试题详情

（2013·河北省名校名师高三二调）（12分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过战国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了泰汉帝国所承袭的国家形态。战国时代晚期，一个国家已是由君主与专业官吏治理，也已有了中央与地方的分层管理。秦始皇统一中国，将秦国已实行的制度施行于全国，汉承秦制，大体未改，但是经过三四代的逐渐改革，专业的文官构成统治机构的主体。

——许倬云《历史大脉络》

材料二 民国初年是一个非常的时代，处于制宪政治时期，而非常态政治时期。制宪政治要解决的是一个国家的根本大法，因此，参与制宪的各个党派虽然有各自的价值、信念和利益，但要求他们在制宪的时候，暂时放下党派之私见和私利，从国家的长远和整体利益出发，制定超越党派的永久宪法。……美国在建国之初也曾出现过私人利益泛滥、普遍出现腐败、派系与党争等一系列问题。……在费城制宪会议的过程之中，虽然各州、派系之间有利益冲突，但为了实现共同的国家未来和长远的政治秩序，大家一方面相互承认对方的逐利冲动，另一方面寻求利益整合和政治妥协的可能性。美国人坚信，只要有适当的制度性安排，各种分散的私人利益可以 “共和 ”为民族的整体利益。

——许纪霖《辛亥后民初的制度转型为何失败？》

材料三 很简单，如果没有辛亥革命，中国可能会通过渐进改良的方式实现社会的转型。在辛亥革命之前，清政府已经在进行改革。比如，那时制订的法律，在今天看也是很超前的。

——李泽厚《告别辛亥革命》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉帝国政治制度的特征。（2分）
（2）根据材料二，概括民国初期、美国独立初期面临的相同政治问题。结合所学知识，简述美国在解决该问题时所体现的政治智慧。（6分）
（3）结合所学知识，简析材料三观点在认识上的局限性。根据上述材料，简要阐述你对制度转型的看法。（4分）

相似题

换一批

1．
（2014·广东实验中学高三考前热身训练·38）（26分）理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。对现状永不满足，对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。
材料一 贾思勰： “秦孝公用商君。急耕战之赏。倾夺邻国而雄诸侯。 ”
材料二 近代民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡的而反复的过程……一开始表现为思想家的构想，然后，政治家借助群众的力量将其细化为若干改造现行政治生活的要求……胜者或暂时胜者一方将其形式化、法律化，固定为一种永久性的、历史性的进步。

——摘编自应克复《西方民主史》

材料三 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云： “凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。 ”第二百一十三条云： “凡为妇者，应为其夫者所管属。 ”

——1891年康有为《与朱一新论学书》

李大钊认为中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。……对于不合时宜的旧道德， “虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣 ”。

——摘编自《中国近代史教程》

材料四 2012年，中共中央总书记习近平指出，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。到新中国成立100年时，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。 ”

——来自百度百科

（1）根据材料一指出秦孝公为实现其理想目标而采取的主要措施。（4分）
（2）根据材料二并结合17—19世纪法国社会的相关史实，简要说明近代民主制度的建立和完善是一个 “长期的、动荡的而又反复的过程 ”。（8分）
（3）根据材料三指出康有为、李大钊对于儒家思想的观点有何不同。并结合所学知识指出二者政治理想的一致性。（8分）
（4）阅读材料四并结合所学知识，从国际背景方面简要说明20世纪90年代以来实现 “中国梦 ”伟大理想的有利条件，以及中国政府为此所采取的政治、经济措施。（6分）

2．
（2014·浙江临海、新昌、乐清高三5月质检·38）（26分）现代化是人类文明演进的趋势，也是人们认识历史的重要视角。阅读材料，回答问题。
材料一 所谓古代中国的 “现代化 ”，就是指造就中华帝国的那套 “理性设计 ”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的 “礼仪政治 ”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种 “现代化 ”趋势。

——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》

材料二 通常认为，宋朝标志着旧的中世纪统治（其顶峰是唐朝时期）的结束和所谓 “现代 ”发展的开始。……那种认为中国历史和中国社会体系 “没有变动 ”的观点是绝对错误的。如果我们仔细考察宋朝时所发生的这些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的 “现代 ”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。

——罗兹·墨菲《东亚史》

材料三 戊戌启蒙运动以西方资本主义的天赋人权学说和自由、平等、民主的资产阶级原则来批判中国传统小农社会流行的君权观念、行为模式和伦理精神，显示了近代中国人批判理性精神的觉醒与成长；而其对传统宗法等级观念的冲击和对自我独立的意义、价值的推重，又体现了近代人文主义精神。

——陈旭麓《中国近代史十五讲》

（1）结合所学知识，以郡县制为例概述从宗周时代到秦汉时期政治制度演变的史实，并据此指出材料一中 “现代化 ”的内涵。（10分）
（2）从经济、社会、科技等角度概括宋朝带有 “现代 ”特征的 “变动 ”。（7分）
（3）根据材料三概括戊戌启蒙运动的特点，并结合所学知识简述戊戌启蒙运动对中国现代化的贡献。（9分）

3．
（2013·安徽皖南八校高三一联）（17分）人类政治文明的演进是多种因素相互作用的结果。阅读下列材料，回答问题。
材料一 从文明演进的角度来看，中西民主制度的第一次历史分野几乎是必然的，无论是古希腊的城邦民主，还是中国的专制主义中央集权制度，他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果。……到清朝后期，当西方国家再一次回到民主制的时候，我们的老大帝国已经落后西方国家很多了，甚至面临着亡国灭种的危险，有识之士敏感地觉察到这将是 “三千年来未有之变局 ”。处于这场变局之中的许多人以为必须全盘西化，实行西方式的民主制度才能救中国，却不料历史的演进不以任何人的意志为转移，中西民主制度在这场持续近百年的历史变局中第二次分野。这一次分野，中国选择了民主制度，但中国所选择的民主不同于西方的民主。

——摘编自潘传表《中西民主制度的两次历史分野》

材料二 杰弗逊曾经说过： “自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。 ”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动……
—— 钱满素《美国掀翻：分权·制衡·民主化进程》 
（1）据材料一指出，中西民主制度第一次历史分野各自是如何实现的？并结合所学知识指出西方政治两次分野之间的关系。（10分）
（2）材料二中 “猜疑 ”的实质是什么？结果所学知识说明美国制宪者们是如何 “精明地设置障碍 ”，以避免总统 “胡作非为或盲动 ”的？（7分）
Baidu
map