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(2011·湖南师大附中高三月考)王国维在《殷周制度论》中说:
“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。
”对王国维这段话理解最准确的一项是( )
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换一批1. |
(2018·湖南长沙一中高三月考三·2)据《史记·夏本纪》记载,夏王朝先后有十四世、十七王,其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子,两次是兄终弟及,其余都是父死子继。据此,下面结论成立的是( )
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2. |
(2017·湖南长郡中学高三月考五·2)西周中期以后,
“王不立爱,公卿无私
”的现象已经很少见了,贵族子弟渐渐失去应有的自律性和责任心,他们不再像祖先那样兢兢业业治理国家,而是怠于政事,贪图享受。这可以用来说明( )
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3. |
(2015·湖北七市(州)教科研协作体高三3月联考·24)史载:公元前638年,宋襄公因不肯对楚成王的军队
“半渡而击之
”导致惨败。然《公羊传》对此事的评价是:
“君子大其不鼓不成列,临大事而不忘大礼,有君而无臣,以为虽文王之战,亦不过此也。
”由此可见( )
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