4295. 河南省2016年普通高中毕业班高考适应性考试文综历史试题

适用年级：高三级 试卷类型：高考模拟 适用省份：河南省 试卷年份：2016年 题数：18 浏览数：245

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一、单选题

1．

《吕氏春秋·任地》中说 “上田弃亩（把低地做成高垄和低沟，利用沟间排水，高垄播种），下田弃圳（把高地做成高垄和低沟，利用沟间播种，高垄挡风）”。由此说明当时的农业生产（　　）

A．代田法已经出现B．注重精耕细作C．水利灌溉发达D．耕地面积增加
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2．

《论语·学而》中说 “君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤 ”，并由此断定 “其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也 ”。由此可见孔子（　　）

A．依赖外在礼仪谋求社会协调有序B．通过推己及人实现人际关系和谐C．已经形成了完整的政治思想体系D．借助人伦情感维系家国社会秩序
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3．

四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由 “五经时代 ”向 “四书时代 ”的转变，促成这一变化的应该是（　　）

A．宗法制度逐步瓦解B．吸收糅合诸子学说C．科举制度开始创立D．程朱理学日渐兴起
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4．

北宋初年的三省、六部、九寺、五监，除少数机构外，大多只管理部分事务，甚至成为闲散机构，名存实亡。 “三省、六曹、二十四司……事之所寄，十亡二三 ”。出现这种情况的主要原因是（　　）

A．国家尚未统一稳定B．官员队伍的冗杂C．君主专制的加强D．中央集权的强化
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5．

《震泽县志》记载： “绫绸之业，宋元以前惟郡人为之，至明熙宣间，邑民始渐事机丝，成弘以后，土人亦有精其业者，相沿成俗。于是震泽镇及近镇各村居民，乃尽逐绫绸之利。 ”该地区这一现象表明（　　）

A．经济重心从北向南完成转移B．丝纺织业从城到乡逐渐推广C．经济结构从农向工完成转型D．工商城市从少到多逐渐发展
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6．

晚清冯桂芬主张设立船炮局并聘洋人为师， “招内地善运思者从受其法……工成与夷制无辨者，赏给举人，一体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试 ”。这反映出（　　）

A．科举制度顺应时代发展要求B．天朝上国理念阻碍社会进步C．西方列强侵略引发制度变革D．工业文明冲击促进观念革新
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7．

1933年，南京国民政府推行 “废两改元 ”，规定全国所有公私款项收付与订立契约票据及一切交易，一律改用银币，不得再用银两。1935年实行 “法币政策 ”，规定自1935年1月4日起，停止使用银元，改用法币（中央银行发行的纸币）这在当时（　　）

A．有利于收回贸易主权B．造成严重通货膨胀C．有利于稳定金融体系D．导致白银大量外流
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8．

1940年10月蒋介石接见英国驻华大使时说，英美素以殖民地看待中国，实为最大错误，中国拥有大量陆军，可补充英美在远东陆军的不足。中国有资格和英美 “平等合作 ”。蒋介石这样说的主要目的是（　　）

A．争取与英美同等的军事地位B．向英美展示中国陆军强大的战斗力C．希望英美废除与中国的不平等条约D．争取英美对中国抗日的援助
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9．

1956年6月20日，《人民日报》发表《要反对保守主义，也要反对急躁情绪》的社论指出： “我们对中央提出的 ‘又多、又快、又好、又省 ’的方针要有一个正确的了解，不要把它片面化、绝对化……只有这样，才不致于犯右倾保守或急躁冒进的错误。 ”这篇社论（　　）

A．开始大力宣传建设社会主义的总路线B．助长了 “大跃进 ”和人民公社化运动C．开启了探索建设社会主义的道路D．认识到三大改造中存在 “左 ”的倾向
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10．

对雅典市民来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。谁要是想说服别人，就必须掌握有力的论据，就必须有能力有技巧地表达出来。这种公开的思考和言论，对事物从各个方面的分析，于是就出现了对人和神、天和地的新的思考。促使这种现象出现的主要因素是（　　）

A．雅典的政体形式B．雅典市民的全新思考C．雅典的城邦体制D．雅典市民的生活方式
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11．

当各州对西部土地争夺难决的时候，应各州要求，1780年10月邦联国会决定，凡可能割让或转让予合众国的土地， “其日后的处理应符合于合众国的公共利益 ”。纽约等州因此放弃其西部土地权，使之成为国家的 “公共土地储备 ”。从中得到的借鉴是（　　）

A．中央扩权有利于缓解各州纠纷B．联邦制能够维系中央与地方的平衡C．邦联制有利于强化中央控制力D．向西扩张领土可提升国家的凝聚力
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12．

如图8所示，1970年初，在阿拉伯世界与以色列的冲突中，欧美主要资本主义国家与中东的军火贸易急剧升温。这说明（　　）

A．资本主义阵营出现分化B．经济全球化淡化了意识形态的分歧C．“冷战 ”状态被打破D．中东战争阿以双方力量对比失衡
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二、材料阅读

13．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 中国古代政治文明是多元政治文明现象构成的有机整体，提出了具有平等、民主、公平价值的社会理想。老子的 “小国寡民 ”、《礼记·礼运》中描述的 “大同 ”社会、陶渊明的 “世外桃源 ”等，这些理想模式为政治家提供了治国安邦的借鉴和参考，更为普通人民提供了种种希望和企盼。中国古代政治活动都围绕着政治制度而展开，如科举制度、监察制度、政治信息沟通制度等。……中国古代形成了 “礼乐刑政，综合为治 ”的政治管理理念。政治改革行为本身及其成果和积累的丰富经验也是中国古代政治行为文明的重要体现。

