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1．

考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明（　　）

A．工官制实现了标准化器物生产

B．周王以赏赐青铜器物笼络诸侯

C．宗法制注重同族文化的延承性

D．分封制推动了中原文化的传播

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2．

汉武帝统治时期颁布了附益法、左官律、《六察法》、限占田宅法、阿附豪强法、禁大姓族居法等法律文书，这些举措为后世王朝所继承和发展。这表明汉武帝时期（　　）

A．形成了抑制贵族政治的制度基础

B．宗法观念对政治生活的影响缩小

C．注重立法手段加强对地方的治理

D．为西汉强盛营造良好的外部环境

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3．

宋代官员待遇优厚，俸禄以货币为主，官员除了月给俸钱之外，还有禄粟、职田等实物和土地报酬，以及 “农粮钱 ”、 “餐钱 ”、 “晶给券 ”、 “彭茶汤钱 ”等津贴。据此可知，宋代的俸禄制（　　）

A．助推了商品经济的发展

B．加重了人民的经济负担

C．促使重文轻武局面出现

D．易于滋生腐败堕落现象

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4．

明代思想家王夫之在批评理学 “损人欲以复天理 ”的同时，提出了弱 “理欲一体 ”、 “以性正情，以义制利 ”的主张。这说明王夫之（　　）

A．彻底否定理学的 “理欲 ”观

B．意在提倡 “尊公轻私 ”思想

C．极力批判封建君主专制统治

D．认为私欲是理的物质基础

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5．

张謇根据光绪、宣统两朝的《海关贸易册》指出 “进口货之多，估较价格，棉纺织物曾达二万万两以外，次则钢铁，他货物无能及者。是以謇于南洋劝业会时，即发表中国现时实业需用棉铁政策之说 ”。下列对张謇的 “棉铁政策 ”解读正确的是（　　）

A．照搬西方工业化起步模式

B．旨在改变中国对外贸易逆差

C．是切合时宜的工业化路线

D．促成了实业救国思潮的出现

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6．

在晚清青年一代的阅读目录中，立宪机关报与革命机关报一起出现是很常见的事。胡适指出二十世纪初年梁启超先生 “虽不曾明白提倡种族革命，却在一班少年人的脑海里种下了不少革命种子 ”。材料反映了当时青年（　　）

A．认清了立宪与革命的本质不同

B．积极宣传各地各类报刊信息

C．通过立宪宣传形成了革命思想

D．并未将立宪与革命绝对对立

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7．

1942年，宋美龄在《纽约时报》发文称 “西洋人必须改变他们对于东方的观念，我们中国当然也应该尊重西方国家，在我们所要兴建的未来世界里，不应当再有谁是优秀谁是低劣的思想存在，应当人人平等 ”。这表明当时的中国（　　）

A．推动世界反法西斯联盟的建立

B．谋求摆脱不平等条约制度束缚

C．抗拒西方国家主导的世界体系

D．确立争取美援为主的外交方针

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8．

1985年，广东《羊城晚报》刊登的一篇《从 “星期六工程师 ”引出的……》报道中写道： “一些大学老师利用周末，到珠三角的企业 ‘炒更（对乡镇企业进行技术指导）’，周六接走周日晚送回 ”。材料中的 “炒更 ”现象说明（　　）

A．我国知识经济开始兴起

B．科教兴国战略已经确立

C．计划经济体制已被打破

D．市场经济体制趋向建立

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9．

雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦，熟练的公共演讲是从政的必要条件，即使在公共演讲丧失了政治功能后，雄辩术仍然受人崇敬，端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的内容与否，这种情景客观上（　　）

A．有利于提高公民的素养

B．推动了自由观念的形成

C．促进了教育体制的完善

D．增强了公民的参政意识

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10．

美国1787年宪法规定联邦法官在任职期间，不得担任其它政治组织的工作，不能参加竞选其它公职活动，这说明（　　）

A．联邦法官缺乏人身自由

B．注重维护国家司法独立

C．司法腐败得到有效遏制

D．联邦法官政治地位较低

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11．

王家福在其著作中道 “斯大林走向历史之际，国库为苏联积累了2000吨黄金，在当时是个巨大的存储，而以后的败家子把它荡涤一空，难道现实中的人们在沿街讨饭之时，有资格指责斯大林给后代留下的黄金太少了吗？ ”。这表明作者（　　）

