一、单选题
三重大型环壕
“北斗九星”
牙雕家蚕
环壕通过吊桥和门道与外界相连。内壕与中壕曲度一致,具有礼制象征
“北斗九星”与彩陶星座图案体现了先民对天文知识的观察和利用
牙雕家蚕与丝绸遗物的发现,说明当时已形成较为完备的农桑文明形态
二、材料阅读
——摘编自李晓筠《秦汉时期的郡尉与县尉——以出土简牍等有关考古材料为例》
——摘编自薛磊《元代县尉述论》
——摘编自黄国武、邵小风等《共同富裕背景下劳动者8小时工作制的思辨:守正与创新》
——摘编自张龙平《新民主主义革命时期中国共产党对八小时工作制的认识与实践》
国家
时间
改革历程
结果
奥斯曼帝国
18世纪末开始
最初聚焦于军事改革,力图仿效西方军事体制,后坦齐马特改革向多领域拓展
因西方列强干涉,最终财政破产
埃及
19世纪初开始
穆罕默德·阿里进行多项改革,赛义德改革出让特权,伊斯梅尔改革全盘欧化
阿里改革失败,后来埃及逐渐丧失自主权,最终被英国占领
伊朗
19世纪中期开始
阿巴斯·米尔扎组建新军,卡比尔实行新政
改革受反对派阻挠,最终失败
土耳其
一战后
凯末尔进行政治、经济等多领域改革
取得一定成效,但世俗化改革未被普通民众广泛接受,改革在乡村和社会底层中断裂
——据王铁铮、闫伟《中东国家现代化实践及历史反思》等整理
三、开放性试题
类别
中国的和谐秩序观
西方的冲突秩序观
前提
人性假设
人性向善,道德人
人性恶,理性人
自然状态
人与人和平相处的和谐状态
一切人反对一切人的战争状态
基本逻辑
基于正义的实质逻辑
基于契约的形式逻辑
国内
权力约束模式
道德的自我约束
权力的相互制衡
政治参与方式
代表制与协商
代议制与选举
国家社会关系
社会与国家和谐相处
社会对抗国家
国际
基本状态
和谐状态
无政府状态
行为体类型
多行为体共存
国家行为体为主
主体间关系
朋友
盟友或敌人
互动形式
互助与礼遇
自助与争夺
——摘编自高奇琦《全球共治——中西方世界秩序观的差异及其调和》