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1．

“家 ”字的字义曾经历了三个阶段的演变（见下表） “家 ”字字义的演变反映出（　　）

阶段

主要含义

史料来源

一

氏族宗庙

甲骨卜辞

二

氏族（宗族）

西周金文

三

个体家庭

春秋末期到战国初期文献

A．血缘政治取代官僚政治

B．道家思想符合社会发展

C．宗法制度逐渐走向衰落

D．中央集权制度已经形成

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2．

孟子说： “善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 ”这表明他（　　）

A．肯定道德教化对统治的重要

B．认为人的天性是善良的

C．否定了孔子以德治民的主张

D．主张以礼法思想来治国

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3．

董仲舒说： “事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。 ”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论（　　）

A．使民间封建迷信思想氛围更为浓厚

B．促使汉武帝在全国大力推行神学教育

C．鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然

D．便于汉武帝假借 “天 ”来巩固统治

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4．

《资治通鉴》记载：唐代凡军国大事，有6名中书省的中书舍人 “各执所见，杂署其名 ”，这被称为 “五花判事 ”制。该制度（　　）

A．削弱了门下省的审议权

B．有助于减少决策的失误

C．完善了中央的监察制度

D．使行政权集中于中书省

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5．

下图是元代倪瓒的作品，对此他曾解嘲道： “余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉？ ”这说明倪瓒（　　）

A．思想中有辩证法特点

B．这一作品属文人写意画

C．直斥社会不合理现象

D．是心学的代表人物之一

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6．

黄宗羲 “藏天下于天下 ”的思想与王夫之 “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也 ”的思想如出一辙。二者实质上都（　　）

A．反对君主制度

B．抨击君主专制

C．主张人人平等

D．继承传统儒学

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7．

对下图数据的解读，正确的一项是（　　）

A．国家统一是推动科技发明的决定因素

B．鸦片战争使中国科技落后于世界潮流

C．世界其他国家科技从落后到赶超中国

D．科技发明升降取决于中西方关系变化

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8．

关于古希腊教育思想的特征，学者们在研究中，有的概括为 “人本化 ”特征，有的概括为 “思辨性 ”特征。这些概括（　　）

A．表明古希腊的教育仅教授辩论学

B．说明古希腊教育的内容突出美德

C．均认识到古希腊思想的人文精神

D．都强调古希腊思想中的主观主义

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9．

恩格斯曾说： “欧洲地理上的发现——纯粹为了盈利，因而归根结底是为了生产而作出—— 又在气象学、动物学、植物学、生物学（人体的）方面，展示了无数的直到那时还得不到的材料。 ”恩格斯意在说明新航路的开辟（　　）

A．为科学研究和考察提供了事实依据

B．丰富了欧洲人民的物质文化生活

C．大大刺激了东西方精神文化的交流

D．直接推动欧洲近代自然科学形成

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10．

牛顿力学认为时间是绝对的，空间也是绝对的；爱因斯坦相对论则认为 “物质告诉时空怎样弯曲，时空告诉物质怎样运动 ”，时间、空间和物质是一个有机整体。这表明（　　）

A．牛顿力学更加能被世人所理解

B．相对论革新了牛顿力学时空观

C．爱因斯坦相对论丰富了时空观

D．爱因斯坦否定了牛顿力学理论

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11．

下面是1850～2000年全球能源消费历史趋势图，对其解读正确的是（　　）

A．固体燃料的消费开始于1850年

B．2000年液体燃料完全取代固体燃料

C．科技进步带动燃料的发展更新

D．蒸汽时代人类使用液体、气体燃料

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12．

《剑桥中国史》中认为，《南京条约》的签订 “与其说是用殖民地方式对中国进行剥削，毋宁说是有特权的外国人参与了使中国人生活西方化的尝试 ”。这说明《南京条约》的签订（　　）

A．使中国人民陷入苦难深渊

B．客观上促进了中国近代化

C．有利于列强进行殖民掠夺

D．推动了中国社会生活西化

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13．

《中国现代化进程的理论反思》中提到：近代流行过 “道的文化与器的文化 ”论调，他们借助《易经》 “形而上者谓之道，形而下者谓之器 ”的提法，指出道的文化是形而上的，器的文化是形而下的，形而上的是核心，形而下的是辅助。持这种论调者的意图是（　　）

A．坚决抵抗西方列强的侵略

B．维护清朝的封建统治

C．倡导借鉴西方的政治制度

D．加强民主和法制建设

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14．

“在这种情况下发生的变化，自然不会使中国的工业正规地走上更高的发展阶段，它只是窒塞了旧工业，使它隶属于资本主义的大工业，成了资本主义世界生产机构中最麻木、最脆弱的一环。 ”这反映了近代中国民族工业（　　）

