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（2013·贵州六校联盟第一次联考·24）王国维在《殷周制度论》中说： “故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。 ”这段话主要说明了（　　）

A．嫡长子继承制的特点

B．嫡长子继承制是历史的继承

C．嫡长子继承制的弊端

D．嫡长子继承制的优越性

相似题

换一批

（2016·江西宜春二模·24）下面两幅图主要反映了（　　）

A．宗法制度遭到了很大破坏	B．由分裂到统一是历史发展的必然趋势
C．分封制度产生了双重影响	D．分封制的崩溃为秦的统一奠定了基础

（2016·湖南十三校一模·1）中国古代， “天 ”被尊为最高神，周王以 “天子 ”自居，但 “汤武革命 ”使周天子感到 “天命无常 ”，于是提出 “顺天应民 ”的观点，以后历代都遵循。这反映了周以后（　　）

A．天命思想强化了宗法制度

B．人民的主体地位被确立

C．政治统治借助于人伦秩序

D．天命观被赋予实际内容

（2011年4月新余市二模25题）一古代算数例题： “今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？ ”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这题算数反映了古代中国社会的哪项特色（　　）

A．年龄在鹿肉分配上的重要性

B．古代中国人特殊的数学观念

C．个人的地位由猎鹿活动决定

D．不同爵位者的分配权利差异