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1．

孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位，社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名（　　）

A．是当时社会的真实体现

B．体现了孟子的民本思想

C．说明孟子反对君主制度

D．反映了社会民主化倾向

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2．

亚里士多德的法治旨在通过法治来促进城邦的正义和民主，而先秦法家的法治则致力于君主专制统治。因此从这个角度而言（　　）

A．两者都是以法律来实现中央集权

B．两者分别适应了各自政治制度的要求

C．亚里士多德的法治思想比法家进步

D．法家的法治思想是人治的最好体现

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3．

汉武帝感兴趣的是 “王者承天意以从事 ”的 “君权神授 ”理论，并不是对 “阴阳灾异 ”学有什么特珠的感情。汉武帝对 “君权神授 ”理论感兴趣的原因是它强调了（　　）

A．人与自然的和谐性

B．以礼义来教化人民

C．王权的权威性和神秘性

D．以王权限制了神权

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4．

下面是宋明理学家对之前儒学家关于儒学思想的评价一览表。由此可知宋明理学具有（　　）

孟子

荀子与杨维

董仲舒

不够充分

混乱不清或错误

粗浅，已误入歧途

A．传承性

B．批判性

C．佛学化

D．超前性

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5．

黄宗羲的 “新制 ”无疑是一种 “革命 ”，但并不是资产阶级式的近代 “革命 ”，而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的 “新制 ”思想（　　）

A．完全突破了原有的儒学范畴

B．催生了当时社会政治的变革

C．体现了资本主义经济的新要求

D．是对宋明儒学新的反思与总结

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6．

“对象的认识的真假，决定于认识的主体。认识是主体对客体的状况作出的判断，而主体在作出判断时，依据的是自身的标准。 ”下列人物的主张与材料观点相似的是（　　）

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

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7．

马丁·路德规定，圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念。这一规定（　　）

A．改变了宗教徒信仰的途径

B．破除了对教会权威的信仰

C．使人文主义精神得到升华

D．有利于摆脱教会的精神控制

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8．

孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南，他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。这里的 “宪政的硕果 ”是指（　　）

A．成功实践了权力制衡的原则

B．系统地提出了其分权制衡学说

C．建立了资产阶级民主共和制

D．美洲普遍建立起民主政治制度

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9．

“天下之大气非一人之所能治，而分治之以群工。 ” “君权是民授而不是神授，人们应该遵守契约，绝对服从国家或社会，但这绝不是对君主而言。 ”材料中这两种观点的共同内容是（　　）

A．都主张实行君臣共治

B．对封建君主专制批判

C．论证了革命的合理性

D．按社会契约成立政府

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10．	下列图片展示的是中国不同时期流行的字体。其中因其适用性至今仍然成为主要书写字体的是（　　）

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11．

战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在与诸侯争霸的过程中同北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇。材料表明（　　）

A．文化发展必须要地域交流

B．楚辞改变了中国文化走向

C．文化发展成就了楚国霸业

D．楚辞具有文化融合的痕迹

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12．

明清时期流传的小说戏曲基本上都是包装很精美的插图本，有人认为，书中特别添加的这些插图正是出版商们销售出奇制胜的法宝。这反映出当时（　　）

A．资本主义萌芽的缓慢发展

B．中国区域文化色彩浓厚

C．商人地位发生根本性变化

D．文学作品的商业化倾向

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13．

有学者在肯定近代某科学家的成就时说： “他认为经不起实验检验的理论不是科学，一种理，必须具有简单而完美的逻辑形势，必须具有相应的数学形式，才称得上是科学理论，这一思想宣判传统科学和经院哲学的非科学性，为近代科学开创了新的方法论原则，”该 “科学家 ”应是（　　）

A．否定宗教神学的哥白尼

B．颠覆经院哲学的达尔文

C．揭示时空观本质的牛顿

D．经典力学奠基人伽利略

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14．

这两次革命都对人与世界的意义进行了 “拉平 ”，前者（牛顿、哥白尼的科学革命）将人和 “神 ”拉平，后者（生物进化论）将动物和人拉平。这两次科学革命的进步意义是（　　）

A．推动了欧洲宗教改革的兴起

B．改变了人们的宗教信仰

C．将人从神学桎梏中解放出来

D．引导了实验科学的产生

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15．

“一切物体在引力场附近都不可能走直线，其轨道要偏向引力源。因此，光线在引力场中传播时一定会发生弯曲。 ”下列能够解释材料所述现象的理论是（　　）

A．爱因斯坦广义相对论

B．牛顿的经典力学体系

C．法拉第的电磁感应

D．普朗克的量子假说

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16．

“环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化。 ”材料的观点（　　）

A．肯定了环境对物种进化的影响

B．彻底地改变了生物科学的面貌

C．解释了 “获得性遗传 ”的学说

D．完整地阐述了生物进化论思想

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17．

从国外的Uber、Lyft到国内的滴滴、快的，移动互联网催生了一批打车软件，它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率。这反映了（　　）