A．批判了斯大林模式的弊端

B．指责斯大林后继者们的失误

C．赞扬了斯大林的历史功绩

D．承认斯大林的政策是错误的

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12．

1951年，法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡等西欧6国签订了建立欧洲煤钢共同体条约。1959年，英国与奥地利、丹麦、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六国签订《欧洲自由贸易联盟》条约，形成7国 “小自由贸易区 ”。对此合理的解释是（　　）

A．两极格局在欧洲对峙不断加深

B．霸权主义的触角延伸到欧洲各地

C．英国力图对抗欧洲一体化进程

D．区域间的自由贸易成为历史潮流

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13．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一欧洲汉学家们称 18 世纪的欧洲为 “中国之欧洲 ”。当时欧洲的思想精英，尤其是启蒙思想家们对中国的概念主要是通过文字获得的。法国启蒙运动的先驱培尔断定中国人无神论最彻底，并试图以此为例，证明 “由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的 ”，认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。伏尔泰认为，中国的宗教（儒学）是一种普世性的人道的、理性的宗教。以奎奈为代表的重农学派认为中国实行的一种自然法。德意志启蒙思想家莱布尼茨深信，中国合乎理性的道德规范是救治人类罪恶的良药，并将中国描绘为一个致治的理想国。莱布尼茨的学生因为在大学作《关于中国人道德学的演讲》而被解除了教授职务，还被勒令在 48 小时内离开国境。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二在马噶尔尼访华（公元 1794 年）后，大家了解的中国情况反过来损及了这个国家——包括它的可尊敬的古代文明……中国人生活在最卑鄙的暴政之下……他们的社会关系建立在一种愚蠢的形式主义的基础之上……在欧洲人最近进展最快的那些领域里中国人的知识是十分缺乏的，与先进的欧洲相比，古老的中国文明则日益黯淡。
——摘编自阿兰·佩雷菲特《停滞的帝国》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代文化与欧洲启蒙运动的关系，并分析形成这一关系的原因。（10分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出欧洲人心目中的 “中国形象 ”的不同之处，试论证后一种 “中国形象 ”更真实可信的原因。（15分）

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14．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料物极必反的道理印证了 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ”的事实。就社会经济来说， “山重水复疑无路 ”是社会和经济发展出现了滞涨问题或瓶颈状况。 “柳暗花明又一村 ”是指社会经济出现了转机。为何会有转机出现呢？那是因为有了转型的内在驱动。
在过去的 500 年里，三大世界性大国荷、英、美之所以能够次第崛起，是因为他们能够在改变社会生产力、引领社会生产、变革生活方式的方向上做出成功探索，并侬托其深具场外市场特点的资本市场的大力推动，实现经济的成功转型，从而奠定大国地位。
——摘编自王骥《场外市场战略、历程与转型经济资本梦》
根据材料，结合世界近现代史的相关知识，围绕 “经济转型的驱动力 ”自行拟定一个具体的论题（或从材料提炼出一个观点），并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）。

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15．

【历史——选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料唐初）由于三省宰相相互间 “日有争论，纷纭不绝 ”，以致各项政令不能及时下达，为此，乃创设政事堂宰相集议制度。中书门下省参加政事堂集议的，多时有至十几人，最少则只有两人，即中书令及门下侍中。集议时有一主席，称为 “执笔 ”。讨论结果，由他综合记录，等于现在之书记长。此项主席轮流充任。有时一人轮十天，有时一人轮一天。大家的意见，不仅由他综合记录，而且最后文字决定之权亦在他。国家一切最高政令，一经政事堂会议决定，并经皇帝同意后，便送尚书省分六部具体执行。尚书省共分六部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐玄宗时，设立 “中书门下 ”，政事堂宰相集议制度由此瓦解。
——据钱穆《中国历代政治得失》等
（1）根据材料，概括唐初政事堂宰相集议制度的特点。（6 分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析唐初政事堂宰相集议制度的作用。（9 分）