A．是原有资本主义萌芽的发展

B．落后于西方资本主义工业

C．受外国资本主义压制与掠夺

D．是资本主义工业的复制品

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15．

孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是 “要四万万人都可以享福，把中国变成一个安乐国家和一个快活世界 ”。孙中山为此提出的方案是（　　）

A．实现第一次国共合作

B．节制资本

C．开展反帝反封建斗争

D．“联俄、联共 ”

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16．

毛泽东在提出 “一边倒 ”外交策略的同时，还提出在经济活动中， “我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意 ”。材料说明（　　）

A．中国初期的对外贸易较活跃

B．“一边倒 ”并不是自我封闭

C．中国的外交无意识形态色彩

D．社会主义国家是中国的盟友

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17．

从1978年至1995年，中央政府控制的国民收入所占比重由31．92％下降到22．2％，企业部门的收入变化不大，但居民户收入所占比重则由64．49／6上升到77．5％。促成这一变化的主要原因是（　　）

A．家庭联产承包责任制的推行

B．社会稳定和国家政策的调整

C．市场经济体制的推动作用大

D．计划经济体制符合中国国情

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18．

中国第一颗原子弹爆炸成功让美国感到 “心理上的影响是巨大的 ”。美国认为， “一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密，中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域 ”。材料说明中国原子弹爆炸成功（　　）

A．得到了美国大力援助

B．打破了美国单极世界

C．扩大了中国的国际影响

D．实践了 “科教兴国 ”战略

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19．

关于 “双百 ”方针，毛泽东指出： “它是根据中国的具体情况提出来的，是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。 ”当时 “中国的具体情况 ”是（　　）

A．社会主义制度初步建立

B．城市经济体制改革已经开始

C．改革开放政策已经确定

D．国民经济比例出现严重失调

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20．

1935年4月，罗斯福实行 “工赈 ”计划，明确规定 “工程的性质必须适合向领取救济金的人们提供就业，不应有所例外；工程将依照各地领取救济的工人人数多寡予以安排 ”。由此可知， “工赈 ”计划（　　）

A．以提供就业机会达到赈济目的

B．目的是为国家扩建更多的工程

C．并不是国家对经济的全面干预

D．是有明显社会主义性质的措施

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21．

《单极世界的稳定性》的作者武断地说： “在1990年有两个国家合乎标准，现在一个已经消失，新的一极尚未出现。2—1 = 1，因此现在是单极世界。 ”这一论断（　　）

A．重在说明1990年前是两极格局

B．强调苏联已经不能与美国相抗衡

C．不符事实，也不利于世界的和平与发展

D．分析合理，符合当今世界政治形势

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22．	贝克特的小说《无法命名者》的结束语： “你必须讲下去。我不能讲下去，我愿意讲下去。 ”美国作家勒那德·米凯尔在一篇小说中说： “靠虚构或不靠虚构，人都没法生活。 ”下列与他们作品创作风格相似的是（　　）

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23．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一孔子四处奔走，到处碰壁亦信念不改，甚至 “知其不可而为之 ”， “刚健 ” “有为 ”，《象辞》所说的 “自强不息 ”，其实正是孔子生命主题的写照。他主张 “时变 ”，应在变化的时势中找到最合适的切入点， “苟日新，日日新，又日新 ”， “与时偕行 ”。《孔子家语·五帝德》载： “治民以顺天地之纪… ‘仁厚及于鸟兽昆虫 ” “养财以任地 ” “履时以象天 ” “春夏秋冬育护天下 ”之类都提及应对自然的问题。…… “己所不欲，勿施于人 ” “己欲立而立人，己欲达而迭人 ”作为世界政治生活中的最低共识，用孔子一样对他人充满善意的目光去看待其他的国家和民族，庶几人类可以实现 “有道 ”的大同社会。
——程嘉宏《论孔子儒家思想在当代社会的现实意义》
材料二苏格拉底的信息永远被人们用来尽可能地派各种各样的用场。尽管那些审判者想强迫他无言，这个在雅典响起已有2300年的声音从未沉寂过。
——克西季《苏格拉底的新申辩》
材料三有人说：孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方的孔子，作为代表性的先哲，都是一种文化符号。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的对当代社会仍具指导意义的思想。（3分）
（2）材料二提到 “苏格拉底的信息 ”被人们 “派各种各样的用场 ”，试结合所学知识，说明这一观点。（4分）
（3）结合所学知识，谈谈你对材料三中 “作为代表性的先哲，都是一种文化符号 ”这句话的看法。（6分）

