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(2007·广东高考·31)(9分)

16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。 

——据(美)约翰·巴克勒等:《西方社会史》

请结合所学知识回答:
(1) 16世纪对教会的反叛 ,在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁?(3分)
(2)16世纪的宗教改革有何历史意义?(6分)

相似题

换一批

1.

(2010·海南高考·28)(14分)根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为: 在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

——阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》

材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

(1)根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。(8分)

2.

(2013·浙江自选模块·9) 历史上重大改革回眸 模块(10分)
16世纪上半期欧洲掀起宗教改革运动。阅读材料,回答问题。
材料一 马丁·路德说: 世俗的世界,由宝剑统治,能够被眼睛看到;精神的世界,由恩典统治,并宽恕罪。
材料二 恩格斯说: 在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够依然从属于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中的驯服的工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国……”
1)下列说法不符合材料一中马丁·路德原意的是(3分,答案序号写在答题纸上
A上帝建立了两个世界:精神的和世俗的       
B精神的世界归上帝统治
C世俗的世界与上帝无关,归世俗统治者统治   
D上帝用恩典统治,世俗统治者用强权统治
(2)结合材料二及所学知识,概括加尔文对人间的王国的贡献。(4
(3)比较材料,结合所学知识,指出马丁·路德的局限性。(3

3.

(2012·福建高考·41)(15分)选做题
考生在A.B.C三题中任选一题作答。答题时请在答题卡对应的位置上填涂选答的题号。
A1——历史上重大改革回眸
阅读下列材料,回答问题。
材料一 (德意志)所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。        

——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)

材料二 《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。      

——克利斯坦《宗教改革》

材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。       

——刘新利《欧洲文艺复兴史》

(1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述公开书销量这么大?(7分)

(2)如何理解材料三中他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林?推动了点燃了整片森林的力量还有哪些?(8分)

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