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16．

【历史——选修3：20世纪的战争与和平】（15分）
材料 1943年9月意大利投降后，盟国将战后世界的安排问题提上了议事日程。与以往不同，盟国不是只举行一次会议，而是举行了一系列会议，达成了一系列协议，有公开的、也有秘密的，有书面的、也有口头的。其中，以 1945年苏、美、英三国首脑在雅尔塔举行的会议及通过的公报、协定和密约最为重要。此前的莫斯科三国外长会议、开罗会议、德黑兰会议、丘吉尔与斯大林关于巴尔干问题的会谈，都可看作雅尔塔会议的准备。雅尔塔会议继承和发展了上述会议的成果，对某些协议进行了修改和调整，并使之法律化。此后举行的旧金山会议、波茨坦会议等则是对雅尔塔会议所确定的原则的补充。雅尔塔体系指的就是上述所有协定的总和。
雅尔塔体系是美、苏等大国经过长期讨价还价、相互妥协的产物，它承认了美苏各自的实际军事控制线。其内容，概括起来主要有四个方面：（1）如何最后打败德、日法西斯，如何处置战败国，以防止法西斯主义东山再起；（2）重新绘制战后欧亚的政治地图，特别是重新划定德、日、意法西斯国家的疆界及其被占领地区的归属和边界；（3）建立联合国组织，作为协调国际争端、维持战后世界和平的机构；（4）对德、日、意的殖民地以及国联的委任统治地实行托管计划，原则上承认被压迫民族的独立权利。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
（1）根据材料，概括雅尔塔体系形成的特点。（7 分）
（2）根据材料并结合所学知识，评析雅尔塔体系。（8 分）

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17．

【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料蒋百里（1882～1938年），名方震，字百里，浙江海宁人，是我国近代著名的军事理论家、军事教育家。他在日本、德国留学学习军事近十年之久，精通日、德、法、英四国文字。1912年，蒋百里就任保定陆军军官学校校长，注重对军官的培养，将其视为创建新式军队的基础。1914年，他出版了对中国传统军事兵书研究专著——《孙子新释》。1934年，蒋百里访问日本，此行使其明白日本不久将发动全面侵华战争，他根据自己的预测，提出了一系列关于国防中心区建设的设想。1937年，全面抗战爆发。在此形势下，他发表了多篇文章，从多方面、多角度剖析和抨击了日本的侵略政策。他把以前所写的关于军事方面的文章进行整理，集结为《国防论》，其中提出的总动员与总体战思想、国防中心区思想、持久战战略思想及抗战必胜思想，为国民政府制定正确的抗战政策提供了必要参考，对坚定国民抗战必胜信念产生了积极的影响。
——摘编自张永涛《试论蒋百里军事思想》
（1）根据材料并结合所学知识，概括蒋百里军事思想形成的原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价蒋百里及其军事思想。（7分）

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5219. 湖南省长郡中学2017年高考临考冲刺训练文综历史试题

1．

考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明（ ）

2．

汉武帝统治时期颁布了附益法、左官律、《六察法》、限占田宅法、阿附豪强法、禁大姓族居法等法律文书，这些举措为后世王朝所继承和发展。这表明汉武帝时期（ ）

3．

宋代官员待遇优厚，俸禄以货币为主，官员除了月给俸钱之外，还有禄粟、职田等实物和土地报酬，以及 “农粮钱 ”、 “餐钱 ”、 “晶给券 ”、 “彭茶汤钱 ”等津贴。据此可知，宋代的俸禄制（ ）

4．

明代思想家王夫之在批评理学 “损人欲以复天理 ”的同时，提出了弱 “理欲一体 ”、 “以性正情，以义制利 ”的主张。这说明王夫之（ ）

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6．

在晚清青年一代的阅读目录中，立宪机关报与革命机关报一起出现是很常见的事。胡适指出二十世纪初年梁启超先生 “虽不曾明白提倡种族革命，却在一班少年人的脑海里种下了不少革命种子 ”。材料反映了当时青年（ ）

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美国1787年宪法规定联邦法官在任职期间，不得担任其它政治组织的工作，不能参加竞选其它公职活动，这说明（ ）

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考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明（　　）

汉武帝统治时期颁布了附益法、左官律、《六察法》、限占田宅法、阿附豪强法、禁大姓族居法等法律文书，这些举措为后世王朝所继承和发展。这表明汉武帝时期（　　）

宋代官员待遇优厚，俸禄以货币为主，官员除了月给俸钱之外，还有禄粟、职田等实物和土地报酬，以及 “农粮钱 ”、 “餐钱 ”、 “晶给券 ”、 “彭茶汤钱 ”等津贴。据此可知，宋代的俸禄制（　　）

明代思想家王夫之在批评理学 “损人欲以复天理 ”的同时，提出了弱 “理欲一体 ”、 “以性正情，以义制利 ”的主张。这说明王夫之（　　）

在晚清青年一代的阅读目录中，立宪机关报与革命机关报一起出现是很常见的事。胡适指出二十世纪初年梁启超先生 “虽不曾明白提倡种族革命，却在一班少年人的脑海里种下了不少革命种子 ”。材料反映了当时青年（　　）

美国1787年宪法规定联邦法官在任职期间，不得担任其它政治组织的工作，不能参加竞选其它公职活动，这说明（　　）