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24．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一虽说人文研究有别于神学研究，但并不意味着势不两立。新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者依旧是共存的。佛罗伦萨……农作食品减价，制造需求增大，城市扩展，财富从依赖土地的社会阶层转移到了产品制造主手中，由此产生了一个日益强大的商人阶级，改变了欧洲社会、政治和文化的结构。……新的富裕阶层热衷于赞助艺术、支持对古代世界和现代的新发现。
——新浪网《艺术与人文主义革命》
材料二一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样可以并无区别，如果都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳。……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。……既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再需要为他们个人的救恩而担心惧怕，只要财富是用正当手段获得，而又不是被浪费挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难。
——基句《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，如何理解文艺复兴时期世俗学问与旧的神学二者 “依旧是共存的 ”？（5分）
（2）指出材料二的核心观点，并结合所学知识，分析这种观点出现的根本原因。（5分）
（3）根据材料并结合所学知识，概括文艺复兴和宗教改革在思想上所起的共同作用。（3分）

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25．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一有学者认为，中国封建社会商品经济的发展经历了三个高峰：春秋战国时期，商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰。……唐宋，特别是宋朝，随着生产力的又一次大发展，商品经济步入了第二个发展高峰。进入明代，商品经济形成了第三个发展高峰。其中宋代商品经济的发展无疑是引人注目的，以至于有的学者认为宋代发生了 “商业革命 ”，有些学者甚至断言，由于商品经济的空前发展，宋代已经产生了资本主义萌芽。
——《商业文化的发展与宋代士林风气》
材料二毛泽东对社会主义商品经济理论的探索始于1958年下半年至1960年的上半年，他以苏联为鉴，提出了有中国特色的社会主义商品经济理论。
毛泽东的商品经济观既有正确进步的一面，又有囿于历史局限不正确的部分。邓小平认真总结毛泽东的商品经济观在实践中的经验教训，继承和发展了毛泽东商品经济的思想，在领导中国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践中，解放思想、实事求是，以巨大的理论勇气和务实求效的实践精神，对社会主义条件下的商品经济问题作了深入的研究分析。
——从毛泽东的商品经济观到邓小平的社会主义市场经济理论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋朝发生 “商业革命 ”的表现。（6分）
（2）根据材料二，指出毛泽东商品经济理论以苏联为鉴的原因，并以20世纪90年代初的史实说明邓小平是如何发展毛泽东商品经济思想的。（6分）

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4616.2015—2016学年度 山西省高二上学期期末考试历史试题

1．

“家 ”字的字义曾经历了三个阶段的演变（见下表） “家 ”字字义的演变反映出（ ） 阶段 主要含义 史料来源 一 氏族宗庙 甲骨卜辞 二 氏族（宗族） 西周金文 三 个体家庭 春秋末期到战国初期文献

2．

孟子说： “善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 ”这表明他（ ）

3．

董仲舒说： “事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。 ”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论（ ）

4．

《资治通鉴》记载：唐代凡军国大事，有6名中书省的中书舍人 “各执所见，杂署其名 ”，这被称为 “五花判事 ”制。该制度（ ）

5．

下图是元代倪瓒的作品，对此他曾解嘲道： “余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉？ ”这说明倪瓒（ ）

6．

黄宗羲 “藏天下于天下 ”的思想与王夫之 “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也 ”的思想如出一辙。二者实质上都（ ）

7．

对下图数据的解读，正确的一项是（ ）

8．

关于古希腊教育思想的特征，学者们在研究中，有的概括为 “人本化 ”特征，有的概括为 “思辨性 ”特征。这些概括（ ）

9．

10．

牛顿力学认为时间是绝对的，空间也是绝对的；爱因斯坦相对论则认为 “物质告诉时空怎样弯曲，时空告诉物质怎样运动 ”，时间、空间和物质是一个有机整体。这表明（ ）

11．

下面是1850～2000年全球能源消费历史趋势图，对其解读正确的是（ ）

12．

《剑桥中国史》中认为，《南京条约》的签订 “与其说是用殖民地方式对中国进行剥削，毋宁说是有特权的外国人参与了使中国人生活西方化的尝试 ”。这说明《南京条约》的签订（ ）

13．

14．

“在这种情况下发生的变化，自然不会使中国的工业正规地走上更高的发展阶段，它只是窒塞了旧工业，使它隶属于资本主义的大工业，成了资本主义世界生产机构中最麻木、最脆弱的一环。 ”这反映了近代中国民族工业（ ）