——摘编自谢俊春《论中国古代政治文明及其现代价值》

材料二 众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼兹、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的主张，而在此进程中他们本人亦受到了教育和影响。在欧洲，在以法国大革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想，它又间接地影响了美国民主的发展。……以法国重农学派的权威魁奈为代表的一批启蒙学者认为，中国从中央到地方都办学校，重视教育， “有教无类 ” “学而优则仕 ” “选贤任能 ”和 “科举考试 ”的教育制度，是中国政治制度的基础。这一点，不仅成为他们反对欧洲贵族世袭制度的思想武器，也成为当时欧洲教育改革的一个思想来源。

——摘编自王殿卿《中国古代政治文化与欧洲近代民主》

（1）据材料一并结合所学知识，概括构成中国古代政治文明的多元政治文明因素，并阐述多元因素之间的关系。（12分）
（2）据材料二并结合所学知识，概括中国古代政治文化对近代西方社会的影响，分析当时中西文化交流的背景。（13分）

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三、开放性试题

14．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 人的现代化是社会整体现代化的核心内容，思想观念的现代化，是人的现代化的灵魂。中外近代发展历史表明，人的现代化一旦被忽视或在这一问题上有所迟疑、滞后，必然带来巨大的危害与祸患。人类要是不想自酿自饮片面发展的苦酒，就必须重视推进人的现代化。有什么样的人，就有什么样的社会。 1923年，梁启超说： “革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 ”

——改编自《现代化的核心是人的现代化》

运用中外近现代史实，就人的思想观念的现代化和社会整体现代化的关系，任选一个角度进行论证。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

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四、材料阅读

15．

【历史上重大改革回眸】（15分）
材料 根据汉律，郡国都必须向朝廷贡纳当地的土特产，由于交通不便，这些贡品的运输成本很高，采购、保存十分繁杂，甚至存在各地商贾乘机哄抬物价的情况。（武帝时）桑弘羊（前152年—前80年）提出了均输的办法，规定所有贡品均按照当地市价，由政府统一采购，然后由官办的运输机构运往其他不出产此类物品的地区高价出售。朝廷在大农丞之下设立均输令，各地设均输官，建立起一个由中央统一管理的国营商业网络。在大力推广均输法的同时，桑弘羊还配套采取了平准法，由国家来控制全国的物资和买卖，以平衡物价，它与均输相辅相成，成为中央政府控制市场、从流通领域获取利益的重要工具。均输与平准，两者互相配合，构成国营商业的统一体系。

——摘编自吴晓波《跌荡一百年》（下卷）

（1）据材料概括指出桑弘羊改革措施的特点。（6分）
（2）据材料并结合所学知识，指出上述改革措施的影响。（9分）

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16．

【近代社会的民主思想与实践】（15分）
材料一 辛亥革命政制遽变，松解了政治对文化的刻板控制，造成了文化相对自由发展的可能性，尤其是为中国社会的价值重建工作提供了某些便利。袁世凯发布《崇孔伦常文》之后，康有为随之筹建孔教组织，并积极推广中国式宗教。这激起了新知识分子群体对价值重建问题的关注。然而，1915年前，一批新的思想家正在悄悄聚拢，更大的思想风暴已经临近。
材料二 然而，《新青年》同人显然无法解答：如果不进行社会改造，新道德、新人格、新价值又如何实现？整个新思想的实现，似乎愈来愈有赖于社会改造本身。《新青年》同人棘手的问题还不止于此。他们无一例外地把欧美当作人本主义、个性自由的典范，然而1918年大战结束后的欧洲却呈现出近世以来从未有过的衰败现象。不少思想大哲对中国的道家、儒家文化表现出极大的兴趣。这种情况，带给梁启超、张君劢的是新保守主义的强化，而对《新青年》同人则意味着一种范式危机。

——摘编自许纪霖、陈达凯《中国现代化史》

（1）据材料一，指出 “思想风暴 ”的兴起背景和主要使命。（6分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出《新青年》同人们面临的主要困境。这些困境又在中国思想界引起了哪些变化？（9分）

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17．

【20世纪的战争与和平】（15分）
材料一 海湾战争是1991年1月17日至2月28日，以美国为首的多国联盟在联合国安理会授权下，为恢复科威特领土完整而对伊拉克进行的局部战争。主要战斗包括历时42天的空袭，在伊拉克、科威特和沙特阿拉伯边境地带展开的历时100小时的陆战。多国部队以较小的代价取得决定性胜利，重创伊拉克军队。伊拉克最终接受联合国660号决议，并从科威特撤军。

——摘编自《动荡中东何时休——两次海湾战争浅析》

材料二 美国以伊拉克藏有大规模杀伤性武器为由，未经联合国授权而发动单方面军事行动（2003年— 2011年），下表是各国对美国参战邀请的反应。

国别

态度

俄罗斯

普京警告布什切勿自行对伊宣战

德国

反对军事打击，拒绝派兵援美

伊朗

不允许利用其领海攻击任何国家

英国

再次威胁可能对伊动武

法国

反对动武，拒绝派兵

日本

间接支持对伊施压

阿拉伯国家

官方立场是一致反对

——摘编自《中东战争史全传》

（1）据上述材料并结合所学知识，概括两次战争的异同。（8分）
（2）据上述材料并结合所学知识，分析两次战争对国际局势的影响。（7分）

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18．

【中外历史人物评说】（15分）
材料 关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由 “侯 ”而 “公 ”而 “王 ”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的 “镇伏邪魔护安国 ”法事的 “监坛者 ”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与 “孔庙 ”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的 “武圣 ”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初 “关帝庙 ”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的 “关帝 ”，而且随着华侨走向世界。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》

（1）据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。（7分）
（2）据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。（8分）

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