但是这个共和怎样共法，怎样建立新局面，新局面究竟如何，谁也不知道。 ”这可以用来说明（ ）

19．

20．

1915年10月12日，漫画家马星驰在《新闻报》发表了一幅漫画《国庆日之回顾》，五色旗在不同年份状态不一。该漫画意在揭示当时（ ）

21．

22．

23．

良渚遗址群出土了数以吨计的碳化稻谷，此外，还出土了石犁、镶玉漆木器、黑陶和微雕玉琮等器物。这表明，当时（　　）

《道德经》中老子主张 “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴 ”。这一主张（　　）

《岳麓书院藏秦简（伍）》相关简文记载： “黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，亲弟（悌）兹（慈）爱，居邑里长老率黔首为善，有如此者，牒书（书于简牒，传之后世）”。据此可推知，秦朝（　　）

司马相如《上林赋》歌颂大一统汉帝国的国势和汉天子的威严，也委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意；张衡《二京赋》是其有感于 “天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈 ”而创作。由此可知，汉赋（　　）

北魏建国之初，部内通婚现象仍广泛存在。孝文帝即位后，将汉族第一等士族之女收为妃嫔，同时又命5个皇弟娶汉族高门女子。这一变化（　　）

安史之乱后，皇帝猜忌武将，令宦官管理禁军，宦官担任的枢密使权力不断膨胀，后来宦官甚至可以与宰相一同决策。这（　　）

宋朝皇帝自称华夷共主，居 “中国 ”正统；辽兴宗自称 “中国 ”，标榜中华正统；金熙宗自认 “中华 ”，并自称 “中国 ”。这说明，当时（　　）

元朝时期，蒙古知识层认为 “大元 ”国号强调 “元者大之至也 ”；而在汉人群体中， “以仁解元 ”是主流国号观。后来蒙古文化圈也受此影响，更多地将与 “仁 ”等对应的蒙文词汇应用于政治表达。这说明当时（　　）

明朝隆庆万历年间，在苏州太仓州 “闽商大至，州赖以饶 ”。清初福建棉商一度不至，苏州棉区农民生活无着；康熙五年闽中棉商又挟重资到太仓， “举州叹为祥瑞 ”。这反映，当时（　　）

1864年，普鲁士在天津大沽口外扣留丹麦船舶。总理衙门根据《万国公法》的律例处理该事件，最终普鲁士公使李福斯认错，释放了三艘丹麦船并赔偿1500英镑。这表明，清政府（　　）

19世纪70年代，李鸿章认为日本是我国的最大威胁，日本之患来自海疆，所以主张加强海防。总理衙门大臣文祥认为： “如果西疆数年不得安宁，等敌人壮大了，那时候京师将腹背受敌 ”。这说明（　　）

面对内忧外患，19世纪70年代清政府实行 “联日制俄 ”策略，失败后又提出 “联俄制日 ”政策，20世纪初再改奉 “联英美制日俄 ”政策。清末外交政策的变化（　　）

有学者认为：国人在甲午战争后的基本反应，不是探讨战争失败的主客观原因与背景，不是忍辱负重的精神面对现实、面对未来，而是企求一种根本解决方案。他揭示的是（　　）

1900年，清政府向各国宣战后，南方督抚和参战国商定协议，表示 “无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各地人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护。 ”这一协议表明（　　）

民国初年，袁世凯的侍从唐在礼说： “我们同僚中很多人知 ‘共和 ’，但是这个共和怎样共法，怎样建立新局面，新局面究竟如何，谁也不知道。 ”这可以用来说明（　　）

1915年10月12日，漫画家马星驰在《新闻报》发表了一幅漫画《国庆日之回顾》，五色旗在不同年份状态不一。该漫画意在揭示当时（　　）