（2022·河南省六市高三11月联考·1）柳宗元在《封建论》中指出： “近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封……是故封建非圣人意也，势也。 ”其意在说明分封制（　　）

（2022·湖南张家界一中高三第二次月考）据《西周史》： “新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。 ”这说明西周（　　）

（2016·天津滨海新区高三六校联考·1）白寿彝对宗法分封制曾作如此评价： “从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主 ”。这表明宗法分封制度的主要特点是（　　）