（湖北省黄冈市2012届高三第一学期期末考试）马克思在1862年指出： “显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的inpersonA（化身）但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物 ”。著名的历史学家苏双碧指出： “洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教，教权就成了争权夺利的工具。金田起义前，出于革命斗争形势的需要，杨秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行，神权实际上又高于王权，而神权又落在大臣杨秀清手中，这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。 ”由此可以看出马克思和苏双碧（　　）

（吉林市普通中学2012届高中毕业班第一学期期末教学质量检测）1853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说： “可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。 ”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。 ”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为（　　）

（2012年安徽省宣城市高三年级第二次调研测试14）太平天国领导人曾对在华的外国使节说， “如帮助满人，真是大错，但即令助之，亦是无用 ”，“（太平天国胜利后）不惟英国通商，万国皆通商，……害人之物为禁。今后……还可以成为亲密的朋友 ”。这表明太平天国政权（　　）

①反对西方国家支持清政府	②主张与各国通商贸易
③反对外国人侵略中国	④希望西方各国与太平天国结成同盟