A．人们交通工具的改变

B．互联网技术超过前代

C．信息技术普遍被应用

D．互联网对传统产业的影响

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18．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一卢梭认为，根据自然法的原则，人们要在完全平等的基础上自愿结合建立国家。因此，必须对社会契约本身有如下要求；每个结合者把自己和自己的全部权利转让给整个社会，其条件对所有的人都是相同的，权利的转让必须是毫无保留的。既然权利转让给整个社会并没有奉献给任何人，人们可以从社会得到同样的权利。依上述条件组成的集体表现了人民最高的意志，这就是卢梭理想中的民主共和制。
——蒯慧《试析卢梭人民主权思想》
材料二卢梭的理论是建立在所谓 “公意 ”的基础之上的。就当时法国的阶级关系来看，卢梭所说的 “公意 ”，不过是资产阶级的意志。他的人民主权理论实质上是为资产阶级争取在经济上的剥削权和在政治上的统治服务的。
——张秀兰《论卢梭的人民主权思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括卢梭的思想。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价卢梭的思想。（7分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一明清绘画中另一制得瞩目的发展是民间绘画的书籍版画插图和年画的繁荣兴业。由于小说戏曲创作和演出的活跃，及手工的突飞发展，推动刻书行业勃兴，书籍刻印精益求精，借插图以吸引读者，举凡经史文集、科技著作、地理方志，特别是小说戏曲大多附有插图，绘形写景，备极生动，运刀雕版，明快刚健，或细如擘发，或拙如西沙，由于地区不同而民格各异，艺术成就颇高。
——薄松年《中国绘画》
材料二由于套版印刷技术比较复杂……很长一段时间没有被普遍应用。到了明代后期，才开始盛行起来……明代弘治以后，特别是万历天启年间，反映市民生活的戏曲小说风行。为了扩大销路，这些书又都附绘木刻插图，风格各异，争奇斗艳……此时，除了小说戏曲有插图外，还涌现了一批以图为主的绘画教学范本和供人欣赏的版画集。
——《中华印刷通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期民间绘画兴盛的原因及特点。（7分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明套版印刷技术对明清文学艺术发展产生的影响。（6分）

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20．	阅读材料，完成下列要求。（12分）材料中国古代绘画作品蕴含着丰富的文化艺术信息。下图是一幅残缺的中国古代名画《事茗图》（作者：唐寅）。根据材料并结合所学知识，对该残缺名画作品提出一条修复建议，并说明修复理由。（要求：所提建议及理由不能背离原画特征，符合史实。）

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21．

阅读材料，完成下列需求。（14分）
材料一文艺复兴后，伽利略发明了用系统的实验方法对科学知识进行严格检验，因而科学成为 “实证知识 ”时，西方近代科学就完全脱离作为 “形而上学 ”的自然哲学体系，走上了独立发展的道路。
——钱兆华、高文芳《西方近代科学诞生和发展的文化因素》
材料二 “但人文主义者毕竟为科学的未来的振兴铺平了道路，并且在开阔人们的心胸方面起了主要作用。只有心胸开阔了，才有可能建立科学。假如没有他们，具有科学头脑的人就很难摆脱神学成见的学术束缚；没有他们，外界的阻碍也许竟无法克服。 ”
——丹皮尔《科学史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出为科学 “走上了独立发展的道路 ”做出突出贡献的人物及其主要成就。（6分）
（2）综合上述材料并结合所学知识，概括促进西方近代科学诞生和发展的因素。（8分）

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5470.2017—2018学年度 河南省平顶山、许昌、汝州市高二上学期期中考试历史试题

1．

孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位，社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名（ ）

2．

亚里士多德的法治旨在通过法治来促进城邦的正义和民主，而先秦法家的法治则致力于君主专制统治。因此从这个角度而言（ ）

3．

汉武帝感兴趣的是 “王者承天意以从事 ”的 “君权神授 ”理论，并不是对 “阴阳灾异 ”学有什么特珠的感情。汉武帝对 “君权神授 ”理论感兴趣的原因是它强调了（ ）