15．

孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是 “要四万万人都可以享福，把中国变成一个安乐国家和一个快活世界 ”。孙中山为此提出的方案是（ ）

16．

毛泽东在提出 “一边倒 ”外交策略的同时，还提出在经济活动中， “我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意 ”。材料说明（ ）

17．

从1978年至1995年，中央政府控制的国民收入所占比重由31．92％下降到22．2％，企业部门的收入变化不大，但居民户收入所占比重则由64．49／6上升到77．5％。促成这一变化的主要原因是（ ）

18．

19．

关于 “双百 ”方针，毛泽东指出： “它是根据中国的具体情况提出来的，是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。 ”当时 “中国的具体情况 ”是（ ）

20．

1935年4月，罗斯福实行 “工赈 ”计划，明确规定 “工程的性质必须适合向领取救济金的人们提供就业，不应有所例外；工程将依照各地领取救济的工人人数多寡予以安排 ”。由此可知， “工赈 ”计划（ ）

21．

《单极世界的稳定性》的作者武断地说： “在1990年有两个国家合乎标准，现在一个已经消失，新的一极尚未出现。2—1 = 1，因此现在是单极世界。 ”这一论断（ ）

22．

贝克特的小说《无法命名者》的结束语： “你必须讲下去。我不能讲下去，我愿意讲下去。 ”美国作家勒那德·米凯尔在一篇小说中说： “靠虚构或不靠虚构，人都没法生活。 ”下列与他们作品创作风格相似的是（ ）

23．

24．

25．

4616.2015—2016学年度山西省高二上学期期末考试历史试题

“家 ”字的字义曾经历了三个阶段的演变（见下表） “家 ”字字义的演变反映出（　　）

阶段

主要含义

史料来源

一

氏族宗庙

甲骨卜辞

二

氏族（宗族）

西周金文

三

个体家庭

春秋末期到战国初期文献

孟子说： “善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 ”这表明他（　　）

董仲舒说： “事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。 ”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论（　　）

《资治通鉴》记载：唐代凡军国大事，有6名中书省的中书舍人 “各执所见，杂署其名 ”，这被称为 “五花判事 ”制。该制度（　　）

下图是元代倪瓒的作品，对此他曾解嘲道： “余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉？ ”这说明倪瓒（　　）

黄宗羲 “藏天下于天下 ”的思想与王夫之 “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也 ”的思想如出一辙。二者实质上都（　　）

对下图数据的解读，正确的一项是（　　）

关于古希腊教育思想的特征，学者们在研究中，有的概括为 “人本化 ”特征，有的概括为 “思辨性 ”特征。这些概括（　　）

牛顿力学认为时间是绝对的，空间也是绝对的；爱因斯坦相对论则认为 “物质告诉时空怎样弯曲，时空告诉物质怎样运动 ”，时间、空间和物质是一个有机整体。这表明（　　）

下面是1850～2000年全球能源消费历史趋势图，对其解读正确的是（　　）

《剑桥中国史》中认为，《南京条约》的签订 “与其说是用殖民地方式对中国进行剥削，毋宁说是有特权的外国人参与了使中国人生活西方化的尝试 ”。这说明《南京条约》的签订（　　）

孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是 “要四万万人都可以享福，把中国变成一个安乐国家和一个快活世界 ”。孙中山为此提出的方案是（　　）

毛泽东在提出 “一边倒 ”外交策略的同时，还提出在经济活动中， “我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意 ”。材料说明（　　）

从1978年至1995年，中央政府控制的国民收入所占比重由31．92％下降到22．2％，企业部门的收入变化不大，但居民户收入所占比重则由64．49／6上升到77．5％。促成这一变化的主要原因是（　　）

关于 “双百 ”方针，毛泽东指出： “它是根据中国的具体情况提出来的，是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。 ”当时 “中国的具体情况 ”是（　　）

1935年4月，罗斯福实行 “工赈 ”计划，明确规定 “工程的性质必须适合向领取救济金的人们提供就业，不应有所例外；工程将依照各地领取救济的工人人数多寡予以安排 ”。由此可知， “工赈 ”计划（　　）

《单极世界的稳定性》的作者武断地说： “在1990年有两个国家合乎标准，现在一个已经消失，新的一极尚未出现。2—1 = 1，因此现在是单极世界。 ”这一论断（　　）

贝克特的小说《无法命名者》的结束语： “你必须讲下去。我不能讲下去，我愿意讲下去。 ”美国作家勒那德·米凯尔在一篇小说中说： “靠虚构或不靠虚构，人都没法生活。 ”下列与他们作品创作风格相似的是（　　）