4．

下面是宋明理学家对之前儒学家关于儒学思想的评价一览表。由此可知宋明理学具有（ ） 孟子 荀子与杨维 董仲舒 不够充分 混乱不清或错误 粗浅，已误入歧途

5．

黄宗羲的 “新制 ”无疑是一种 “革命 ”，但并不是资产阶级式的近代 “革命 ”，而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的 “新制 ”思想（ ）

6．

“对象的认识的真假，决定于认识的主体。认识是主体对客体的状况作出的判断，而主体在作出判断时，依据的是自身的标准。 ”下列人物的主张与材料观点相似的是（ ）

7．

马丁·路德规定，圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念。这一规定（ ）

8．

孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南，他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。这里的 “宪政的硕果 ”是指（ ）

9．

“天下之大气非一人之所能治，而分治之以群工。 ” “君权是民授而不是神授，人们应该遵守契约，绝对服从国家或社会，但这绝不是对君主而言。 ”材料中这两种观点的共同内容是（ ）

10．

下列图片展示的是中国不同时期流行的字体。其中因其适用性至今仍然成为主要书写字体的是（ ）

11．

战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在与诸侯争霸的过程中同北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇。材料表明（ ）

12．

明清时期流传的小说戏曲基本上都是包装很精美的插图本，有人认为，书中特别添加的这些插图正是出版商们销售出奇制胜的法宝。这反映出当时（ ）

13．

14．

这两次革命都对人与世界的意义进行了 “拉平 ”，前者（牛顿、哥白尼的科学革命）将人和 “神 ”拉平，后者（生物进化论）将动物和人拉平。这两次科学革命的进步意义是（ ）

15．

“一切物体在引力场附近都不可能走直线，其轨道要偏向引力源。因此，光线在引力场中传播时一定会发生弯曲。 ”下列能够解释材料所述现象的理论是（ ）

16．

“环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化。 ”材料的观点（ ）

17．

从国外的Uber、Lyft到国内的滴滴、快的，移动互联网催生了一批打车软件，它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率。这反映了（ ）

18．

19．

20．

21．

5470.2017—2018学年度河南省平顶山、许昌、汝州市高二上学期期中考试历史试题

孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位，社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名（　　）

亚里士多德的法治旨在通过法治来促进城邦的正义和民主，而先秦法家的法治则致力于君主专制统治。因此从这个角度而言（　　）

汉武帝感兴趣的是 “王者承天意以从事 ”的 “君权神授 ”理论，并不是对 “阴阳灾异 ”学有什么特珠的感情。汉武帝对 “君权神授 ”理论感兴趣的原因是它强调了（　　）

下面是宋明理学家对之前儒学家关于儒学思想的评价一览表。由此可知宋明理学具有（　　）

孟子

荀子与杨维

董仲舒

不够充分

混乱不清或错误

粗浅，已误入歧途

黄宗羲的 “新制 ”无疑是一种 “革命 ”，但并不是资产阶级式的近代 “革命 ”，而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的 “新制 ”思想（　　）

“对象的认识的真假，决定于认识的主体。认识是主体对客体的状况作出的判断，而主体在作出判断时，依据的是自身的标准。 ”下列人物的主张与材料观点相似的是（　　）

马丁·路德规定，圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念。这一规定（　　）

孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南，他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。这里的 “宪政的硕果 ”是指（　　）

“天下之大气非一人之所能治，而分治之以群工。 ” “君权是民授而不是神授，人们应该遵守契约，绝对服从国家或社会，但这绝不是对君主而言。 ”材料中这两种观点的共同内容是（　　）

下列图片展示的是中国不同时期流行的字体。其中因其适用性至今仍然成为主要书写字体的是（　　）

战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在与诸侯争霸的过程中同北方各国频繁接触，孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇。材料表明（　　）

明清时期流传的小说戏曲基本上都是包装很精美的插图本，有人认为，书中特别添加的这些插图正是出版商们销售出奇制胜的法宝。这反映出当时（　　）

这两次革命都对人与世界的意义进行了 “拉平 ”，前者（牛顿、哥白尼的科学革命）将人和 “神 ”拉平，后者（生物进化论）将动物和人拉平。这两次科学革命的进步意义是（　　）

“一切物体在引力场附近都不可能走直线，其轨道要偏向引力源。因此，光线在引力场中传播时一定会发生弯曲。 ”下列能够解释材料所述现象的理论是（　　）

“环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化。 ”材料的观点（　　）

从国外的Uber、Lyft到国内的滴滴、快的，移动互联网催生了一批打车软件，它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，增加了车辆的使用率。这反映了（　　）